Vrai/faux égalité femmes/hommes dans le monde professionnel et dans l'ESS - L'ESPER - L’Economie Sociale Partenaire de l’Ecole de la République Aller au contenu Lycée, Supérieur Vrai/faux égalité femmes/hommes dans le monde professionnel et dans l’ESS Vous connaissez déjà « Les idées reçues sur l’ESS » ? Dans le cadre du projet « Matrimoine de l’ESS » piloté par ESS France, le comité scientifique Ressourc’ESS de L’ESPER et ESS France ont travaillé collectivement à l’élaboration d’un jeu de cartes vrai/faux sur l’égalité entre les femmes et les hommes dans le monde professionnel en général et plus spécifiquement dans l’ESS. Ces cartes peuvent être utilisées pour animer un débat avec les élèves, étudiants ou professionnels qui souhaitent travailler cette question de l’égalité entre les femmes et les hommes. A travers les différentes questions du débat mouvant, les élèves pourront aborder les thèmes de la socialisation puis de la discrimination et de la répartition du pouvoir. Téléchargements Cartes Infos pratiques Thématiques Découverte de l’Economie Sociale et Solidaire, Égalité fille-garçon, Entreprises de l’ESS Type d'outils Jeu 1h Auteurs
Tous les outils en ligne pour détecter les plagiats et les contenus dupliqués Dernière mise à jour le 7 juin 2024 Comment détecter les plagiats ? Le web regorge d’outils qui permettent en quelques secondes de vérifier si un texte est original ou s’il s’agit d’un plagiat plus ou moins habile. Des outils en ligne pour détecter les plagiats et les copier-coller devenus indispensables dans notre univers numérique. Une véritable épidémie de l’ère Google. Comment détecter un plagiat dans un mémoire ? Autre pratique qui se répand à la vitesse de l’éclair, l’utilisation des nouveaux outils de rédaction dopés à l’intelligence artificielle. Qu’a cela ne tienne, les premiers outils permettant de détecter non pas des plagiats mais l’usage de la rédaction assistée par l’iA commencent également à poindre. Alors comment savoir si un texte vient d’Internet ? Plagtracker Plagiarisma Plagiarisma est un autre outil accessible en ligne pour détecter les plagiats. Plagiarism Checker PlagiarismChecker est un logiciel anti plagiat gratuit. Viper PlagSpotter Search Engine Report Duplichecker
« L’économie circulaire », cette notion en perpétuelle évolution L’économie circulaire domine aujourd’hui le discours industriel sur le développement durable et serait caractérisée par un triple objectif au regard des déchets : réduction, réemploi et recyclage. Les annonces des entreprises quant au respect de ces objectifs au sein de leurs procédés s’enchaînent. Des marques telles qu’Ikea, Carrefour, ou encore L’Oréal s’engagent de manière plus ou moins ambitieuse, et suivent les avancées juridiques. Depuis le 1er janvier 2022, de nouvelles mesures de la « loi anti-gaspillage pour une économie circulaire » (loi Agec) sont entrées en vigueur, interdisant notamment la destruction des invendus non alimentaires. L’économie circulaire est ainsi présentée comme « la » solution aux problèmes écologiques, renouvelant les perspectives de soutenabilité et proposant de transformer le lien entre nos activités économiques et les systèmes écologiques. Un concept flou et socialement construit Croissance verte et découplage Questionner la croissance
Ismael Ferhat : « Il existe un rapport complexe des jeunes de minorités ethnoreligieuses vis à vis de l'école » Ismael Ferhat est professeur des Université à Paris Nanterre et chargé de mission laïcité à l’INSPE de l’académie de Versailles. Dans un article publié dans la revue Diversité, il revient sur le principe de laïcité. Beaucoup situent la laïcisation de l’école aux lois de Ferry. Qu’en est-il ? À quel moment l’école s’est-elle « émancipée » du religieux ? Il convient de souligner que la laïcisation de l’école- comme d’autres institutions, comme l’hôpital notamment- est loin d’avoir été un long fleuve tranquille. Ces trois décisions sécularisent profondément l’école publique française et notre laïcité scolaire en est encore très marquée. Ces tensions déclinent très largement par la suite pour deux raisons majeures probablement. En quoi l’affaire du foulard est-elle un « tournant majeur » pour le principe de laïcité à l’école ? Trois ruptures me semblent fondamentales. Un troisième point me paraît aussi important : la géographie des conflits sur la laïcité scolaire.
Les intelligences artificielles (IA) dans l’éducation - Réseau Canopé Bien que le sujet des intelligences artificielles (IA) ne soit pas nouveau, la mise à disposition du chat GPT 3 à la fin de l’année 2022 anime les discussions et bouleverse le monde éducatif. Alors, intelligences artificielles génératives, de quoi parle-t-on ? Reflètent-elles la pensée des ingénieurs qui les ont créées ? Comment évaluer ? Désormais accessibles au grand public, les intelligences artificielles génératives ne raisonnent pas mais permettent de créer du contenu, sous forme de textes ou d’images. Quels en sont les impacts sur l’éducation ? Les intelligences artificielles posent également les questions fondamentales de la propriété intellectuelle, de la propriété du contenu et de l’identification des sources. le sketchnote « Chat GPT et les IA génératives. le sketchnote « Chat GPT et les IA génératives. Pôle recherche et développement de Réseau Canopé, l’Agence des usages vise à promouvoir les usages éducatifs du numérique en accompagnant les pratiques des enseignants.
