Des paysans sales et affamés à l'obscurantisme : six clichés sur le Moyen Âge. Des paysans sales, pauvres et ne mangeant pas à leur faim, les connaissances accumulées lors de l'Antiquité peu à peu oubliées...
Les clichés sur le Moyen Âge ont la vie dure ! La faute aux humanistes de la Renaissance, dont les constructions historiques renvoyèrent cette période, pourtant longue de 1000 ans, au rang d'âge sombre. C'est d'ailleurs à eux qu'on doit l'utilisation du terme "Moyen" : ils préféraient s'imaginer leur époque comme le miroir de l'Antiquité, qu'ils tenaient en haute estime, par opposition au Moyen Âge, caricaturé comme une période ignorante et superstitieuse.
Ces clichés, bien ancrés dans notre imaginaire, persistent encore aujourd'hui. Alors que la tour médiévale Jean Sans Peur, à Paris, consacre une exposition à la question de "L'Hygiène au Moyen Âge", petit tour d'horizon de ces idées reçues. Les gens étaient sales Enfant se tu bois de fort vinMet y de leave attrempeementEt nen boy que suffisammentOu il te troublera lengin Écouter 35 min 53 min 59 min.
L'Afrique au Moyen Âge [carte] Doit-on tout au Moyen-Age ? Le compagnon sans mémoire. Une première version de cette étude a été proposée au séminaire de J.
Cerquiglini, « L’écriture aux XIVe et XVe siècles, étude sémiotique et sociologique ». Rappelons brièvement la carrière de Jean V de Bueil, fils de Jean IV, mort à Azincourt, et de Marguerite Dauphine. Il naît en 1406. Son enfance est relativement pauvre et difficile. Devenu page, il assiste aux journées de Cravant (1423) et de Verneuil (1424). Le Jouvencel par Jean de Bueil, suivi du commentaire de Guillaume Tringant, introduction par C. Les Lieutenants du roi sont désignés génériquement par ce nom : « Ce eust été forte chouse d’avoir couché [par écrit] tous les Lieutenants que le roi ordonnoit ; car il en a eu plusieurs et en plusieurs pays et contrees. Le Bleu et le Rose. Recensé : Michel Pastoureau, Le roi tué par un cochon.
Une mort infâme aux origines des emblèmes de la France ? , Seuil, la librairie du XXIe siècle, 2015. 240 p., 21 €. Le 13 octobre 1131, une date qui a quelque chose de diabolique, Philippe, fils aîné du roi Louis VI, « superbe de corps et agréable de visage », est renversé avec son cheval dans un faubourg de Paris et meurt quelques heures plus tard, à l’âge de quinze ans. Selon les chroniques, l’accident est dû à un cochon qui s’est jeté dans les jambes de la monture. Archives de France.
2 avril 747 ou 748 - Aix-la-Chapelle (Allemagne), 28 janvier 814 Monnaie de Charlemagne en argent Buste lauré de Charlemagne à l'avers Temple tétrastyle au revers © Bibliothèque nationale de France Charlemagne mourut en son palais d’Aix-la-Chapelle le 28 janvier 814, au terme de sept jours d’agonie si l’on en croit son biographe, Éginhard.
Il régnait sur le monde franc depuis 768 et avait ceint la couronne impériale 14 ans plus tôt. Faut-il réécrire le Moyen Âge ? Vidéo BNF : Album de portraits royaux : le « livre d’heures » de Catherine de Médicis. Dossier : Le Moyen Âge - La guerre de Cent Ans - Curiosphere. Livre interactif : Chroniques de Froissart - Fac-similé numérique des manuscrits Fr 2 9066. Etapes de l'enluminure. Mezquita Cordoba. Europe is generally agreed to be the birthplace of western culture, including such legendary innovations as the democratic nation-state, football and tomato sauce.
The word Europe comes from the Greek goddess Europa, who was kidnapped by Zeus and plunked down on the island of Crete. Europa gradually changed from referring to mainland Greece until it extended finally to include Norway and Russia. Don't be confused that Europe is called a continent without looking like an island, the way the other continents do. It's okay. The Ural mountains have steadily been there to divide Europe from Asia for the last 250 million years. Europe is presently uniting into one political and economic zone with a common currency called the Euro. Do not confuse the EU with the Council of Europe, which has 47 member states and dates to 1949. In spite of these two bodies, there is still no single Constitution or set of laws applying to all the countries of Europe.
Text by Steve Smith. La Tapisserie de Bayeux, présentation, choix de scènes, legende en latin. .
Exposition : "Ripailles et rogatons, manger au Moyen Âge en Pays de France" - Expositions temporaires en cours - Expositions temporaires - Musée (Louvres) - Archea. Vous êtes dans : Archea > Musée (Louvres) > Expositions temporaires > Archives des anciennes expositions > Exposition : "Ripailles et rogatons, manger au Moyen Âge en Pays de France" Le musée vous invite à découvrir le plaisir et les goûts de la cuisine médiévale : plaisir de se mettre à table, de savourer des mets, de partager un repas, nécessité de se nourrir, volonté de participer à une pratique sociale et culturelle.
Du 10 juin 2011 au 4 mars 2012. À quoi ressemblait la cuisine du Moyen Âge en Pays de France ? Quels étaient les ustensiles utilisés ? De quels plats raffolait l’homme médiéval ? Par une approche dynamique et sensorielle, cette exposition qui s’adresse à tous les publics vise à appréhender les plaisirs et les goûts de la cuisine médiévale. Les tarifs, les horaires. Pour venir au musée. En lien avec l’exposition : Liberfloridus, manuscrit médiéval enluminé, medieval illuminated manuscript, enluminure, enluminures.
Sourcesmedievales.unblog. Généralement, on mélange le jour de la Toussaint et la fête des morts, qui est le 2 novembre.
Quelques explications autour de la fête de la Toussaint, installée au Moyen-Âge… La première fête des morts et martyrs aurait été célébrée en Orient au IVe siècle. La date était le dimanche qui suit la Pentecôte à Édesse, et la date du 13 mai à Antioche. Cette dernière date se maintient jusqu’au VIIe siècle.
En 609, la Toussaint, désignée comme la fête de tous les saints – comme l’indique son nom -, est constituée en l’honneur de la Vierge et des saints martyrs, par le pontificat du pape Boniface IV (608-615). Au VIIIe siècle, lors de l’évangélisation de la Gaule par les moines irlandais, ces derniers se trouvent confrontés à une fête celtique païenne dite de Samhain (en irlandais veut dire « fin de l’été »). Pour résister à cette fête païenne, l’Église instaure à cette date une fête chrétienne.
Orientations bibliographiques : L. Histoire médiévale. Archives de littérature du Moyen Âge.