Pourquoi je suis allée au meeting de Saint-Denis du 11 décembre dernier ? « Pour une politique de paix, de justice et de dignité » Depuis ce "diabolique" meeting du 11 décembre auquel j'ai participé, j'ai été pas mal interpellé sur les réseaux et mise en cause par une certaine presse. J'assume complètement cette participation et je ne regrette rien mais il me semble naturel d'expliquer cette participation. Ce meeting était organisé par un certain nombre d’organisations et de personnalités avec qui je travaille depuis longtemps autour de la nécessité de lutter contre l’islamophobie et la montée des discriminations dont sont aujourd’hui victimes les musulmans « réels ou supposés ». Devait en outre y intervenir un représentant de la LDH dont je suis membre depuis plus de 30 ans.
Ce meeting « Pour une politique de paix, de justice et de dignité » avait pour objectif de faire le point sur un certain nombre de sujets essentiels après les attentats de janvier et de novembre. Refuser de le faire, c’est laisser béante les portes de l’extrême droite et du communautarisme. Meeting à Saint-Denis le 11/12 : « Pour une politique de paix, de justice et de dignité » A 18h30, Bourse du Travail de Saint-Denis, 9-11 rue Génin (entrée aussi possible rue Bobby Sands), Saint-Denis (93), Métro Porte de Paris. Appel : Moins d'un an après les massacres de janvier, les attentats sanglants qui viennent de frapper l'Île-de-France nous ont laissés dans l'horreur. Elle est d'une ampleur et d'une intensité inédite : l'organisation État islamique a perpétré des attentats à l'aveugle. La terreur a cédé le pas à la tristesse, l'angoisse, la sidération. Il nous faut dépasser l'hébétude pour saisir les causes profondes qui ont mené à inscrire de tels crimes dans notre quotidien, et pour construire un avenir qui ne cède rien au pire.
Au sommet de l'État, en lieu et place de ce nécessaire travail, les partis de gouvernement ont préféré la fuite en avant, entraînant avec eux nos vies, nos destins, nos libertés et ceux de peuples qui auront à souffrir la vengeance d'un crime dont ils ne sont pas les auteurs. Ils disposent pour cela du soutien du Front National. Ce meeting de Saint-Denis qui fait si peur. Le meeting pour une politique de paix, de justice et de dignité du 11 décembre a été un grand succès. Ce qui explique sans doute pourquoi il a déclenché une campagne de mensonges et de désinformation. À moins de deux jours du second tour des élections régionales, convoquées par les réseaux sociaux, des centaines de personnes, essentiellement des jeunes, se sont réunies à Saint-Denis. Une salle à l’image d’une France diverse, pas celle d’en-haut, mais celle des villes et des quartiers.
Que réclamaient-elles ? Il faut dire que Gilles Clavreul, chargé de combattre le racisme, estime que l’islamophobie n’existe pas, et qu’il donne l’impression que le seul racisme qui mérite d’être combattu est l’antisémitisme. En revanche, Clavreul réagit au quart de tour quand il s’agit de dénoncer les musulmans qui chercheraient à imposer un ordre religieux et moral en France. Gilles Clavreul, de la hiérarchisation des racismes à la diffamation. Gilles Clavreul, actuel délégué interministériel à la lutte contre le racisme et l’antisémitisme (DILCRA) nommé en novembre 2014, a publié hier sur son compte Facebook, une « tribune » mettant en cause des « collectifs anti-démocratiques, racistes et antisémites ».
Il indiquait alors à leur propos que : « Sous couleur de dénoncer une prétendue atteinte aux libertés fondamentales, libertés que le gouvernement protège, sous le double contrôle du parlement et de magistrats indépendants, sous couleur d'un antiracisme perverti, cette offensive vise uniquement à légitimer l'islamisme, à défendre des prédicateurs fondamentalistes et à piéger la jeunesse des quartiers dans une radicalité sans issue. » M. Clavreul les accuse donc de ne pas défendre les idées correspondantes à leur objet, et les assimile à des relais légitimant l’extrémisme religieux et participant à la radicalisation. Interrogé sur Twitter à ce sujet, le Délégué interministériel a finalement répondu. On ne peut plus clair. Fondamentalisme, radicalisme, islamisme, salafisme… quelle différence ? Europe 1<author id="23296" type="name">Gaétan Supertino</author> "Fondamentalisme", "radicalisme", "intégrisme", "islamisme" ou encore "salafisme"… Depuis les attentats du 13 novembre, revendiqués par Daech, de nombreux mots sont employés pour pointer du doigt certaines dérives autour de l'islam.
