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Identité (psychologie)

Identité (psychologie)
Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Pour les articles homonymes, voir Identité. L’identité de l'individu est, en psychologie sociale, la reconnaissance de ce qu'il est, par lui-même ou par les autres. La notion d'identité est au croisement de la sociologie et de la psychologie, mais intéresse aussi la biologie, la philosophie et la géographie. Erik Erikson conçoit l'identité comme une sorte de sentiment d'harmonie : l'identité de l'individu est le « sentiment subjectif et tonique d'une unité personnelle et d'une continuité temporelle » (1972). Jean Piaget insiste sur la notion de socialisation de l'individu à travers une intériorisation des représentations sociales, principalement par le langage[1]. La notion de construction d’identité sexuée fait référence à la manière dont l’enfant prend conscience qu’il est un garçon ou une fille, et se construit une représentation de son rôle sexué. Dans son acception numérique, l’identité répond à une perspective essentialiste.

René Lévesque Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Biographie[modifier | modifier le code] Famille[modifier | modifier le code] René Lévesque, étudiant au Séminaire de Gaspé Éducation[modifier | modifier le code] René Lévesque en Éléments latins 2e rangée, 1er à gauche Après ses études classiques, il entreprend des études de droit à l'Université Laval, mais quitte en 1943 avant d'avoir terminé. Carrière journalistique[modifier | modifier le code] Débuts à la radio[modifier | modifier le code] Correspondant de guerre[modifier | modifier le code] Lors de la Seconde Guerre mondiale, avec l'U.S. La guerre terminée, il s'installe à Montréal et devient journaliste pour Radio Canada International (RCI) et sera d'abord animateur de l'émission Journalistes au micro. En 1952, il sera à nouveau correspondant de guerre à la guerre de Corée. Personnalité publique[modifier | modifier le code] En 1952, il est promu chef de service des reportages radiotélévisés à Radio-Canada.

Estime de soi - La construction identitaire Accompagnement des enfants Le métier d'EJE - Passerelles EJE 2. Construction identitaire de l’enfant. Ce sont les enfants qui m’ont amenée à m’interroger et à approfondir la problématique de la construction identitaire de l’enfant et plus particulièrement l’estime de soi . A. L ‘individu construit son identité par étapes, au cours d’un long processus qui s’exprime de la naissance à l’adolescence. En psychologie du développement, Wallon ,psychologue, situe entre 3 et 6 ans le stade du personnalisme. La période d’opposition : Située entre 3 et 4 ans environ est marquée par les fréquentes oppositions de l’enfant aux demandes de l’adulte qui contribue à l’affirmation de sa personnalité. De 2 à 6 ans, l’enfant accède à l’expression symbolique de son rapport au monde extérieur. Le narcissisme Le narcissisme se met en place dès les premiers moments de la vie, quand l’enfant prend peu à peu conscience de son existence. B. a) Reconnaissance de soi L’enfant doit tout d’abord apprendre à se connaître avant de se reconnaître (estime de soi). b) Image de soi

Parti québécois Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Parti québécois Parti provincial actif Site Web www.pq.org Un membre de ce parti est appelé « péquiste ». Histoire[modifier | modifier le code] Fondation[modifier | modifier le code] Premier logo du Parti québécois, en 1968 Le Parti québécois est né de la fusion, le du Mouvement Souveraineté-Association (MSA) de René Lévesque et du Ralliement national (RN) de Gilles Grégoire. Selon le biographe de René Lévesque, Pierre Godin, le futur chef du PQ voit immédiatement l'avantage d'une fusion entre le MSA, qui est surtout montréalais, et formé de transfuges du Parti libéral et du RN, formé d'ex-créditistes et surtout présent dans les régions de la Gaspésie, de l'Abitibi et du Saguenay-Lac-Saint-Jean[2]. Second logo du Parti québécois, utilisé de 1985 à 2007. Le congrès de fondation du Parti québécois se déroule du 11 au 14 octobre 1968 au Colisée de Québec. Restait la question du nom à donner au nouveau parti. Croissance[modifier | modifier le code]

