Felipe Arizmendi: "No me gustan los ropajes que nos ponen a los cardenales, caros y de príncipes". Entrevista de Religión Digital al monseñor Arizmendi Esquivel, arzobispo emérito de la diócesis mexicana de San Cristóbal de las Casas: "El color rojo del cardenalato, más que ser una invitación a defender al Papa, es para defender el Evangelio".
Así se expresa monseñor Arizmendi Esquivel, arzobispo emérito de la diócesis mexicana de San Cristóbal de las Casas, en esta entrevista con Religión Digital. Untitled. La religión evangélica y el comercio de droga no son siempre mundos distantes.
En Guatemala, el evangelismo es un movimiento tan amplio y arraigado que ha atraído a personas de todo tipo, incluidos criminales que buscan protección o beneficios. Untitled. América Latina y el Caribe, Columnas, Democracia y Política, Derechos humanos, Destacados, Género, Puntos de Vista, Religión, Últimas Noticias Uno de los carteles pegados en las calles de La Habana por iglesias protestantes que se oponen al cambio en la definición del matrimonio propuesto por el borrador de la nueva constitución de Cuba, que allana el camino al matrimonio entre personas del mismo sexo, La Habana, Cuba.19 de julio 2018.
Foto: Jorge Luis Baños/IPS. Untitled. Desde marzo de este año, integrantes de la comunidad cristiana evangélica han predicado la denominada Cartilla Moral a siete mil jóvenes pertenecientes al programa Jóvenes Construyendo el Futuro, afirmó Arturo Farela, presidente de la Confraternidad Nacional de Iglesias Cristianas Evangélicas (Confraternice).
La cartilla moral, que fue retomada por el Gobierno del presidente Andrés Manuel López Obrador y que es una obra original de Alfonso Reyes, se ha predicado en talleres de una hora a la semana en sus centros de trabajo, agregó Farela. En entrevista con El Financiero, Farela explicó que se trata de cursos “de principios y valores, emanados de la cartilla moral”, que son impartidos por los llamados servidores de la nación, quienes a su vez forman parte de la comunidad religiosa. De acuerdo con el artículo 130 de la Constitución, los ministros no podrán asociarse con fines políticos ni realizar proselitismo a favor o en contra de algún candidato, partido o asociación política. Nueve teólogas feministas latinoamericanas que luchan contra los fundamentalismos religiosos en la región – FEMINOPRAXIS.
Por: Jael de la Luz En memoria a la teóloga presbiteriana y poeta guatemalteca Julia Esquivel La teología feminista tiene sus orígenes en la década de los 50´s en el mundo anglosajón.
Si bien, tiene sus antecedentes históricos en los movimientos feministas de liberación, las feministas seculares sospechaban de todo lo que estuviera dentro de las estructuras religiosas. Por ello, algunas décadas el movimiento feminista no logró encontrarse con las teólogas feministas. AMLO destapa su talante mesiánico. Lo hizo el 26 de octubre ante indígenas mayos en Sonora: el presidente López Obrador anunció que la Cuarta Transformación será cristiana… y de algún modo se comparó con Jesucristo al mencionar su labor en pro de los más necesitados.
El investigador Guillermo Hurtado opina que al manifestar que su gestión estará inspirada en el cristianismo, pone en el centro “a la persona”, al que sufre y es humillado; aunque se dice preocupado porque esto podría alterar la correlación de fuerzas entre la actual administración y las diferentes iglesias. CIUDAD DE MÉXICO (Proceso).- El pasado 26 de octubre, durante una gira de trabajo por la comunidad indígena de Etchojoa, Sonora, el presidente Andrés Manuel López Obrador de algún modo se comparó con Jesucristo por su trabajo en favor de los “más necesitados” y también adelantó que será el “cristianismo” la ideología que marcará el rumbo de la Cuarta Transformación. El peligro de las iglesias evangélicas en la política latinoamericana.
El peligro de las iglesias evangélicas en la política latinoamericana por Miguel Torres 25 octubre, 2018 Los grupos evangélicos son un nuevo actor en la vida política latinoamericana y se han propagado sagazmente en cada país logrando una inédita influencia, ganando terreno al monopolio que había ostentado el catolicismo desde hace siglos.
Su poder crece día a día como contracara al avance de los movimientos feministas, de las minorías sexuales e identidad de género, con un discurso conservador, autoritario y totalizador. De 3% a 35% de evangélicos y de intolerancia a más intolerancia. El fundamentalismo es una moneda de dos caras.
Al mismo tiempo que da amparo y consejo espiritual, radicaliza las posturas conservadoras. POR Ignacio Laclériga / 2014-10-28T09:45:40-06:0028 octubre, 2014 2014-10-28T09:49:58-06:00 En 1964, Guatemala estaba dominada por las ideologías políticas que la llevarían a un conflicto armado de tres décadas, y surgían corrientes religiosas distintas al catolicismo. AMLO va por mercado religioso pentecostés, pero es peligroso por su fanatismo: Barranco julioastillero.com. Mujeres virtuosas - El Surtidor. Control de la vida personal La antropóloga, profesora de la Universidad de São Paulo (USP) e investigadora del Centro Brasileño de Análisis y Planificación (Cebrap) Jacqueline Moraes Teixeira investiga asuntos de género en iglesias evangélicas desde 2010.
