La asombrosa excursión Zamba con los pueblos originarios

Ongamira, la tierra que acuna una historia de resistencia Correctas o incorrectas, efímeras o eternas, tristes o felices… las letras nos permiten escribir todo tipo de historias, e inmortalizarlas aunque sólo sean parciales. Pero todos formamos parte del universo, y cada paso que damos hace huella en el relato total, en la vida y en la muerte. Algunas veces, aquello que no vio la luz del sol es reflotado con el deseo de otorgar identidad a sus involucrados. Córdoba, así como tiene paisajes serranos que se caracterizan por su diversidad y hermosura, también ha sido escenario de tristes y desoladoras realidades que se enterraron bajo la propia sangre de sus protagonistas. Ongamira, ubicada a 20 kilómetros de Capilla del Monte, en lengua comechingona significa “energía de todo lo creado”, y esto queda comprobado por todas las personas que lo visitan. Si bien desde siempre hemos conocido y estudiado en grandes rasgos a la conquista que España hizo sobre nuestro territorio, desconocemos muchas de las aristas que se suscitaron en este proceso.

Pueblos originarios - Ministerio de Desarrollo Social Los pueblos como protagonistas: recuperamos sus derechos y participación. Queremos que los integrantes de los pueblos originarios tengan pleno acceso a los derechos consagrados constitucionalmente, que alcancen su desarrollo integral y una mayor inclusión social. Para lograr este objetivo, tomamos las decisiones junto a las comunidades; y diseñamos y gestionamos las políticas de Estado que las involucran, respetando sus formas de organización. También creamos programas de manera participativa y de este modo: Brindamos acceso a la propiedad de la tierra.Promovemos el fortalecimiento de las identidades étnicas y culturales.Protegemos su salud.Fomentamos la producción agropecuaria, forestal, minera, industrial o artesanal.Revalorizamos las lenguas maternas.Preservamos sus pautas culturales en los planes de enseñanza intercultural bilingüe. La recuperación de la memoria histórica implica un trabajo continuo en la reivindicación de los pueblos originarios.

¿Cuáles son los pueblos originarios de Argentina y dónde viven? » Anticipos ¿Cuáles son los pueblos originarios de argentina y dónde viven? En Argentina son el conjunto de individuos y pueblos amerindios que habitaban el territorio nacional al momento de la llegada de los conquistadores españoles en el siglo XVI. ¿Cuáles son los pueblos originarios de Argentina y dónde viven? También incluyen a sus ancestros y descendientes y a aquellos de iguales condiciones que habitaban en países limítrofes y migraron hacia el territorio argentino a partir la conquista española. (Por Sebastián Zárate y Andrés Llinares) Día del respeto a la diversidad cultural – www.mendoza.edu.ar Fecha instituida para promover la reflexión respecto de la interculturalidad en Latinoamérica y el reconocimiento y respeto por los derechos humanos de los pueblos originarios. El 12 de octubre fue reconocido hasta 2010 como Día de la Raza y conmemoraba la llegada de Cristóbal Colón a América y la unión del Viejo Mundo con el Nuevo Mundo. Sin embargo, en 2010 se modifica la denominación por el de Día del Respeto a la Diversidad Cultural, dotando a dicha fecha, de un significado acorde al valor que asigna nuestra Constitución Nacional y diversos tratados y declaraciones de derechos humanos a la diversidad étnica y cultural de todos los pueblos. Infografías Los viajes de Colón

Argentina “Reconocer la preexistencia étnica y cultural de los pueblos indígenas argentinos. Garantizar el respeto a su identidad y el derecho a una educación bilingüe e intercultural; reconocer la personería jurídica de sus comunidades, y la posesión y propiedad comunitarias de las tierras que tradicionalmente ocupan; y regular la entrega de otras aptas y suficientes para el desarrollo humano; ninguna de ellas será enajenable, transmisible, ni susceptible de gravámenes o embargos. Asegurar su participación en la gestión referida a sus recursos naturales y a los demás intereses que los afectan. Las provincias pueden ejercer concurrentemente estas atribuciones.”

