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Autogestion

Autogestion
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Cet article est incomplet dans son développement ou dans l’expression des concepts et des idées. (mars 2016). Son contenu est donc à considérer avec précaution. Dans sa définition classique, l’autogestion (du grec autos, « soi-même », et « gestion ») est le fait, pour un groupe d’individus ou une structure considérée, de prendre les décisions concernant ce groupe ou cette structure par l’ensemble des personnes membres du groupe ou de la structure considérée. Il existe cependant une autre définition, plus politique ; y sont intégrés d'autres paramètres avec une certaine variabilité. la suppression de toute distinction entre dirigeants et dirigés,la transparence et la légitimité des décisions,la non-appropriation par certains des richesses produites par la collectivité,l'affirmation de l'aptitude des humains à s'organiser sans dirigeant. Historique[modifier | modifier le code] Expériences d’autogestion[modifier | modifier le code] Ils en parlent :

Paritarisme Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le paritarisme, ou système de gestion paritaire, est un principe consistant en la cogestion d'un organisme par un nombre égal de représentants des employés et des employeurs. On parle alors d'un organisme paritaire. En France[modifier | modifier le code] Le paritarisme est introduit pour la première fois en France par la loi du 19 octobre 1946 portant sur le statut de la fonction publique, et la mise en place des instances paritaires de concertation. En pratique, les représentants des employés sont souvent issus des syndicats considérés comme représentatifs. En Allemagne[modifier | modifier le code] En Allemagne, la cogestion a été instituée en 1951 dans les industries minières en 1952 dans l'ensemble des entreprises privées. Notes et références[modifier | modifier le code] Article connexe[modifier | modifier le code] Institution paritaire

exposés Definition from Wiktionary, the free dictionary English[edit] Noun[edit] exposés pl plural form of exposé Catalan[edit] Verb[edit] exposés First-person singular imperfect subjunctive form of exposar.Third-person singular imperfect subjunctive form of exposar. French[edit] Pronunciation[edit] Adjective[edit] masculine plural form of exposé Noun[edit] exposés m pl plural form of exposé Swedish[edit] Noun[edit] indefinite genitive singular of exposé

Retraite à 67 ans, non. Mais cogestion, oui ! Ce n'est pas sur les retraites qu'il faut copier l'Allemagne, mais sur le gouvernement d'entreprise. La France gagnerait à s'inspirer de la codétermination à l'allemande, pour construire un modèle européen de gouvernance alternatif à la corporate governance à l'anglosaxonne, explique Guillaume Duval dans sa chronique sur Radio Nova. Jeudi dernier François Fillon a proposé de porter l'âge de la retraite à 67 ans au nom de la nécessaire convergence sociale avec l'Allemagne. Oui, cette proposition ne tient pas la route. Pour autant cette affaire de « convergence sociale » avec l'Allemagne vous paraît intéressante… En effet, sur le terrain des retraites ça n'a pas de sens, mais sur celui de la gouvernance des entreprises cela serait beaucoup plus pertinent : en nous inspirant de la façon dont les Allemands gèrent leurs entreprises nous pourrions sans doute rattraper une part de notre retard industriel. En quoi serait-ce plus favorable que la situation française actuelle ? Guillaume Duval

Utopie Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. L’utopie (mot forgé par l'écrivain anglais Thomas More, du grec οὐ-τοπος « en aucun lieu ») est une représentation d'une réalité idéale et sans défaut. C'est un genre d'apologue qui se traduit, dans les écrits, par un régime politique idéal (qui gouvernerait parfaitement les hommes), une société parfaite (sans injustice par exemple, comme la Callipolis de Platon ou la découverte de l'Eldorado dans Candide) ou encore une communauté d'individus vivant heureux et en harmonie (l'abbaye de Thélème dans Gargantua de Rabelais en 1534), souvent écrites pour dénoncer les injustices et dérives de leurs temps. Une utopie peut désigner également une réalité difficilement admissible : en ce sens, qualifier quelque chose d'utopique consiste à le disqualifier et à le considérer comme irrationnel. Genre opposé, la dystopie — ou contre-utopie — présente non pas le meilleur des mondes mais le pire. Origine du terme « utopie »[modifier | modifier le code]