Según ella, más allá de los roles de género claramente delimitados entre la autoridad del hombre y la sumisión de la mujer, reglas impuestas por programas como Godllywood (que se reproducen de diferentes maneras en otras denominaciones) pretenden dirigir la vida de las mujeres en todos sus aspectos, más allá de lo espiritual. El control —que se torna autocontrol de las más variadas formas— es como esa dominación se impone. «Ese lenguaje del control no está solo en las iglesias, es un lenguaje diseminado en el modo como la gente se piensa en este mundo contemporáneo. Tal vez la diferencia es que, en Brasil, las iglesias se responsabilizan por esa gestión, ayudan a las personas a desarrollar ese hábito de controlarse. Trasnacionales de la fe: así se impulsó la expansión evangélica fundamentalista en América Latina - Distintas Latitudes.
Con el visto bueno de la Casa Blanca, líderes evangélicos fundamentalistas han impulsado su agenda en América Latina. 16 medios revelan los nexos con presidentes de la región.
Texto: Redacción DL Portada: Alma Ríos ¿Qué ocurre con los grupos evangelistas en América Latina? Índios não podem 'ficar parados no tempo', diz novo chefe da Funai - BBC News Brasil. Direito de imagem BBC Brasil Há dois meses e meio na presidência da Funai, principal órgão federal responsável pela política indigenista, o dentista e pastor evangélico Antônio Costa diz que os povos indígenas devem se inserir no "sistema produtivo" nacional. Iberoamericasocial. La DEA le encuentra a Cash Luna vínculos con el narco-trafico (Video). ~ Apostasía al día.
Millones de hispanos de escasos recursos en Estados Unidos y América Latina donan el 10% de sus ingresos mensuales a iglesias evangélicas. Muerte de John Allen Chau: ¿trabajo de Dios o colonización?, la polémica labor de los misioneros cristianos. Derechos de autor de la imagen Getty Images "Ustedes podrían pensar que estoy loco... Pero creo que vale la pena llevar a Jesús hasta estas personas".
Estas fueron algunas de las palabras de la última carta que John Allen Chau envió a sus padres antes de que una tribu aislada de la isla Sentinel del Norte, en el archipiélago Andamán y Nicobar del Océano Índico, lo matara la semana pasada. Un estadounidense fue a evangelizar a los indígenas en una isla prohibida y lo mataron a flechazos - 21/11/2018 - Clarín.com. Entidades evangélicas mexicanas denuncian ataque a sus libertades ante López Obrador - Evangelico Digital. Un grupo muy amplio de entidades evangélicas denominado Iniciativa Ciudadana por la Vida y la Familia envió este lunes una misiva al presidente electo de México, Andrés Manuel López Obrador.
En la carta los evangélicos exponen lo que consideran es un ataque a las confesiones religiosas, y denuncian estar siendo amenazados incluso con el encarcelamiento. La preocupación surge a raíz de iniciativas presentadas ante la Cámara de Diputados de la Ciudad de México y ante el Senado de la República. Para las organizaciones evangélicas “estos proyectos de ley pretenden criminalizar todo propósito de orientación sobre la sexualidad de niños, adolescentes y jóvenes como si cualquier tipo de enseñanza, especialmente proviniendo de los padres y desde la experiencia espiritual, fuera nociva”.
El mensaje fue además publicado este pasado lunes en el diario Milenio de México y forma parte de una campaña que empiezan a desarrollar las entidades cristianas en medios seculares. Por qué hay que defender a los obispos - Nómada, Guatemala. Ortega pretende endosarle a la Iglesia sus propios crímenes, pero todo el país sabe quiénes son los asesinos, golpistas y violadores.
POR Carlos Fernando Chamorro / 2018-11-05T11:30:53+00:005 Noviembre, 2018 2018-11-05T11:52:34+00:00 Hace un año, el obispo auxiliar de Managua, Silvio Báez, reveló en una entrevista en Esta Semana la advertencia que el papa Francisco le hiciera a los miembros de la Conferencia Episcopal, durante un encuentro en la Santa Sede. Tomen en cuenta, alertó Francisco, que si la Iglesia de Nicaragua mantiene su compromiso con el pueblo, denunciando la injusticia y diciendo la verdad, también será objeto de “espionaje, persecución y martirio”. Esas palabras proféticas se probaron con creces después del 18 de abril, cuando los obispos y el clero, sin ninguna clase de ambigüedad, se pusieron del lado de las víctimas de la represión desatada por Ortega. Celebran a San Judas con mona en mano. David.fuentes@eluniversal.com.mx Con la mona en la mano derecha, la cabeza agacha, sollozando y con la izquierda en todo lo alto, elevando una plegaria para recibir perdón por los pecados cometidos este año, fue como El Paco entró a la iglesia de San Judas Tadeo, acompañado de por lo menos 50 vecinos de la calle Hojalateros, en Tepito, quienes cargaban un figura del santo, que media metro y medio de altura.