Une petite histoire (philosophique) des syndicats | Philosophie magazine Les syndicats sont vent debout contre la réforme des retraites présentée par le gouvernement. Ils ont appelé à une forte mobilisation des travailleurs. Mais qu’est-ce qui distingue, au fond, ces organisations les unes des autres ? Petit tour d’horizon historico-philosophique. undefined CGT / Du syndicalisme révolutionnaire à l’alliance communiste La Confédération générale du travail voit le jour en 1895. En France, “la grève a précédé le syndicat, et le syndicat le parti”Michel Winock Elle entérine alors le refus d’une intégration parti/syndicat, marquant ainsi une spécificité du socialisme français par rapport au socialisme allemand – la recherche du compromis entre le parti social-démocrate et les syndicats allemands étant alors constante, ce qui ne s’observa pas, en France, avec la Section française de l’internationale ouvrière (SFIO), créée en 1905. Un philosophe inspirateur : Georges Sorel (1847-1922) CFDT / De l’autogestion au réformisme centriste FO / La troisième voie
Martine Sanz : La laïcité en débat « Là ils sont au cœur des débats ». Professeure de lettres- histoire-géographie au lycée Léon Blum de Créteil, Marine Sanz a fait revivre à sa classe de première professionnelle « métiers de la vente » le débat de 1905 sur la loi de séparation. Un passage par le passé pour donner sens à la laïcité aujourd’hui. Rectifier le tir « Nos élèves ont une image liberticide et discriminante de la laïcité ». Avec ses collègues d’éco-droit, Mmes Ould Slimane et Loussaief, elle a eu l’opportunité d’emmener ses élèves de première professionnelle mercatique vente sur les traces de la loi de 1905 en les faisant participer à une reconstitution du débat à l’Assemblée nationale. Après un travail sur l’argumentaire des acteurs de la loi, « on sort de la classe on va entendre le débat ». Par la mise en débat « Tout de suite ils ont vu que l’islam n’est pas visé par la loi de 1905 », explique M Sanz. La laïcité se retrouve ainsi mise en débat, à l’Assemblée puis en classe. Propos recueillis par F Jarraud
La 2nde limite de l’IA – affordance.info J’étais invité le 30 Octobre 2022 aux Utopiales, pour causer des limites de l’intelligence artificielle. Voici en vrac quelques prises de notes préalables sur la base des indications qu’avait eu la gentillesse de nous adresser Agathe Tournois, modératrice. [Mise à jour 26 décembre 2022] L’équipe du site ActuSF a mis en ligne les podcasts de l’ensemble des conférences, dont celle à laquelle j’étais invité. Dans de nombreux films et romans de science-fiction, on retrouve des IA au caractère bien trempé, certaines manient même l’humour. La question du caractère est intéressante. Avec des IA de plus en plus performantes, le test de Turing devient-il obsolète ? Tout dépend de comment on envisage le test de Turing (dont le vrai nom, donné par Turing lui-même est le “jeu d’imitation”) : soit on souligne sa capacité à tromper l’interlocuteur. Aujourd’hui de nombreuses IA sont capables de réaliser de splendides illustrations à partir de quelques mots.
appel-du-18-juin-le-general-de-gaulle-enfin-de-vive-voix_6158274_3210 C’est l’un des discours les plus célébrés de l’histoire de France et l’un des moins connus. L’exhortation à poursuivre le combat, lancée par le général de Gaulle depuis Londres, au micro de la BBC, le 18 juin 1940, est dans toutes les mémoires. Cet Appel, avec sa majuscule de noblesse, cette voix à nulle autre pareille, chacun croit encore les entendre sonner à son oreille. Et pourtant, il n’en existe aucun enregistrement. Cette lacune entretient la confusion, et parfois la méprise, avec d’autres moments et discours de la geste gaullienne. Non, le général rebelle n’a pas dit ce jour-là : « La France a perdu une bataille ! Voilà pourquoi Le Monde, l’Institut de recherche et coordination acoustique/musique (Ircam) et sa filiale technologique Ircam Amplify, grâce à une nouvelle technologie d’intelligence artificielle et le concours de l’acteur François Morel, ont tenté de reconstituer ce qu’avait pu être la voix radiophonique ce fameux 18 juin 1940.