Tour à tour, ces mots sont mélangés, confondus et parfois même dévoyés. Europe 1 vous propose un lexique pour y voir plus clair. Ce qu’en dit le Larousse. "Tendance de certains adeptes d’une religion à revenir à ce qu’ils considèrent comme fondamental, originel, et intangible dans les textes sacrés". L’analyse. Les fondements peuvent désigner les textes, mais aussi le mode de vie des premiers croyants. Ce qu’en dit le Larousse. L’analyse. "Le radicalisme suppose une étude poussée des textes religieux. Ce qu’en dit le Larousse. L’analyse. Ce qu’en dit le Larousse. L’analyse. Ce qu’en dit le Larousse. L’analyse. Ce qu’en dit le Larousse. L’analyse. Comprendre, pour bâtir un monde meilleur | Shawki Ibrahim Abdel-Karim Allam. RELIGIONS - Comme tout être humain doué de raison, j'ai été choqué en prenant connaissance des actions insensées, haineuses, effroyables et lâches qui ont été menées à Paris vendredi.
Cette attaque est choquante, et heurte les consciences de toutes les personnes saines d'esprit, quelle que soit leur identité religieuse. Je souhaite souligner avec force et sans équivoque notre solidarité indéfectible et totale envers le peuple français dans cette situation difficile, ainsi qu'envers leur détermination à combattre le terrorisme. Les victimes innocentes et leurs familles sont dans nos pensées et nos prières. Toute la communauté musulmane est en deuil, comme tous les Français, car une attaque de cette ampleur est en réalité une agression contre l'humanité toute entière, comme le souligne notre Livre Saint.
Les organisations terroristes prennent le masque de la religion pour justifier leurs lâches violences. Mais où tout ceci a commencé ? NOUVEAU TEMOIGNAGE de Marie Safiya... - CCIF (Collectif Contre l'Islamophobie en France) Le hashtag de la paix #nonalislamophobie (with images, tweets) · CAislamophobie. Le Figaro et la "justification islamique du viol des femmes non voilées" Jeter en pâture les musulmans fait partie de la stratégie éditoriale du Figaro, quotidien perfusé aux subventions publiques. Le Figaro, archétype de l’assistanat à la française ©Le Monde Propriété de Serge Dassault, marchand d’armes milliardaire et bienfaiteur dispendieux comme il se dit à Corbeil-Essonnes, Le Figaro est en tête des quotidiens qui grèvent le plus le déficit de l’Etat, avec en 2013 pas moins de 16 millions d’euros d’argent public distribués à cette officine de propagande au service de Nicolas Sarkozy. Un repaire d’islamophobes Mais Le Figaro n’est pas qu’une entreprise assistée, c’est aussi le repaire d’une poignée d’épais islamophobes qui ne ratent jamais une occasion pour dresser l’opinion publique contre l’islam et les musulmans.
Une poignée seulement : il est important de bien distinguer ces éléments propagandistes d’avec l’ensemble des journalistes, qui n’ont pas troqué éthique et déontologie contre des desseins non avouables. En vain. Samedi matin donc, rebelote. Infographie Islamophobie : Le cercle des élus déchus de la république. Le CCIF porte plainte contre RTL, Fogiel et Rioufol - Islamophobie. Le CCIF a décidé de poursuivre RTL, Marc-Olivier Fogiel et Ivan Rioufol, suite aux propos injurieux et diffamatoires tenus au cours de l'émission "On refait le monde" du jeudi 15 novembre. M. Fogiel nous a qualifié de "lâches" tandis que M.
