Art [espace] public, un cycle de rencontres-débats et d'expériences singulières, du 18 janvier au 16 mars 2012

Dossier | L'art contextuel. Un entretien avec Paul Ardenne | esse arts + opinions L'art contextuel. Un entretien avec Paul Ardenne Écrit par André-Louis Paré ANDRÉ-LOUIS PARÉ : Vous avez jusqu'à ce jour publié plusieurs ouvrages et articles ayant pour sujet l'art contemporain, et la plupart du temps vous semblez avoir une prédilection pour le travail artistique qui s'élabore dans les marges du système institutionnel et que vous qualifiez d'inorganique», concept que vous élaborez dans certains textes de L'art dans son moment politique (La lettre volée, 1999) en liaison avec ceux de « micropolitique » et de « périphérie ». PAUL ARDENNE : Mon approche est double. A-L. P. A-L. P. A-L. P. A-L. P. A-L. P. A-L. P.

Laboratoire d'Esthétique théorique et appliquée - Paris 1 La Sorbonne Directeur : Marc Jimenez Directeurs-adjoints : Anne-Marie Duguet - Bernard Darras 1- CRE : Centre de Recherches en Esthétique Directeur : Marc Jimenez- art contemporain- esthétique de la collection d'art (Dominique Chateau)- esthétique et théorie des arts et des techniques (Pierre-Damien Huyghe)- esthétique du cinéma (Daniel Serceau)En savoir plus : Centre de Recherches en Esthétique 2- LAM : Laboratoire Arts et Médias Directeur : Anne-Marie Duguet- collection DVD-ROM : « anarchive »- « Art et programmation » : sens et usage de la programmation informatique en artEn savoir plus : Laboratoire Arts et Médias 3- CRICC : Centre de Recherches Images-Cultures-Cognitions Directeur : Bernard Darras- sémiotique cognitive des images- sémiotique et multimédia : Musée critique de la Sorbonne (MUCRI). Centre de Recherches Images-Cultures-Cognitions Informations pratiques Laboratoire d'Esthétique Théorique et Appliquée (LETA) Université Paris 1 L'enseignement Le 3ème cycle Master d'EsthétiqueSéminaire INTERFACE

Journées d'études - CELIS sous la responsabilité de Philippe Mesnard et Yoann Sarrat 3 juin 2014 Maison des Sciences de l’Homme, Clermont-Ferrand II Il y a donc des pays sans lieu et des histoires sans chronologie ; des cités, des planètes, des continents, des univers, dont il serait bien impossible de relever la trace sur aucune carte ni dans aucun ciel, tout simplement parce qu’ils n’appartiennent à aucun espace. Ainsi commence la conférence de Michel Foucault qui, en introduisant ce nouveau concept d’hétérotopie, invite à réfléchir et à reconsidérer la notion d’espace. Eh bien ! Durant cette journée d’étude, nous nous proposons d’étudier des exemples marquants d’hétérotopies – littéraires ou autres –, en nous employant à les définir et en apportant une vision plurielle de ce concept. Cet appel s’adresse aussi bien aux philosophes, aux historiens, en général, et aux historiens de l’art, en particulier, qu’aux géographes et, bien évidemment, aux littéraires. Yoann.SARRAT Responsable(s) Celis : Philippe Mesnard

Introduction à la marche à pied comme discipline et expérience artistiques Voici le texte, légèrement réécrit, de la conférence intitulée "La marche à pied comme pratique et expérience artistiques", que j'avais prononcée le 20 janvier 2011 au 10neuf, Centre Régional d'Art Contemporain, à Montbéliard, dans le Doubs. Il est accompagné des images légendées qu'il commente. Préambule : la marche comme thème iconographique La représentation du marcheur dans les arts visuels ou les Beaux-Arts recouvre un corpus immense et concerne une histoire comparable en longueur à celle de la représentation visuelle, et au même titre que l’histoire de la représentation visuelle, elle est toujours en cours, comme le montrent par exemple, pour rapporter deux occurrences récentes parmi des centaines, certaines images photographiques de Valérie Jouve intitulées Les Passants (série du milieu des années 2000), ou dans un autre champ disciplinaire, le film Gerry de Gus Van Sant (2002), dans lequel nous est montré la longue déambulation à pied de deux amis égarés dans un désert.

Les figures du tiers espace : contre-espace, tiers paysage, tiers lieu éléments complémentaires : Le tiers espace est à la fois une réalité de l’expérience humaine et un dispositif opératoire. Quel est le rapport entre le réseau numérique des fablabs, la culture do it yourself, l’économie solidaire du circuit court, les mouvements des indignés, les marchés biffins des récupérateurs-vendeurs, les Zones A Défendre contre les zones d'aménagement différé, l’exploration urbaine des freerunneurs, l’art outsider ? Une démarche pragmatique issue de l’expérimentation sociale Notre démarche par de plusieurs constats : Une partie grandissante de l’activité humaine se situe dans un tiers secteur qui échappe aux modalités classiques d’évaluation et de validation. Nous allons nous attacher à trois figures du tiers espace (il en existe bien sûr d’autres). Contre espace Le contre espace fait appel à la notion d’hétérotopie chère à Michel Foucault. Les contre espaces ne sont pas tous aussi visibles. Tiers paysage Tiers lieu