La pensée de Victor Frankl et notre temps 1 . Voir Y. Pélicier (éd.), Les Écoles de Vienne, Paris, 1988, avec une contribu­tion sur Frankl de F. (...) 1Il y a un siècle, Vienne était, à côté de Paris et de Berlin, une capitale célèbre de l’Europe culturelle. Dans toutes les disci­plines, des ruptures avec la tradition des convictions et valeurs s’y produisaient, comme par exemple la sécession esthétique avec Klimt, la musique nouvelle avec Schönberg, l’architecture fonc­tionnel avec Loos ou l’installation d’une nouvelle pensée anti-métaphysique par le Cercle Logique de Vienne (Carnap, Wittgen­stein) d’une part et de la psychanalyse d’autre part 1. 2 . 2Or, dès ses débuts, on trouvera chez Frankl trois concepts-clés : logos, éros et éthos, qui définissent, à la fois sur les plans philoso­phique et psychothérapeutique, ce qu’il appelle, à ce moment déjà, la « vocation » ou la « mission » de chaque individu 2. 3 . 5 . 7 . 8 . 12Cela amène à une troisième observation pour notre temps. 9 . 10 .

Identité nationale L'expression « identité nationale », dont l'utilisation est devenue assez courante à partir des années 1980 a connu une certaine vogue en France dans la première décennie du XXIe siècle. Elle a été et reste la source de nombreuses controverses, témoignant à la fois du flou de sa définition et de son usage souvent équivoque, qui en font, selon la formule de deux sociologues britanniques « un des concepts les plus discutés mais les moins compris de la fin du XXe siècle »[1]. Définition : des ambigüités fondamentales[modifier | modifier le code] Au sens où on l'emploie habituellement, l'identité nationale peut être sommairement définie comme la somme des particularités communes fondant la cohésion et la solidarité des personnes regroupées en un ensemble considéré comme constituant une nation. Dépasser le cadre de cette formulation succincte pour tenter de la préciser soulève de graves difficultés méthodologiques. La nation, concept protéiforme[modifier | modifier le code]

Débit (psychologie) Concentrating on a task is one aspect of flow. In positive psychology, flow, also known colloquially as being in the zone, is the mental state of operation in which a person performing an activity is fully immersed in a feeling of energized focus, full involvement, and enjoyment in the process of the activity. In essence, flow is characterized by complete absorption in what one does, and a resulting loss in one's sense of space and time. Flow shares many characteristics with hyperfocus. However, hyperfocus is not always described in a positive light. Some examples include spending "too much" time playing video games or getting side-tracked and pleasurably absorbed by one aspect of an assignment or task to the detriment of the overall assignment. Just as with the conditions listed above, these conditions can be independent of one another. Ideas similar to flow have been recognized throughout history and across cultures. Schaffer (2013) proposed 7 flow conditions: Further, he writes: Notes

Débat constitutionnel au Canada Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le Débat constitutionnel du Canada est un débat d'actualité recouvrant plusieurs enjeux politiques se rapportant à la loi fondamentale du Canada. Il est possible de faire remonter ce débat à la Proclamation royale britannique du , cependant depuis l'entrée en vigueur de l'Acte de l'Amérique du Nord britannique (en anglais, British North America Act) en 1867, le débat porte principalement sur les questions suivantes : L'interprétation de l'AANBLa répartition des pouvoirs et les relations entre les gouvernements provinciaux et le palier fédéralLes relations entre le Canada et le Royaume-Uni, particulièrement le niveau d'autonomie accordé au CanadaLe type de fédéralisme à appliquer au sein de l'unionLe processus d'amendement de la ConstitutionL'ajout d'une charte civique dans la Constitution Point de vue historique[modifier | modifier le code] Article principal: Histoire constitutionnelle du Canada Après l'AANB[modifier | modifier le code]

Théorie des intelligences multiples Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. La théorie des intelligences multiples suggère qu'il existe plusieurs types d'intelligence chez l'enfant d'âge scolaire et aussi, par extension, chez l'Homme. Cette théorie fut pour la première fois proposée par Howard Gardner en 1983. L'origine de la théorie[modifier | modifier le code] Lorsque Howard Gardner publia son livre Frames of Mind: the Theory of Multiple Intelligence en 1983, il introduisit une nouvelle façon de comprendre l'intelligence des enfants en échec scolaire aux États-Unis. Les diverses catégories d'intelligence pour Howard Gardner[modifier | modifier le code] L’intelligence logico-mathématique[modifier | modifier le code] Les personnes qui ont une intelligence logico-mathématique développée possèdent la capacité de calculer, de mesurer, de faire preuve de logique et de résoudre des problèmes mathématiques et scientifiques. L’intelligence spatiale[modifier | modifier le code] Notes et références[modifier | modifier le code]

