PDF to Word Free Online Gamestar Mechanic Kant: La ética - Filosofía En el video anterior nos introducimos en la filosofía de Immanuel Kant. En esta ocasión vamos a abordar el estudio de un aspecto de su pensamiento, esto es su postulado sobre la ética, siendo uno de los planteos más importantes sobre dicha temática en la modernidad. Dicho planteo fue desarrollado en dos de sus obras: “Crítica de la razón práctica” y “Fundamentación de la metafísica de las costumbres”. Kant dice que “toda ética debe ser formal”, es decir que debe ser universal y racional, válida para todo el mundo, vacía de contenido (no debe decirnos qué hacer). Para él “un hombre actúa moralmente cuando lo hace por deber”, por eso a la ética kantiana se la denomina deontológica por ser una ética del deber. El deber es la necesidad de una acción por respeto a la ley, es decir someterse como persona a la ley por respeto. Kant habla de tres tipos de acciones: 1.- Contrarias al deber 2.- Conformes al deber 3.- Por deber (las que poseen valor moral). ¿Qué es lo bueno para Kant?
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¿Qué es la ética? - Filosofía La ética es una disciplina filosófica que surge en la antigüedad. Para poder comprender qué es la ética, es necesario pensar como hombres y sobre todo como hombres en sociedad. Como seres humanos en sociedad solemos preguntarnos cuáles son buenos actos, nos preguntamos qué es el bien, qué es el mal. Todas estas cuestiones pertenecen a esta disciplina filosófica denominada ética. Dicha disciplina se ocupa del valor del bien, su naturaleza, su relación con otros valores y “de la fundamentación de las normas morales que rigen nuestras acciones”. La palabra ética tiene una raíz etimológica. Para hablar de ética debemos mencionar a Sócrates, autor de la frase: “conócete a ti mismo”. Otros autores que abordaron el tema de la ética fueron Aristóteles, (quien plantea la felicidad como fin último del hombre), Kant, Hegel, Stuart Mill.
Mural.ly - Google Docs for Visual People 7.2 Metaphors of the Mind 7.2 Metaphors of the Mind In 1980, George Lakoff and Mark Johnson published a book titled Metaphors We Live By (see also Lakoff, 1987; Johnson, 1987) in which they present a strong case that the way in which we perceive and think about a situation is a function of the metaphors we have adopted for and use in that situation. For example, Marshall (1988) has argued convincingly that the dominant metaphor in many schools is "School Is Work." To begin, we want to examine perhaps the most fundamental metaphor of all, our metaphor of mind. 7.2.1 Mind as Computer First is the notion of "mind as computer" (MAC), the basic premise underlying early traditional artificial intelligence, but also much of instructional design and development. 7.2.2 Mind as Brain More recently cognitive scientists have proposed a metaphor of "mind as brain" (MAB), a view variously called connectionism or parallel distributed processing (see, for example, Rumelhart & McClelland, 1986). 7.2.3 Mind as Rhizome