.: ROJO®daily :. ROJO®magazine June 2001 to May 2011 After 10 years and 40 printed issues of the first world class all visual art magazine, in May 2011 ROJO decided to stop publishing its printed magazine. A decade of art featured in more than 7.000 pages. More than 800.000 copies distributed in more than 37 countries, and arts submitted by artists from around the world. ROJO feels it has acomplished its goals with the magazine, so this is why it is now investing its energies and resources in new projects and enterprises. ROJO®edicions November 2005 to June 2009 After the first 4 years of the magazine, ROJO decided it had to give more room to some artists...
Pensée complexe Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Ce concept exprime une forme de pensée acceptant les imbrications de chaque domaine de la pensée et la transdisciplinarité. Le terme de complexité est pris au sens de son étymologie « complexus » qui signifie « ce qui est tissé ensemble » dans un enchevêtrement d'entrelacements (plexus). Définition d'Edgar Morin[modifier | modifier le code] Nuage de tags « complexe » « Quand je parle de complexité, je me réfère au sens latin élémentaire du mot "complexus", "ce qui est tissé ensemble". Principes[modifier | modifier le code] Il convient davantage de parler de pensée complexe que de « pensée critique », puisque la pensée complexe englobe les trois modes de pensée : critique, créative et responsable. Principes sous-jacents[modifier | modifier le code] Edgar Morin invite à réformer la pensée et à entrer dans un paradigme de complexité ou encore à se doter d'une épistémologie complexe. [réf. nécessaire] Le tiers inclus[modifier | modifier le code]
Immanuel Velikovsky Immanuel Velikovsky en 1974. Biographie[modifier | modifier le code] Ses travaux, en tant que psychiatre, portent sur le phénomène de l'amnésie collective. Sa théorie[modifier | modifier le code] Les prémices de sa théorie[modifier | modifier le code] Durant ses études et un séjour à Vienne, il assiste au débat entre Sigmund Freud et Karl Abraham au sujet des ressemblances entre l'Œdipe légendaire et le pharaon Akhénaton historique. Mondes en collision[modifier | modifier le code] En 1940, Immanuel Velikovsky compare les chronologies des civilisations égyptienne et hébraïque. Celui-ci ne doit pas passer inaperçu : l'Égypte est dévastée. La version originale de son livre Le Désordre des siècles paraît en 1952 : il y aurait un décalage de sept siècles entre les événements relatés dans chacune des deux chronologies. Ce livre a été sujet à maintes controverses, parmi lesquelles : « des thèses totalement ridicules […] et qui ne respectent aucune loi physique » Œuvres[modifier | modifier le code]
laFraise.com : éditeur de biens jolis t-shirts Après un an dans l’espace, l’astronaute Scott Kelly a beaucoup changé. La preuve Imaginez envoyer un astronaute dans l’espace pendant un an et pouvoir comparer les réactions de son corps à celles de son jumeau resté, lui, sur Terre. C’est exactement ce qu’a fait la Nasa, qui a publié jeudi 12 avril les résultats d’une étude permettant de donner une meilleure idée des conséquences sur les humains de longs séjours dans l’espace. Cette étude va « guider la recherche biomédicale spatiale et permettre des voyages plus sûrs vers Mars », s’est réjoui Steven Platts, directeur adjoint du programme de la Nasa consacré aux missions habitées. L’arrivée du premier humain sur Mars, après un vol qui pourrait durer de deux à trois ans, est prévue par l’agence américaine en 2033. L’astronaute américain Scott Kelly, 50 ans, a passé un an dans la Station spatiale internationale (ISS), pendant que son frère Mark Kelly, ancien astronaute lui-même, restait sur Terre. Les chercheurs ont observé attentivement les changements provoqués par leurs environnements respectifs sur leur corps.
Hans Hörbiger Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Biographie[modifier | modifier le code] À partir de 1891, Hörbiger, chez le constructeur de machines Lang à Budapest, approfondit les techniques de la chaleur et du froid. En 1896, il dépose un brevet de soupape à disques d’acier (connue depuis sous le nom de « soupape Hörbiger ») qui lui apporte une certaine aisance. Il s’intéresse à une soupape à disques de faible masse et actionnée par une bielle sans frottement destinée aux ventilateurs, les pompes et les compresseurs (brevet DRP 87267 du 7 août 1895). Après 1918, les licences venant de l’étranger sont en chute libre et l’inflation des années 1920 mettent à mal sa fortune. Doctrine de la glace éternelle[modifier | modifier le code] Il devient connu du grand public en 1912 à la suite de la publication du livre Hörbigers Glacial-Kosmogonie sur lequel il travaillait depuis 1894. Hörbiger affirme que les « lunes » sont des blocs de glace géants captés par la force de gravité de la Terre.