Acte de Québec Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. La Province de Québec en 1774 Constitution de la province de Québec suite à l'entrée en vigueur de l'acte constitutionnel de 1774 L'Acte de Québec (titre long : Acte qui règle plus solidement le gouvernement de la province de Québec en Amérique septentrionale) fut le deuxième acte constitutionnel de l'administration britannique au Canada après la Proclamation royale de 1763. Il a reçu la sanction royale le 22 juin 1774. Il a été promulgué par le gouvernement britannique désireux d'éviter que le mouvement d'agitation en cours dans les Treize colonies ne se répandît chez les Canadiens de la Nouvelle-France occupée. Cet acte du parlement britannique récompensa les deux groupes qui avaient permis aux Britanniques (en collaborant avec l'occupant) de contrôler la population : clergé et seigneurs afin qu'ils poussent les Canadiens à soutenir les Britanniques contre les Américains. Réactions[modifier | modifier le code]

Cours Lyon 2 Université Lumière Lyon 2 Institut de Psychologie Accueil » Ressources » Cours Cours Comment lire les fichiers au format "PDF" ? Pour pouvoir lire les fichiers au format "PDF" il vous faut le logiciel gratuit Adobe Reader. » Lire la suite Licence de Psychologie : 1ère année » Lire la suite Licence de Psychologie : 2ème année » Lire la suite Licence de Psychologie : 3ème année » Lire la suite Master Psychologie : 1ère année » Lire la suite Master Psychologie : 2ème année » Lire la suite Licence de Sciences Cognitives : 1ère année » Lire la suite Licence de Sciences Cognitives : 2ème année » Lire la suite Licence de Sciences Cognitives : 3ème année » Lire la suite Master de Sciences Cognitives : 1ère année » Lire la suite Master de Sciences Cognitives : 2ème année Pour l’instant il n’y a pas de support de cours disponible. » Lire la suite Formation Continue » Lire la suite Ressources Dernière mise à jour : 11/04/2014 Plan du site Portails :

Accord de Charlottetown Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. L'Accord de Charlottetown est un projet avorté de réforme constitutionnelle au Canada. Proposé par le gouvernement fédéral canadien et les gouvernements provinciaux en 1992, ce projet a été rejeté par une majorité de Canadiens lors du référendum du . Dans la province de Québec, il y eut deux référendums légaux - un tenu selon les lois du Canada et un autre selon les lois du Québec. Contexte[modifier | modifier le code] Jusqu'en 1982, l'Acte de l'Amérique du Nord britannique de 1867 et les amendements subséquents formaient le socle de la Constitution du Canada. En 1981, le premier ministre Pierre Elliott Trudeau est arrivé après des négociations à une entente qui a formé la Loi de 1982 sur le Canada. Le premier ministre suivant, Brian Mulroney, était déterminé à réussir où Trudeau avait échoué, en arrivant à une entente qui aurait permis au Québec de ratifier la Constitution. Accord[modifier | modifier le code] Les résultats[1] :

Cours de Strasbourg Accord du lac Meech Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. L'accord du lac Meech était un projet de réforme constitutionnelle au Canada ayant eu lieu sous le règne de Mulroney visant à convaincre le Québec de signer la Loi constitutionnelle de 1982. L'accord, conclu entre les provinces et le gouvernement fédéral en 1987, comprenait cinq modifications constitutionnelles visant à répondre aux demandes du Québec. Les modifications exigeaient la ratification unanime des 11 gouvernements du Canada (10 provinces et le fédéral) dans un délai de 3 ans (1987-1990) pour entrer en vigueur. Toutes les provinces signèrent l'accord, mais deux assemblées législatives ne ratifièrent pas la modification avant l'échéance du délai. Historique[modifier | modifier le code] En , un premier référendum portant sur la souveraineté-association fut organisé par le Parti québécois, élu en 1976. La nouvelle loi constitutionnelle est promulguée le 17 avril 1982. Points saillants[modifier | modifier le code]

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