Los antiguos reinos del Perú - Nigel Davies Nigel Davies Prefacio En un libro anterior sobre el imperio inca me ocupé exclusivamente de los ciento cincuenta años previos a la conquista española ocurrida en 1532 de nuestra era. Pueblos originarios. Fotografías. Familia fueguina en un wigwam Choza fueguina, acuarela de Martens. Cacique Casimiro Biguá, año 1864. Significado colores bandera Wiphala ¿Qué significa la bandera Wiphala? La bandera Wiphala es utilizada por algunos pueblos originarios de la cordillera de los Andes. La misma consta de siete colores y fue reconocida oficialmente por el Estado Boliviano en el año 2008. Cada color tiene su propio significado, el cual detallamos debajo. Antes, debes saber que de acuerdo a la región donde sea utilizada es el nombre que recibe. Mucha gente se confunde y la escribe como bandera Whipala.

Los grandes enigmas - Impresores Larousse La mitología griega comienza, o casi, con un enigma, el enigma que la esfinge exige resolver a Edipo. ¿Episodio imaginario? Más bien alegoría. Los primeros seres humanos deben haber percibido las formas y las manifestaciones de la naturaleza que los rodea como misterios por aclarar. Primero los explicaron por medio de ensoñaciones simbólicas o suponiendo la existencia de dioses, bienhechores o enemigos, que habrían suscitado y decidido estos fenómenos. Pueblos originarios: guaraníes, charrúas y chanáes. Compartimos el quinto episodio de Contenidos en Casa TV, en el que nos centramos en los pueblos originarios de nuestra región. → Pueblos originarios en Entre Ríos | Presentación del contexto sociohistórico. → La importancia de contar historias | Presentación de la producción de “Calá, el niño chaná” por parte de la directora del Museo de Ciencias Naturales y Antropológicas “Prof. Antonio Serrano”.

- Pueblos originarios Top View «Pueblos originarios» es una denominación colectiva aplicada a las comunidades originarias de América, corresponde a los grupos humanos descendientes de culturas precolombinas que han mantenido sus características culturales y sociales. La mayoría de ellos con su lengua propia. El uso del término se ha difundido por su empleo en los Estudios Culturales, las cátedras universitarias y la prensa, en los cuales se lo considera una manera políticamente correcta de referirse a las comunidades previamente denominadas «indígenas».​ Jorge Fernández Chiti argumenta que otra denominación común para los pueblos autóctonos de América ―como «indio»― es etnocentrista e impuesta por los colonizadores como manera de destruir su identidad.​ De este modo el término «indio» (‘habitante de la India’),​ o incluso «amerindio», refleja las erróneas ideas de los conquistadores europeos, quienes creían haber encontrado en el continente americano la costa oriental de la India.​

El imaginario de lo político-pedagógico en la protohistoria de los pueblos originarios. Apuntes para el debate contemporáneo Por: José Carlos García Ramírez El imaginario de lo político-pedagógico en la protohistoria de los pueblos originarios. Apuntes para el debate contemporáneo The imaginary of the political-pedagogical in the protohistory of the original peoples. Notes for the contemporary discussion Resumen

Los pueblos originarios de Argentina – Portal Aprender Un recurso para trabajar en el aula sobre los pueblos originarios de nuestro país y promover la reflexión histórica y el diálogo intercultural. El 12 de octubre es la fecha en que tradicionalmente se conmemoró la llegada de Colón a las islas del Caribe y el descubrimiento de América. Desde hace varios años, se cambió la denominación tradicional de Día de la Raza, por Día del Respeto a la Diversidad Cultural. Este cambio “se sustenta en la recomendación Nº 84 del Plan Nacional contra la Discriminación, que indica transformar el 12 de octubre en un día de reflexión histórica y de diálogo intercultural”.

La Wiphala El origen de la wiphala, despierta fuertes polémicas, hay quienes lo atribuyen como símbolo de los pueblos más antiguos como la cultura Tiwuanaku, otros indican un origen cercano. Los primeros sostienen como argumentos hallazgos arqueológicos de tejidos, petroglifos, cerámicas, con motivos ajedrezados. También dibujos y relatos de antiguos cronistas.