Ethnologie Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Disciplines[modifier | modifier le code] L'ethnologie recouvre de nombreuses disciplines. Histoire[modifier | modifier le code] Le terme ethnologie est utilisé pour la première fois par le suisse Alexandre César Chavannes en 1787 dans son Essai sur l’éducation intellectuelle avec le projet d’une science nouvelle. Les premiers ethnologues ont ainsi fructifié à partir des documents rapportés par les explorateurs, les officiers militaires, les négociants, ou encore des missionnaires ; mais il a tendance à être substitué par le mot anthropologie, appellation d’origine britannique en France[2], science dont l’ethnologie constituerait une partie ou une étape. Courants théoriques[modifier | modifier le code] L'ethnologie dans les sciences humaines[modifier | modifier le code] Différences avec la sociologie[modifier | modifier le code] Anthropologie, ethnologie et ethnographie[modifier | modifier le code] Notes et références[modifier | modifier le code]
Citations de EINSTEIN Citations d'Albert EINSTEIN "La femme d'Einstein n'était pas la moitié d'un imbécile!" Yvan Audouard La vie, c’est comme une bicyclette, il faut avancer pour garder l’équilibre. Rencontre entre Chaplin et Einstein : — Ce que j’admire le plus dans votre art, dit Albert Einstein c’est son universalité. Par ordre alphabétique : A l'école, en algèbre, j'étais du genre Einstein. C’est le devoir de chaque homme de rendre au monde au moins autant qu’il en a reçu. Ce qui m'intéresse vraiment c'est de savoir si Dieu avait un quelconque choix en créant le monde. Dieu est subtil, mais il n'est pas malveillant. En apparence, la vie n'a aucun sens, et pourtant, il est impossible qu'il n'y en ait pas un ! Il est étrange que la science, qui jadis semblait inoffensive, se soit transformée en un cauchemar faisant trembler tout le monde. Il est plus difficile de désagréger un préjugé qu’un atome. Il faut prévenir les hommes qu’ils sont en danger de mort, la science devient criminelle. (1946) Le Froid n'existe pas.
Potlatch (anthropologie) Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Pour les articles homonymes, voir Potlatch. Originellement, la culture du potlatch était pratiquée autant dans les tribus du monde amérindien (les Amériques) que dans de nombreuses ethnies de l'océan Pacifique, jusqu'aux Indes. Dans la culture occidentale actuelle, on utilise aussi la formule « briller ou disparaître », qui reflète une dynamique de type potlatch, dans les contextes et cérémonies suivantes : Contribution aux repas communautaires, où chacun apporte spontanément un plat ou une boisson pour tous (salade, dessert...) Le potlatch renvoie en philosophie à la notion de dépense pure (cf. D'un autre côté, le philosophe Gilles Deleuze explique que « la relation créancier-débiteur » — qui, chez Nietzsche, était « première par rapport à tout échange » — doit être repensée compte tenu des études ultérieures sur le potlatch[1].
Un trou dans le Soleil menace les communications en Europe de l'Ouest Sur la vidéo du Solar Dynamics Observator, qui dépend de la Nasa, c'est comme s'il y avait un énorme trou au milieu du Soleil. En fait, il s'agit d'un trou coronal, c'est-à-dire une zone "froide", à faible densité de matière, située dans la zone atmosphérique de cet astre, selon ce service de l'agence spatiale américaine. Le phénomène est assez esthétique, mais ses conséquences sont plutôt négatives. Les trous coronaires engendrent des vents solaires très puissants dont les courants de particules voyagent à travers le système solaire jusqu'à notre planète. La majorité des fois, ces orages magnétiques ne provoquent que des aurores boréales visibles surtout près du pôle Nord. Cependant, parfois, elles entraînent une modification du champ magnétique qui engendre des coupures électriques, comme en 1989 au Québec, et des perturbations dans les communications satellitaires. Et c'est justement ce qui va se passer cette fois-ci dans les deux mois à venir. Regarder la vidéo :
Ethnographie Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. L’ethnographie est une methode en sciences sociales dont l'objet est l'étude descriptive et analytique, sur le terrain, des mœurs et des coutumes de populations déterminées. Cette étude était autrefois cantonnée aux populations dites alors « primitives »[1]. Le mot, composé du préfixe « ethno » (dérivé du grec έθνος, proprement « toute classe d'êtres d'origine ou de condition commune ») et du suffixe « graphie » (emprunté au grec γράφειν « écrire »), signifie littéralement « description des peuples ». Histoire[modifier | modifier le code] Le terme est apparu pour la première fois en 1607[réf. nécessaire]. Cependant, et en particulier depuis le mouvement des indépendances des pays colonisés, l'ethnographie occidentale s'est tournée de plus en plus sur ses propres sociétés et groupes sociaux. Elle est aujourd'hui autant utilisée en anthropologie qu'en sociologie. Notes et références[modifier | modifier le code]