Lettres-Histoire-Géographie-EMC - Sur les traces de la loi de 1905 : une Journée de la laïcité à l’Assemblée nationale La classe de 1ère Bac Pro 1MCV3 a été emmenée sur les traces de la loi de 1905 : elle a passé une Journée de la laïcité inédite, le 7 décembre 2022, à l’Assemblée nationale. C’est un exemple de séquence menée en lycée professionnel en interdisciplinarité en histoire-emc et en économie-droit. Le projet a été motivé par la volonté de réhabiliter le principe de laïcité auprès de nos élèves en classe de première bac pro métiers du commerce et de la vente. Un préalable, définir et mettre en perspective la laïcité À la question « Qu’est-ce que la laïcité ? Il importe, bien sûr, d’accepter leur parole sans juger et de dépasser notre sentiment d’impuissance pour tenter de déconstruire leurs représentations erronées et reconstruire une vision plus ouverte et partagée du principe de laïcité. S’appuyer sur les faits Dans ce contexte, il paraît évident de convoquer la discipline Histoire pour éclairer le temps présent. Une expérience inédite : revivre les débats autour de la loi de 1905
[Infographie] 50 biais cognitifs utiles dans le Marketing Saviez-vous qu'en ajoutant une fraise au dessus d’un gâteau vous pouviez faire croire aux gens que ce dernier contient moins de calories qu’il n’en a en réalité ? C'est ce qu'on appel un biais cognitif. Les biais cognitifs sont des déviations psychologiques qui nous empêche de traiter rationnellement les informations. Généralement inconsciente, cette forme de pensée faussement logique influence nos jugements, nos perceptions et même notre mémoire ! Le plus incroyable avec les biais cognitifs, c'est que même en les connaissant, vous ne pouvez pas vous empêcher de tomber dans le panneau. Si vous êtes un spécialiste du Marketing vous ne vous considérez probablement pas comme un psychologue. Voici donc 50 biais cognitifs qui pourraient vous être utiles en Marketing, répartis en 6 catégories : mémoire, social, apprentissage, croyance, mode et politique. Infographie sur les biais cognitifs inspirée de Titlemax Biais n°1 : Erreur fondamentale d’attribution Biais n°2 : Auto-complaisance
Simone et Beyoncé au collège Au collège Paul Éluard de Garges-lès-Gonesse (95), trois membres de l’équipe éducative ont fait de l’égalité filles-garçons leur étendard. Dans ce collège de 620 élèves, labellisé REP+, Goundo Diawara – CPE, Marion Jasseron – professeure d’histoire/géographie/EMC, et Eugénie Momeux – professeure de lettres Modernes, n’hésitent pas à bouleverser les représentations de leurs élèves et les invitent à parler émancipation et égalité lors d’un atelier. Agir auprès des élèves Alors qu’Emmanuel Macron a déclaré l’Égalité entre les femmes et les hommes « grande cause nationale » du quinquennat, le collège Paul Éluard, lui, abrite déjà depuis 6 ans un club « De Simone à Beyoncé », qui permet aux élèves de débattre et discuter sur tous les sujets liés aux violences sexistes et sexuelles. Goundo Diawara nous confie « On voulait un nom qui percute, avec des icônes qui parlent aux élèves. Cela nous a permis de leur présenter les deux Simone, mais aussi pour ce qu’elles représentent pour les élèves.
Objectif 2023 : la réussite de tous mes élèves ! - Réseau Canopé Réunion parents-enseignants, évaluation des acquis, saisie des bulletins, etc. Les débuts d’années sont toujours des moments pédagogiques riches, où il est propice de fixer des objectifs et de dresser un bilan des forces et des faiblesses de chacun de ses élèves. En tant qu’enseignant, des questions importantes peuvent alors se poser : comment soutenir les élèves en difficulté scolaire et accompagner chacun d’entre eux sur le chemin de la réussite ? Comment répondre à la diversité des élèves au sein de ma classe ? Comment impliquer et responsabiliser mes élèves dans leur parcours ? Comprendre et prendre en compte la diversité de vos élèves Les réussites et les difficultés rencontrées lors des apprentissages divergent selon les enfants. À ne pas manquer Adapter vos pratiques - Avec une offre enrichie chaque semaine, la plateforme de podcasts Extra classe met en lumière des pratiques pédagogiques concrètes, innovantes et inspirantes, issues du terrain.
Abdennour Bidar : « Il serait temps de prendre conscience de la dimension spirituelle de la laïcité » Il y a une dimension de la loi de séparation des Eglises et de l’Etat du 9 décembre 1905, donc de la laïcité, qui n’a jamais été suffisamment mise en valeur, au point même qu’on peut se demander si elle a réellement été vue. Il s’agit de sa dimension spirituelle. Celle-ci devrait pourtant être évidente à la lecture des deux premiers articles de la loi : « La République assure la liberté de conscience. Elle garantit le libre exercice des cultes sous les seules restrictions édictées ci-après dans l’intérêt de l’ordre public » (article 1) ; « La République ne reconnaît, ne salarie ni ne subventionne aucun culte » (article 2). Sur quel type de liberté la loi de 1905 porte-t-elle ainsi ? Les dispositions de ces deux articles seraient-elles contradictoires ?