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Textes de Charles Perrault

Textes de Charles Perrault

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Satire et droit à l’humour, un si long combat judiciaire Le texte mériterait d’être affiché, étudié, débattu dans toutes les écoles de France, aux côtés de la Déclaration des droits de l’homme et du ­citoyen de 1789. Une dizaine de ­pages, celles du jugement rendu le 22 mars 2007 par la 17e chambre du tribunal correctionnel de Paris dans l’affaire des caricatures de Mahomet, constituent une magistrale leçon d’instruction civique. Elles s’ouvrent sur ce rappel solennel : « Attendu qu’en France, ­société laïque et pluraliste, le respect de toutes les croyances va de pair avec la liberté de critiquer les religions quelles qu’elles soient et avec celle de représenter des sujets ou objets de vénération religieuse ; que le blasphème, qui outrage la divinité ou la religion, n’y est pas réprimé (…) ». Le journal, qui était poursuivi pour « injures publiques envers un groupe de personnes en raison de sa religion » par deux associations musulmanes, est donc relaxé. La Révolution française l’avait proclamée avant de l’étouffer bien vite.

Conte Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Pour les articles homonymes, voir Contes. Il y a deux pratiques du genre littéraire qu'est le conte : orale et écrite. Le conte est un objet littéraire difficile à définir étant donné son caractère hybride et polymorphe. Il faut noter que le terme de « conte » est utilisé parfois pour désigner l'activité de conter, quel que soit le type d'histoires (épopée, légende, histoire de vie, nouvelle…). Histoire d'un terme difficile à cerner[modifier | modifier le code] Origine du terme « conte »[modifier | modifier le code] Étymologiquement « conte » vient du latin computare qui signifie « dénombrer », « tenir une liste »[2]. Mythe, légende et conte : liens et divergences[modifier | modifier le code] Le conte est intemporel (de tous les temps) et universel (s'adresse à tous les humains quels qu'ils soient et où qu'ils soient) : "il était une fois.. dans un pays loin d'ici ... ". Le conte oral ou conte populaire[modifier | modifier le code]

Raisonner sur l’accord des participes passés Une démarche qui amène les élèves à réfléchir sur un point délicat de l’orthographe grammaticale en même temps que sur leur façon d’apprendre. Séance 1Je propose aux élèves de compléter un texte à trous (cf. document 1) : ils doivent choisir pour chaque réponse entre l’infinitif, le participe passé ou l’imparfait. Pour chaque réponse donnée, ils doivent indiquer la raison qui les a amenés à produire leur réponse. Je leur demande de ne pas chercher à donner « les bonnes explications », « celles que le professeur attend », mais ce qu’ils pensent en insistant sur le fait que ce n’est pas un travail noté mais seulement une activité qui va nous permettre de comprendre par la suite pourquoi ils commettent certaines erreurs.J’ai pris soin au préalable de leur exposer l’ensemble de la démarche afin qu’ils comprennent au mieux le rôle de ce test.Les élèves ont tous « joué le jeu » et se sont efforcés de verbaliser leurs raisonnements. Chacun écrit sur son cahier d’essai. Question 1 Question 2

Lettres : Un journal du futur en quatrième Julien Delrieu, professeur de lettres au collège Le Joncheray de Beaumont-sur-Sarthe, propose à ses classes de quatrième un beau défi : réaliser une édition quotidienne d'un journal qui pourrait paraître 1000 ans après notre ère. Chaque élève prend en charge la rédaction de deux articles de presse qui s'intègrent dans une rubrique du journal (éditorial, mode, tourisme, actualité internationale, archéologie, petites annonces, sports, faits divers...). Le travail mené articule recherches, lectures, écritures, débats…, favorise une réflexion distanciée et critique sur le monde actuel, stimule l’activité et la créativité des élèves, met en place une relation de confiance et de responsabilisation : est-il envisageable d’apprendre la natation sans nager ? est-il possible d’éduquer aux médias ou à la science-fiction sans les pratiquer ? Le projet prolonge une séquence consacrée au genre de la science-fiction : pouvez-vous expliquer en quoi a consisté celle-ci ?

Les Contes de Perrault Étude du concept de « conte classique » selon la grille de Britt-Mari Barth Tâches préparatoires : rendre le savoir accessible 1) Définir le savoir à enseigner en fonction du transfert visé La première étape a été de mettre en commun, entre enseignants, nos représentations sur le concept de conte. Hormis le traditionnel « il était une fois... » ainsi que le schéma narratif « situation initiale, élément perturbateur, événements, dénouement », nous étions bien en peine de savoir précisément distinguer un conte d’une histoire. Nous avons donc du nous rendre compte qu’il fallait nous-même en rechercher les caractéristiques, si nous voulions permettre aux élèves de les dégager. Niveau de validité : Pour faire quoi ? Niveau de complexité : Quels sont les attributs essentiels ? Niveau d’inter-relation : Quelle est la relation entre les attributs ?

Fabula, la recherche en littérature Cercles de lecture » Soumis par Mélissa Lessard le 26 février 2013 - 12h36 L’histoire des cercles de lecture est ancienne. La poétesse grecque Sappho en animait déjà. La tradition a ainsi été perpétuée par les troubadours du Moyen-Age et s’observe jusque dans les cours de la Renaissance italienne. Au siècle des Lumières, dans les centres européens, des activités culturelles se développèrent en dehors des structures religieuses et politiques. Le présent numéro de la plateforme en ligne ForumLecture s’interroge sur la place qu’occupent les cercles de lecture dans la société contemporaine, sur leur fonctionnement et sur les modèles d’échange qui y ont cours. Sommaire du dossier Autres articles

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