Olmo.02. La apropiación del ícono de la Virgen de Guadalupe » Poolp. Si bien la Virgen de Guadalupe es uno de los personajes más polémicos en México, no deja de ser un fenómeno social que demuestra una realidad mexicana.
Como un icono, la Virgen de Guadalupe es también motivo de apropiación a diversas interpretaciones artísticas (tanto de creyentes como de no creyentes). Hoy haremos un recuento de estás curiosas apropiaciones. Durante algun tiempo la imagen que se veneró en la basílica de guadalupe no fue la original, era una reproducción que pertenecía a un convento y fue llevada a la basílica a finales del siglo XIX por ser muy parecida a la original. La causa de este cambio fue que la imagen original estaba llena de hongos y se encontraba en muy mal estado, y respondiendo a las ideologías de la época lo viejo se cambia por lo nuevo.
Arriba se muestra la imagen original, debajo la copia. Para poder identificar cuel es falsa y cual verdadera, hace falta poner especial atención en dos curiosos detalles que muestran las primeras apropiaciones artísticas. Stefanos (corona) Myth Map Viewer. Grandes mitos de la historia que aún son un misterio. La famosa Atlántida que describió el filósofo griego Platón en el Timeo y en el Critias es, en realidad, uno de los muchos mitos del origen del mundo que comparten de forma muy similar diferentes culturas.
Para Platón, se trataba de una isla donde se desarrolló una civilización avanzada de origen divino que acabó desapareciendo bajo la superficie del mar. El Libro de Enoc, de la mitología hebraica, habla del reino prediluviano del Edén. Mythology & Spirituality. Www.econ.uba.ar/www/institutos/economia/Ceplad/HPE_Bibliografia_digital/Mauss castellano.pdf. Www.uam.es/otros/cupauam/pdf/Cupauam11_12/111220. LA FIGURA DEL LOBO Y LA TRADICIÓN GUERRERA DE LA HISPANIA CÉLTICA. Alberto Granados. Diccionario Akal de mitología universal - Giuseppina Sechi Mestica. Mitologia. ¿Qué tiene la mitología que tanto llama la atención a todos?
Quizás sea su parte de leyenda, o ese trocito de historia que en cierto modo nos hace volar la imaginación hacia mundos fantásticos. Palabras que parecen llenar nuestras ansias de aventuras, de volar más allá de donde el simple mundo terrenal parece tenernos atados… … y entonces soñamos con visitar el Olimpo, con montar a Pegaso, con empuñar el martillo de Thor y con probar el famoso néctar de los dioses… … porque con esas historias todo parece posible… porque la mitología nos provee de unos sueños que nadie nos puede arrancar.
Poco a poco intentaremos iros acercandoos a todas esas historias o leyendas que permanecen en viejos libros arraigados en lo más profundo de cada cultura o religión. Los Mitos Amaltea. El mito - Eleazar Meletinski. MYTHOS Citas españolas sobre mito. (Recop.)
Justo Fernández López El mito es siempre algo que acontece, que acaece a la existencia humana. [Zubiri, Xavier: Cursos universitarios. Volumen II. Madrid: Alianza, 2010, p. 303] MYTHOLOGEM Mitologema. Sentido antropológico del mito.pdf. Institucional.us.es/revistas/themata/23/14 nader.pdf. Contes, mythes et légendes (le Savoir Être) Enlaces Esotericos Sabiduría. <div style="position:absolute;"><a href=" href=" href=" href=" href=" & Babylonian</a><a href=" href=" href=" href=" href=" href=" href=" href=" href=" href=" href="
Análiss semiótico de la cultura. El destino del guerrero. Giselle. Carlotta Grisi Giselle es un ballet en dos actos con música de Adolphe Adam, coreografía de Jules Perrot y Jean Coralli y libreto de Théophile Gautier y Jules-Henri Vernoy, basado en la obra De l'Allemagne (1835) de Heinrich Heine.
Orígenes. Filosofía: un constante paso del mito al logos. MITOLOGIA GRIEGA. Dionisios. Seid. Visión general[editar]
Cosmogonías. Series de Televisión con base mitológica. Alma / Espíritus / Chamanismo. Le lien mystérieux entre Sirius et l'histoire de l'humanité.
Myth & Folklore Creation Myths. Criatura imaginaria. Criaturas de Star Wars.
Criatura imaginaria, ficticia, mitológica, fantástica, fabulosa, misteriosa o legendaria son denominaciones que se dan a distintos seres presentes en la mitología de distintas civilizaciones o en leyendas más o menos tradicionales del folclore o la cultura popular; con independencia de su carácter sobrenatural o no, o de la creencia en la realidad de su existencia, que solía ser común, incluso entre las personas instruidas, en la época anterior a la Ilustración.
Todos estos seres, al quedar muy definidos por su corporeidad, se distinguen notablemente de otro tipo de personajes mitológicos definidos por su carácter más espiritual (divinidades, ángeles, demonios, dioses y criaturas feéricas -hadas, duendes, etc.-). Mixtificación y provocación[editar] Hada. Take the Fair Face of Woman, and Gently Suspending, With Butterflies, Flowers, and Jewels Attending, Thus Your Fairy is Made of Most Beautiful Things por Sophie Anderson (1823-1903).
Características[editar] Las leyendas celtas hablan del reino de los Áes Sídhe (pronunciado Os Shi) también conocido en idioma inglés como Fairy Folk, y donde la mejor traducción a nuestro idioma sería Hadas, si bien es importante recalcar que no se habla de la concepción victoriana de la Hadas, esos seres diminutos con alas de mariposa, las cuales son en realidad pixies. Los Áes Sídhe, son seres semidivinos que viven entre este y el otro mundo, con conexiones importantes con la naturaleza y las deidades, la mayoría de los relatos los representan como gente no muy alta, pero de aspecto y altura humana, de tez blanca, ojos claros y pelo muy negro. En algunos libros, se menciona que las hadas hacen todas las cosas inocentemente, aunque su comportamiento pueda llegar a ser perverso.
Clases de hadas[editar] Duende. Los duendes son unas criaturas humanoides pequeñas y ficticias que la fantasía popular ha concebido; se encuentran presentes en el folclore de muchas culturas.
La etimología de su nombre proviene de la expresión "duen de casa" o "dueño de casa", por el carácter entrometido de los duendes al "apoderarse" de los hogares y encantarlos[1] , o bien del árabe "duar de la casa", ("que habita, habitante")[2] . En Castilla la palabra duende define a un tipo de ser sobrenatural de la cultura popular equivalente al goblin de otros folclores europeos (del francés normando gobelin, nombre originado en el de un fantasma que se decía asoló el pueblo de Evreux en el siglo XII),[3] de naturaleza maliciosa hacia los humanos. Origen y descripción[editar] Cubierta del libro La princesa y el duende, de George MacDonald. No pueden clasificarse entre los hombres, porque algunos vuelan como los espíritus, no son espíritus, porque comen y beben como los hombres.
Siguiendo la terminología de C. Gnomo. Gnomo de jardín (2011), caricatura de Enzo Jopia.
El retorno de los mitos. Mitología. Literatura. Transferencia didáctica.