Rioufol nous a assimilé à des fondamentalistes et des radicaux lançant une offensive islamiste à travers notre campagne de communication et de sensibilisation à la lutte contre l'islamophobie. Rioufol et Fogiel : le CCIF est un collectif de lâches. “Islamophobie” : une invention française - Contre-attaque(s)
Selon certains intellectuels médiatiques parisiens, “islamophobie” est un terme à bannir absolument du vocabulaire français. Un des principaux arguments mobilisés pour justifier ce bannissement symbolique réside dans l’affirmation selon laquelle le terme a été forgé par les « intégristes iraniens » dans les années 1970 soit pour disqualifier les femmes refusant de porter le tchador, soit pour empêcher toute forme de critique de la religion musulmane : « Le mot “islamophobie” a une histoire, qu’il vaut mieux connaître avant de l’utiliser à la légère.
Qu’en est-il de l’arabe ? Deux termes arabes sont utilisés et forment rarement un mot composé comme le terme « islamophobie » en français (mais ce genre de néologisme, en arabe comme en persan, est très rare). La difficulté à trouver des origines persanes ou arabes au terme islamophobie réside dans le fait que, loin d’être une invention « orientale », il s’agit en fait d’une invention… française ! 1. . 2. Pourquoi ce site ? - Contre-attaque(s) Ce 1er septembre 2015, nous lançons ce site « Contre-attaque(s). Pour en finir avec l’islamophobie ». Il s’agit pour nous de réagir face à une campagne qui ne cesse de s’amplifier, en France comme en Europe. Le racisme gangrène nos sociétés : contrôles au faciès, destruction de camps roms, agressions de femmes musulmanes, discriminations des personnes portant des noms à « consonance étrangère », projets de loi et circulaires ciblant les femmes voilées, interdiction des repas diversifiés dans les cantines… Ces attaques s’inscrivent dans un climat idéologique et médiatique qui, au nom de la « guerre contre le terrorisme » ou d’une conception particulièrement cynique de la devise « liberté, égalité, fraternité », entretient la haine contre ceux et surtout celles qui sont décrits comme « étrangers ».
Un climat qui s’est encore alourdi depuis les attentats de janvier 2015 contre Charlie-Hebdo et l’Hyper Casher. Une école privée refuse l'accès à l'école à une maman voilée. Mardi 1er septembre 2015 se tiendra devant la Cour d’Appel de Pau l’audience en appel pour déterminer si un établissement catholique a le droit de refuser l’accès à une maman voilée. Empêchée de récupérer ses enfants à la sortie. Madame L. a inscrit ses deux filles auprès de l’établissement privé d’enseignement catholique Pradeau La Sède situé à Tarbes (Midi-Pyrénées). Après avoir scolarisé ses enfants à la rentrée 2014, elle apprend en novembre 2014 qu’elle ne peut plus rentrer au sein de l’établissement à la sortie des classes.
L’administration ne lui propose qu’une seule alternative : se dévoiler ou faire raccompagner ses enfants par un tiers. La mère de famille tente alors d’obtenir des explications, mais l’administration lui oppose une fin de non-recevoir : le règlement intérieur de l’établissement lui interdirait l’accès à l’enceinte de l’école. La Cour d’appel de Pau est alors saisie par l’intermédiaire de notre avocat Me Guez Guez, pour se prononcer sur la légalité de la décision. Sihame Assbague on Twitter: "Quand soudain, tu te souviens que la LICRA est l'un des interlocuteurs privilégiés sur les questions de racisme. CAislamophobie sur Twitter : "1990-2015 #IslamophobieALaUne La contre-attaque c'est maintenant! #CAI #Lancement #1erSept2015. Féministe ou islamophobe, il faut choisir | Le blog de Madjid. Temps de lecture : 6 min Je dois avouer que ça fait un moment que je me dis qu’il faut écrire ce billet.
Puis on passe à autre chose, on oublie, on écrit sur autre chose et vlan, ça vous revient en pleine tronche. Faut dire qu’il n’y a pas un jour qui passe sans que l’islam est les musulmans en prennent pour leur grade. On va même arrêter de prendre le train. D’aucuns vous diront qu’il n’y a pas de fumée sans feu. Comme les abrutis qui vous disent que si une femme est violée c’est qu’elle l’a cherché.