Pétillant ® Découvrez le site expert de la carte heuristique (Mind Mapping) Tristes Tropiques Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Tristes Tropiques est un livre de l'ethnographe Claude Lévi-Strauss, publié en 1955 chez Plon. Il mêle souvenirs de voyage et méditations philosophiques. Cet ouvrage est un témoignage sur les voyages de Lévi-Strauss et sur son travail anthropologique. Lévi-Strauss se réfère principalement à ses séjours au Brésil mais il décrit aussi ceux qu'il a faits dans d'autres pays (comme l'Inde ou le Moyen-Orient). En outre, bien qu'il soit assimilable à la tradition des récits de voyage philosophiques, le livre est parsemé de réflexions philosophiques et d'idées venant de différentes disciplines comme la sociologie, la géologie, la musique ou la littérature. Résumé[modifier | modifier le code] L'ouvrage, composé de 40 chapitres, comprend neuf parties : La fin des voyagesFeuilles de routeLe nouveau MondeLa terre et les hommesCaduveoBororoNambikwaraTupi-KawahibLe retour Indiens Bororos Analyse[modifier | modifier le code] Les cent livres du siècle
La bombe gay existe-t-elle ou a t-elle existé? Question posée par Bruno le 22 août 2018 Bonjour, Nous avons raccourci votre question: «La bombe gay existe-t-elle ou a-t-elle existé, comme le dit le journal Sabah en Turquie?» Votre question renvoie vers une tribune intitulée «Pourquoi nous n’avons pas dit «si vous n’abandonnez pas le FETÖ [le mouvement guleniste; ndlr], nous vous imposerons des sanctions» aux USA» publiée par l’éditorialiste Mehmet Barlas dans le journal turc Sabah, le 20 août 2018. Dans cette colonne, l’éditorialiste explique que les Etats-Unis possèdent depuis 1944, une bombe qui rendraient les hommes homosexuels et qui aurait pu servir contre les Japonais. L’existence de cette bombe aurait été révélée il y a quelques années par des «experts de l’université de Berkeley en Californie, qui ont eu accès à des documents confidentiels montrant le projet d’utiliser une bombe différente contre le Japon durant la seconde guerre mondiale.» Vous souhaitez savoir une telle bombe a déjà existé? Cordialement Jacques Pezet
notre origine commune à tous La technique de l’armée américaine pour s’endormir en 2 minutes Parisiens stressés que nous sommes, avec nos vies à 100 à l’heure, il n’est pas toujours facile de tomber dans les bras de Morphée. Cette technique pourrait aider 96% des gens à s’endormir en moins de 2 minutes. Le rêve. Sujette aux insomnies et au stress nocturne, la US Army a mis au point une technique pour s’endormir en moins de 2 minutes. Le secret est relaté dans un ouvrage sorti en 1981 appelé « Relax and Win, Championship performance in whatever you do » de Bud Winter et Jimson Lee, visant à transformer les moments les plus stressants en des moments de performance optimale. 1. 5. La technique est simple, mais ne ferait effet en moyenne qu'au bout de six semaines de pratique.
Peuple indigène du Brésil Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Les peuples indigènes du Brésil (Povos indígenas en langue portugaise) comprennent un grand nombre de groupes ethniques distincts qui habitaient la région avant l'arrivée des Européens aux environs de 1500. À la suite de Christophe Colomb, qui croyait avoir atteint les Indes orientales, les premiers explorateurs portugais les appelèrent Indiens, un nom encore unanimement utilisé au Brésil. L'héritage culturel des Indiens dans la culture brésilienne se rencontre dans les noms des lieux géographiques, la langue, la musique. Cet héritage reste largement sous-estimé encore aujourd'hui, comme faisant part d'une culture dominée. Indiens Karajá Origines[modifier | modifier le code] L'origine de ces peuples indigènes est encore une matière de discussion parmi les archéologues. Hypothèse de la glaciation sibérienne[modifier | modifier le code] Hypothèse des aborigènes américains[modifier | modifier le code] Céramique[modifier | modifier le code]
Preuves d'un monde ancien Merci beaucoup pour cet article qui est très intéressant, et me donne envie de lire la production de l’auteur dont vous parlez. Comme le disent les camarades ci-dessus, il y a des choses très troublantes, car sans être spécialiste, je m’intéresse à tout ça, et je lis ici ou là, quand j’ai le temps, des recherches ou hypothèses émises. A chaque fois, ce qui me surprend vraiment, est la manière de réagir de ce que j’appelle (mais sans doute ne suis-je pas le seul), « l’archéologie officielle » : dès qu’une hypothèse est avancée (surtout si elle l’est par un non-spécialiste n’ officiant donc pas dans une grande université, avec chaire, etc, etc...) tout de suite c’est la curée : et vas-y que je te traite de naze, de fantaisiste, voire maintenant c’est la mode, de conspirationniste voir confusionniste ! Direct, on dégaine le flingue, et on défouraille à tout va ! Ou alors, une autre hypothèse, que j’ai envisagée, et j’aimerais bien avoir l’opinion de Vincent là-dessus : Adishatz