Les neuromythes Mémoire malléable ou apprendre en dormant ? « Comment améliorer votre mémoire ? » : cette formule publicitaire fleurit en général à l’approche des examens scolaires ou pour accompagner la vente de produits de parapharmacie censés nous aider à développer nos capacités de mémoire et, par analogie, nos capacités intellectuelles. l’exercice physique (Hillman et al., 2008 ; Winter et al., 2007 ; CERI, 2007) ;le sommeil (Rasch et al., 2006 ; Howard-Jones, 2010a), qui joue un rôle dans le processus d’encodage et de consolidation des informations, mais aucune théorie scientifique ne montre qu’on peut apprendre quoi que ce soit en dormant. Le mythe des 10 % d’utilisation du cerveau Les origines de ce mythe restent floues. Le mythe des périodes « critiques » Dire que l’on ne peut plus apprendre certaines choses après un certain âge se révèle aujourd’hui un neuromythe. Les recherches ont mis en évidence des périodes dites « sensibles » et non pas « critiques ». Le style d’apprentissage VAK
Deutsche Physik Nationalist movement in the German physics community in the early 1930s Deutsche Physik (German: [ˈdɔʏtʃə fyˈziːk], lit. "German Physics") or Aryan Physics (German: Arische Physik) was a nationalist movement in the German physics community in the early 1930s. A pseudoscientific movement, it nonetheless won the support of many eminent physicists in Germany. Deutsche Physik was opposed to the work of Albert Einstein and other modern theoretically based physics, which was disparagingly labeled "Jewish physics" (German: Jüdische Physik). Origins[edit] Philipp Lenard, one of the early architects of the Deutsche Physik movement This movement began as an extension of a German nationalistic movement in the physics community which went back as far as World War I. Under the Third Reich[edit] When the Nazis entered the political scene, Lenard quickly attempted to ally himself with them, joining the party at an early stage. Lenard[10] and Stark benefited considerably from this Nazi support.
LE CERVEAU À TOUS LES NIVEAUX! Parmi toutes les approches philosophiques proposées au fil des siècles pour tenter de résoudre , le dualisme et le matérialisme recueillent l’adhésion d’un nombre considérable de penseurs. Ceux-ci ont toutefois été amenés à nuancer ces deux positions théoriques générales afin de faire face aux critiques formulées à leur endroit. Pour éviter les pièges du dualisme de substance par exemple, on a proposé un « dualisme de propriété ». Celui-ci reconnaît que tout est matière mais que cette matière peut posséder deux types de propriété : des propriétés physiques et des propriétés mentales, ces dernières n’étant pas réductibles aux premières. On qualifie d’ailleurs souvent le dualisme de propriété de «physicalisme non réductible». La douleur aurait par exemple une propriété physique (les fibres C qui émettent des potentiels d’action) et, en même temps, une propriété consciente (le sentiment douloureux). D’après Valentine, E.R. (1982) et
Friedrich Wilhelm Joseph von Schelling Friedrich Wilhelm Joseph Schelling Signature S'ensuit alors la Spätphilosophie (dernière philosophie) de Schelling : ses leçons sur la « philosophie de la mythologie », puis sur la « philosophie de la Révélation », qui analysent la relation de Absolu aux manifestations religieuses telles que le polythéisme et le christianisme. Le projet de Schelling dans la dernière partie de sa vie est d'arriver à penser le « fait de l'existence », le caractère concret de la vie par opposition aux abstractions dialectiques de son ancien confrère Hegel. De futurs grands penseurs assistent aux leçons de la Spätphilosophie, notamment Schopenhauer ou le philosophe et théologien Kierkegaard qui en reviendront déçus, le physiologiste Johannes Müller et son homonyme le philologue Max Müller, et le militant révolutionnaire et théoricien de l'anarchisme Mikhaïl Bakounine, qui s'inspirera de ses tendances matérialistes et de sa vision de l'esprit comme activité. Schelling a cumulé les titres et les honneurs.
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