Donc attardons-nous – un peu – sur la question du voile et de la liberté de la femme. On assiste a une mise au ban des musulman-e-s, y compris de ceux qui sont considérés comme modérés – 2 prières et demi par jour – . Cette déferlante islamophobe a ses relais politiques et médiatiques. Jusque-là tout est « normal ». Les musulmans, avec les musulmans d’apparence, ne sont plus les seuls à prendre la défense des musulmans. En effet, cet été nous avons assisté à une offensive antivoile.
Mais voilà. CAislamophobie (@CAislamophobie) | Twitter... Quatre fois plus d’actes et de menaces islamophobes en France au 1er semestre 2015. L’Observatoire contre l’islamophobie, composante du Conseil français du culte musulman (CFCM), établit ses chiffres sur la base des plaintes et mains courantes recensés par le ministère de l’Intérieur. « Depuis la mise en place de l’Observatoire en 2011, nous n’avons jamais vu un phénomène aussi élevé.
Cette explosion ne peut s’expliquer que par les actes terroristes commis depuis janvier, lesquels ne peuvent justifier la haine à l’égard de musulmans qui ne sont ni responsables ni coupables de tels crimes », a déclaré à l’AFP le président de l’Observatoire, Abdallah Zekri. Au total, la hausse est de 281 % au premier semestre 2015, avec 274 actes antimusulmans (dont 78 actions : dégradations de lieux de culte, violences…) et 196 menaces (tracts, propos injurieux…). On observe toutefois une nette décélération au second trimestre 2015, où ont été recensés 52 actes et menaces, contre 222 au premier trimestre, dans la foulée des attentats de janvier à Paris. Une mutation de l'islamophobie ? L'islamophobie est selon la formule d'Abdellali Hajjat et Marwan Mohammed dans Islamophobie, Comment les élites françaises fabriquent le "problème musulman": "le processus social complexe de racialisation/altérisation appuyée sur le signe de l’appartenance (réelle ou supposée) à la religion musulmane.
" Le racialisation consiste à considérer un groupe disparate et hétérogène de personnes comme un groupe homogène, aux mêmes caractéristiques sur la base d'un ou plusieurs éléments commun ou prétendument commun, comme par exemple la couleur de peau. L'islamophobie est une racialisation des musulmans dans le sens où elle considère qu'un groupe extrêmement hétérogène composé d'1,6 milliards de personnes est homogène dans sa façon d'être et sa façon de penser le monde.
En clair, tous les musulmans du monde entier - et ceux supposés l'être, les fameux "musulmans d'apparence" - pensent la même chose, pratiquent l'islam de la même façon et ont la même façon d'envisager le monde. - les dhimmi. Vos droits, Fiches Pratiques. Motif : une tenue jugée trop large. France’s feminists are colluding in oppression by supporting headscarf ban.
Is mainstream French feminism racist? I co-founded Nouvelles Questions Feministes (New Feminist Issues) with Simone de Beauvoir in 1977 and have long been involved with Mouvement de Libération des Femmes (MLF) but increasingly, it’s clear to me that French attitudes towards the hijab and Muslim women are not just incomprehensible, but reprehensible. The first openly anti-Muslim law was passed in 2004, banning schoolgirls from wearing a headscarf, based on the belief that “religious signs” are contrary to laïcité – political secularism.
But the ideological campaign against Islam started more than 40 years ago. Journalist Thomas Deltombe established that, between the 1980s and the mid-2000s, not a week passed without one or the other of the two main French weeklies asking “Should we be afraid of Islam?” Or “Is Islam incompatible with democracy?”. Dailies, radio and TV programmes exhibited the same obsession. Islam et laïcité : interdire le voile au nom du droit des femmes, c'est une tyrannie. Discriminée la veille, une solution est trouvée le lendemain. Naufrage de l'anti-racisme officiel. [Témoignage] La femme voilée t’emmerde ! | Jeunes Communistes de Lille. CCIF. Le CCIF est désormais membre consultatif de l'ONU.