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Corruption
The word corrupt when used as an adjective literally means "utterly broken".[1] The word was first used by Aristotle and later by Cicero who added the terms bribe and abandonment of good habits.[2] According to Morris,[3] corruption is described as the illegitimate use of public power to benefit a private interest. Senior,[4] however, defines corruption as an action to (a) secretly provide (b) a good or a service to a third party (c) so that he or she can influence certain actions which (d) benefit the corrupt, a third party, or both (e) in which the corrupt agent has authority. Scales of corruption[edit] Corruption can occur on different scales. Petty corruption occurs at a smaller scale and within established social frameworks and governing norms. Grand corruption is defined as corruption occurring at the highest levels of government in a way that requires significant subversion of the political, legal and economic systems. Corruption in different sectors[edit] Police corruption[edit]
Corruption, culture politique et démocratie au Nigeria
Notes J. Buchanan et A. Grant, « Investigating and prosecuting Nigerian fraud », United States Attorneys’ Bulletin, 2001, p. 39-47 ; M. Peel, Nigeria-related Financial Crime and its Links with Britain, The Royal Institute of African Affairs, 2006 ; R. Smith, M. Pour des analyses de la corruption dans l’Afrique contemporaine, voir J. Même certaines analyses subtiles des rouages de la corruption tendent parfois à l’imputer à la culture africaine. D. Pour une étude de la dimension internationale du programme anti-corruption d’Obasanjo, voir A. J’ai travaillé et étudié au Nigeria depuis 1989, vivant de façon continue dans le sud-est du pays entre 1989 et 1992 et 1995 et 1997. A. J. A. J. L’Economic and Financial Crimes Act a été voté en décembre 2002 et amendé en 2004, mais l’EFCC est entré en fonction le 11 avril 2003. Sur le contexte du delta et sur Alamieyeseigha en particulier, voir l’article d’Ukoha Ukiwo dans le présent dossier. C.
Chine - Indice de corruption
Définition. Il s'agit d'un indice de perception de la corruption (IPC). Cet indice est construit à partir de plusieurs sondages d'opinion d'experts se prononçant sur leur perception du niveau de corruption dans les secteurs publics d'une centaine de pays. Source: Transparency International Autres statistiques pertinentes sur le même thème [Chine] Indice de corruption Pour l'ensemble de la période 1998-2006, on enregistre une moyenne annuelle de 3,4. C'est en 2002 qu'on enregistre le plus haut niveau (3,5) et c'est en 2000 qu'on enregistre le plus bas niveau (3,1). Le changement enregistré entre la première et la dernière année est de 6%. Pour effectuer ce calcul, nous disposons des résultats pour presque toutes les années de la période 1998-2006. Notes méthodologiques: les dernières années, marquées par un astérisque (*), sont des estimations effectuées par Perspective monde à partir des cinq données précédentes, selon un modèle de régression linéaire simple.
Lie
A lie is a false statement to a person or group made by another person or group who knows it is not the whole truth, intentionally.[1] A barefaced (or bald-faced) lie is one that is obviously a lie to those hearing it. A Big Lie is a lie which attempts to trick the victim into believing something major which will likely be contradicted by some information the victim already possesses, or by their common sense. To bluff is to pretend to have a capability or intention one does not actually possess. Classification[edit] Bad faith[edit] As defined by Sartre, "bad faith" is lying to oneself. Barefaced lie[edit] A barefaced (or bald-faced) lie is one that is obviously a lie to those hearing it. Big Lie[edit] A lie which attempts to trick the victim into believing something major which will likely be contradicted by some information the victim already possesses, or by their common sense. Bluffing[edit] To bluff is to pretend to have a capability or intention one does not actually possess.
Corruption, gouvernance et Démocratie en afrique de l’Ouest : défis et opportunités
Le Conseil pour le développement de la recherche en sciences sociales en Afrique (Codesria), en collaboration avec la Commission « Open society initiative for west africa » (Osiwa) organise depuis hier, lundi 22 juin pour deux jours à Abuja au Nigeria, un rendu des travaux de ses chercheurs et chercheurs associés sur le thème : « corruption, gouvernance démocratique en Afrique de l’Ouest : défis et opportunités ». Une conférence publique qui regroupe outre les chercheurs en science sociale, des décideurs, des parlementaires, des syndicalistes, des politiques, des professionnels des médias venus de tous les coins de l’Afrique de l’Ouest et d’ailleurs pour un échange et une validation dans un dialogue fructueux des questionnements et réponses esquissées. Abuja. A la suite du Pr. Des discussions enrichissantes ont suivi les exposés. Des manquements et des attitudes qui n’aident pas à la bonne gouvernance a souligné El Hadji Ebrihima Sall. Pays: Sénégal Source: Sud Quotidien
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Mensonge
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le mensonge (couramment menterie au Québec[1],[2],[3],[4]) est l'énoncé délibéré d'un fait contraire à la vérité, ou encore la dissimulation de la vérité (dans ce dernier cas on parle plus particulièrement de mensonge par omission). Il ne faut pas le confondre avec la contrevérité, qui désigne simplement une affirmation inexacte, sans préjuger du fait que son auteur le sache ou non. Le mensonge est une forme de manipulation qui vise à faire croire ou faire faire à l'autre ce qu'il n'aurait pas cru ou fait, s'il avait su la vérité. En général, le mensonge s'oppose à la véracité (le fait de dire le vrai), à la sincérité ou à la franchise. Plus précisément, mentir consiste à déguiser sa pensée dans l'intention de tromper. Généralités[modifier | modifier le code] L'opposition « vérité » et « mensonge » est courante. Morale et religion distinguent traditionnellement trois sortes de mensonges : Causes[modifier | modifier le code]
Discrimination
Discrimination is the prejudicial treatment of an individual based on their actual or perceived membership in a certain group or category, "in a way that is worse than the way people are usually treated."[1] It involves the group's initial reaction or interaction, influencing the individual's actual behavior towards the group or the group leader, restricting members of one group from opportunities or privileges that are available to another group, leading to the exclusion of the individual or entities based on logical or irrational decision making.[2] Discriminatory traditions, policies, ideas, practices, and laws exist in many countries and institutions in every part of the world, even in ones where discrimination is generally looked down upon. In some places, controversial attempts such as quotas or affirmative action have been used to benefit those believed to be current or past victims of discrimination—but have sometimes been called reverse discrimination themselves. Etymology[edit]