El olor a thiner, activo y marihuana se percibía en la iglesia ubicada justo en la intersección de las avenida Hidalgo y Paseo de la Reforma. Afuera, el mercado de figuras de San Judas, fritangas, cervezas y hasta cannabis colapsaban el caminar. Ahí convictos, víctimas de algún delito, adultos de la tercera edad y niños se paseaban venerando al patrono de las causas imposibles.
“¡San Judas Tadeo, San Judas Tadeo!” “San Juditas es nuestro santo, en el barrio todos lo veneramos y cada año, sin falta, le hacemos su fiesta. México, el país donde existen más iglesias que universidades - speinnews. Cms artigos pdf 44. El profeta de los indios. I. Familias cristianas: No queremos a Marduk en Guatemala. Este mensaje es para las personas que aún tienen temor de Dios y saben y entienden que las batallas contra el enemigo se ganan orando.A finales de este mes y comienzo de Octubre viene a Latinoamérica el grupo de música heavy metal màs satánico del mundo llamado MARDUK.Este grupo de orígen sueco se hace llamar el grupo de rock más blasfemo del mundo y en sus canciones maldicen y profanan a Dios y a la biblia. México, el país donde existen más iglesias que universidades - speinnews. La alianza del momento: radicales religiosos y el Pacto de Corruptos (Parte I) En doce meses, la mayoría de diputados pasó de impulsar el Pacto de Corruptos, que rebajaba penas para 400 delitos que iban desde el corrupción hasta las violaciones sexuales, a promover una ley para “proteger a la familia”.
Ex-Nuncio Accuses Pope Francis of Failing to Act on McCarrick’s Abuse. Francisco rectifica ante la pederastia en Chile. De ganar las elecciones 2018, el PES promoverá el reconocimiento de Jerusalén como capital de Israel. Un matrimonio perfecto: evangélicos y conservadores en América Latina – Español. IDENTIDADES ESENCIALISTAS O CONSTRUCCION DE IDENTIDADES POLITICAS: El dilema de las feministas negras.
Feminismo decolonial: Una ruptura con la visión hegemónica, eurocéntrica, racista y burguesa. Por Jose María Barroso Tristán. El feminismo negro visto desde la perspectiva de una filósofa intercultural: entrevista a Maydi Bayona. Feminismo decolonial: Una ruptura con la visión hegemónica, eurocéntrica, racista y burguesa. El feminismo negro visto desde la perspectiva de una filósofa intercultural: entrevista a Maydi Bayona. Declaración organizaciones participantes en el Encuentro Latinoamericano de Defensoras, Defensores y Autoridades Originarias de los pueblos y territorios de América Latina – IM-Defensoras.
Encuentro Latinoamericano sobre “Estrategias de protección para la defensa del territorio” 30, 31 de mayo y 1 de junio 2017. Casa Xitla, Tlalpan, Ciudad de México Declaración organizaciones participantes en el Encuentro Latinoamericano de Defensoras, Defensores y Autoridades Originarias de los pueblos y territorios de América Latina. HABLAR EN LENGUAS: UNA CARTA A ESCRITORAS TERCERMUNDISTAS/ GLORIA ALZANDÚA – NIÑA BESTIA. Etnocentrismo y colonialidad en los feminismos latinoamericanos yuderkys espinosa. Orgullosa de ser mestiza entrevista a silvia rivera cusicanqui por veronica gago. Que es autonomia segun castoriadis. Feminismos comunitario lorena cabnal. HABLAR EN LENGUAS: UNA CARTA A ESCRITORAS TERCERMUNDISTAS/ GLORIA ALZANDÚA – NIÑA BESTIA.
La interseccionalidad a debate. Intervención de Ramón Grosfoguel. IDENTIDADES ESENCIALISTAS O CONSTRUCCION DE IDENTIDADES POLITICAS: El dilema de las feministas negras. Feminismo campesino y popular. Silvia Federici: "La jerarquía nunca es neutra, es el principio de la explotación" Una interpretación desde la descolonización epistemológica. Feminismo decolonial: Una ruptura con la visión hegemónica, eurocéntrica, racista y burguesa. Entrevista con Yuderkys Espinosa Miñoso - Jose María Barroso Tristán.
Al J’tatik Samuel Ruiz ✟ En esta hora de gracia. Entrevista Samuel Ruiz C. AVILA ZESATTI. La Teología de la Liberación respira. El Opus recela del jesuita Francisco. 300: Historia Breve de la Teología de la Liberación (1962-1990) (Roberto OLIVEROS MAQUEO SJ) El Vaticano II y la teología de la liberación - Revista alandar. Silvia Federici: “El actual ataque a las mujeres es como el que se produjo en el periodo de la acumulación originaria”