Les modes de temporalité dans la peinture d'histoire de la Renaissance au romantisme | Motifs Ce texte est une correction du sujet d’agrégation externe d’arts plastiques pour l’épreuve d’histoire de l’art. Il ne se présente cependant pas comme une dissertation et ne prétend pas non plus à un statut officiel. Par ailleurs, il reprend beaucoup d’idées et d’exemples tirés d’ouvrages ou d’auteurs de référence, sans prétendre à beaucoup de nouveauté. Il peut cependant être utile aux candidats admissibles ou pas, et à tous ceux qui s’intéressent à ce sujet. Alberti et l’historia Alberti dit que le plus grand problème pour un peintre, ce n’est pas de peindre un colosse, mais une histoire (historia). Le temps et l’espace sont donc associés par la théorie albertienne de l’histoire. Alberti cite seulement un exemple non antique, celui de Giotto, dans une mosaïque (perdue) représentant Jésus marchant sur l’eau à Rome : Flashback : l’ars memoriae des images médiévales Mais cette association d’un exemple antique et d’un exemple médiéval est trompeuse. Mais il y a plus. La diachronie : Poussin

Hétérotopie Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. L'hétérotopie (du grec topos, « lieu », et hétéro, « autre »: « lieu autre ») est un concept forgé par Michel Foucault dans une conférence de 1967 intitulée « Des espaces autres »[1]. Il y définit les hétérotopies comme une localisation physique de l'utopie. Ce sont des espaces concrets qui hébergent l'imaginaire, comme une cabane d'enfant ou un théâtre. les hétérotopies sont présentes dans toute culture,une même hétérotopie peut voir sa fonction différer dans le temps,l'hétérotopie peut juxtaposer en un seul lieu plusieurs espaces eux-mêmes incompatibles dans l'espace réel,au sein d'une hétérotopie existe une hétérochronie, à savoir une rupture avec le temps réel,l'hétérotopie peut s'ouvrir et se fermer, ce qui à la fois l'isole, la rend accessible et pénétrable.les hétérotopies ont une fonction par rapport aux autres espaces des sociétés : elles sont soit des espaces d'illusion soit des espaces de perfections.

Articles - Louis Marin : 1 – « La notion d’infini chez Pascal », Annales de l’Université d’Istanbul, 1963. 2 – « Pascal ve 17. Yüzil bilim devrimi » (« Pascal et la révolution scientifique du XVIIe siècle »), Arastirma (« Recherche ») (Felsefe Arastirmalari Enstitüsü, Dil ve Tarih – Cografya Fakültesi, « Institut de recherche philosophique, Faculté des lettres, histoire et géographie », Ankara), 1963, vol. I, p. 237-242. [Télécharger article en PDF] 1 – « Réflexions sur la notion de modèle chez Pascal », Revue de Métaphysique et de Morale, 1967, vol. 72, n° 1, p. 89-108. 1 – « La question de l’homme », Revue internationale de Philosophie, 1968, n° 3-4, p. 308-332. 2 – « L’analyse du récit pictural : à propos de Poussin », contribution au Secondo Seminario internazionale Le Strutture narrative, Urbino, 24-30 juillet 1968, non publiée. 1 – « Éléments pour une sémiologie picturale », in B. 2 – « Notes sur une médaille et une gravure : étude sémiologique », Revue d’Esthétique, 1969, n° 2, p. 121-138. 8 – « R.

L'Expresso du 26 février 2007 Primaire : La dernière attaque de Robien ? " Le ministre de l’Education Nationale a annoncé la tenue d’un Conseil Supérieur de l’Education jeudi 22 mars qui devrait se prononcer sur des modifications importantes des programmes de l’école élémentaire" annonce le Snuipp. Le syndicat dénonce la procédure et le contenu de la mesure. Pour le Snuipp, "aucune proposition, aucune concertation, n’ont été présentées aux organisations syndicales et aux enseignants du 1er degré… Le SNUipp estime inadmissible que de telles modifications soient préparées en catimini et adoptées dans la précipitation en mettant les acteurs de l’école devant le fait accompli sans tenir compte de leur expérience professionnelle". Communiqué "C'est la fin du blog. Lire la suite La France et l'Europe de l'éducation Quel pays a le plus fort nombre d'élèves par enseignant ? Eurostat Affaire Veuillet : le ministre persiste Le site de R. Laïcité : Les Sikhs veulent leur lycée Dépêche Enseignants : Les hausses de salaire Au B.O. Article

Les notions dans les arts plastiques – Arts Plastiques Les constituants dans les arts plastiques sont : forme, espace, lumière, couleur, matière, corps, support, outil, temps. Les autres thèmes sont des extensions de ces constituants. Le mouvement par exemple est la combinaison du temps et de l’espace. Un article illustré avec les définitions illustrées des constituants plastiques ici: Allez sur le forum pour suggérer vos idées de thématiques: L’espace littéral et l’espace suggéré dans l’art: Le flou dans l’art: le flou dans l’art La forme dans l’art: Le geste dans l’art: Le cerne, le contour dans l’art: Divers :

L’espace dans l’art – Arts Plastiques La maîtrise de l’espace et de ses représentations a été et est encore un sujet phare dans l’histoire de l’art. Elle a permis de grandes avancées notamment dans les arts de la guerre jusqu’à la modélisation numérique à laquelle nous assistons aujourd’hui. L’espace est un enjeu majeur. De sa représentation jusqu’à son intrusion dans l’oeuvre, l’espace est une question fondamentale à laquelle se heurte tout artiste de toutes les époques.Les différentes techniques de représentation en perspective ont toutes en commun l’intention de représenter la vue d’objets à trois dimensions sur une surface, en tenant compte des effets de l’éloignement et de leur position dans l’espace par rapport à l’observateur. « Bien des sciences supposent l’espace; l’art, quant à lui, le produit. » Jean-Paul Galibert La Préhistoire Dans cette peinture rupestre, la forme du mur de la caverne épouserait-elle les formes du corps du cerf ? L’Egypte ancienne L’Antiquité La période byzantine Le Moyen-âge La Renaissance