Chaordique Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le mot-valise chaordique fait référence à un système qui possède à la fois les caractéristiques du chaos et de l'ordre. Le terme a été inventé par Dee Hock, le fondateur de l'association de service de paiement bancaire VISA. Ce mélange du chaos et de l'ordre est souvent décrit comme une coexistence harmonieuse, présentant les caractéristiques des deux états, sans que ni le comportement chaotique, ni le comportement ordonné ne prédomine. Voir aussi[modifier | modifier le code] Références[modifier | modifier le code] Dee Hock, Birth of the Chaordic Age (ISBN 1-57675-074-4).Dee Hock, The Chaordic Organization: Out of Control and Into Order, World Business Academy Perspectives 9(1), 1995 (accès en ligne le 9 octobre 2011). Liens externes[modifier | modifier le code] Portail de la philosophie

Iran République islamique d'Iran (fa) جمهوری اسلامی ايران / Jomhuriye Eslâmiye Irân L’Iran (en persan : ايران, IrânÉcouter), en forme longue la république islamique d'Iran (en persan : جمهوری اسلامی ايراﻥ, Jomhuriye Eslâmiye Irân ou JEIÉcouter), est un pays d'Asie de l'Ouest, historiquement appelé la Perse[6]. L'Iran est un pays fortement diversifié tant sur le plan des grands ensembles naturels que de sa population et sa culture. L'Iran est l'un des plus anciens berceaux civilisationnels du monde, ayant été habité par les Élamites dès le IVe millénaire av. La conquête arabo-musulmane au VIIe siècle conduisit à l'islamisation de l'Iran, dont les contributions aux arts, aux sciences et à la philosophie au cours de l'Âge d'or de l'islam furent nombreuses. Au début du XXe siècle, la révolution constitutionnelle persane aboutit à l'instauration d'un parlement (1905-1911). Le mot Iran a une racine aussi ancienne que les langues indo-européennes. L'Iran est souvent considéré comme une dictature.

La hiérarchie horizontale, changement majeur dans les organisations Click here for english version of this post 14 Octobre 2011 Nos organisations sont structurées par des hiérarchies verticales et, pendant des décennies, des chercheurs en organisations et des consultants ont travaillé sur la façon de structurer ces verticalités, notamment sur la dimension majeure de la verticalité, le premier silo sur lequel appuyer les structures (produits, pays, fonctions…. Vous vous souvenez de ces débats ?). Puis, une fois la dimension majeure définie, le débat continuait sur la façon de traiter la seconde dimension la plus importante (les matrices… vous vous souvenez ?) Tous ces éléments organisationnels ont un point conceptuel en commun : la théorie des coûts de transaction. A l’intérieur, les hiérarchies verticales sont le plus souvent nécessaires et utiles ; la matrice quant à elle, n’est rien d’autre qu’une seconde hiérarchie verticale plaquée sur la première. La collaboration horizontale fonctionne aussi avec l’extérieur de l’entreprise. October 12th, 2011

Thomas More Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Pour les articles homonymes, voir More. Thomas More, latinisé en Thomas Morus (, Londres – , Londres), est un juriste, historien, philosophe, humaniste, théologien et homme politique anglais. Grand ami d'Érasme, érudit, philanthrope, il participe pleinement au renouveau de la pensée qui caractérise cette époque, ainsi qu'à l'humanisme, dont il est le plus illustre représentant anglais. Nommé « Ambassadeur extraordinaire », puis « Chancelier du roi » par Henri VIII, il désavoue le divorce du Roi et refuse de cautionner l'autorité que s'était arrogée celui-ci en matière religieuse : il démissionne de sa charge en 1532. Béatifié par l'Église catholique romaine en 1886, Thomas More est canonisé — saint Thomas More — en 1935. Biographie[modifier | modifier le code] Famille[modifier | modifier le code] Thomas More et sa famille. Selon Érasme, « il préféra être un mari chaste plutôt qu'un moine impudique. » Jugement[modifier | modifier le code]

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