Démocratie

Déclaration universelle des droits de l'homme Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. À l'origine, 48 États sur les 58 participants devaient adopter cette charte universelle. Aucun État ne s'est prononcé contre et seuls huit se sont abstenus. Le texte énonce les droits fondamentaux de l’individu, leur reconnaissance, et leur respect par la loi. Le texte du préambule et de la déclaration est inamovible. Genèse et rédaction[modifier | modifier le code] De 1946 à 1948, les délégués des Nations unies se sont consacrés à l'élaboration de la Déclaration. Au début de l’année 1947, lors de sa première session, la Commission des droits de l’homme a établi un Comité de rédaction. Le Comité de rédaction se réunit pour sa première session du 9 au 25 juin 1947, puis pour une deuxième session du 3 au 21 mai 1948. Précurseurs possibles[modifier | modifier le code] Le Cylindre de Cyrus est parfois considéré comme la première déclaration des droits de l'Homme de l'histoire[6]. Théories du contrat social[modifier | modifier le code]

Libération Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Cette page d’homonymie répertorie les différents sujets et articles partageant un même nom. Sur les autres projets Wikimedia : Libération, sur le Wiktionnaire La libération se rapporte à la liberté. Droit[modifier | modifier le code] Histoire[modifier | modifier le code] Théologie[modifier | modifier le code] Dans le bouddhisme, le processus de libération, qui se réfère à une contrainte préalable, est caractérisé par un processus libératoire, généralement défini comme le prajna, conduisant à une sortie des réincarnations perpétuelles: le samsara. Sociologie[modifier | modifier le code] En sociologie, le terme libération tend à acquérir le sens d'émancipation.Le mouvement de libération des femmes est une association féministe française. Journaux[modifier | modifier le code] Musique[modifier | modifier le code] Cinéma[modifier | modifier le code] Télévision[modifier | modifier le code] Autres[modifier | modifier le code]

Staline Déclaration universelle des Droits de l’Homme Déclaration universelle des Droits de l’Homme Adoptée par l’Assemblée générale des Nations unies dans sa résolution 217 A (III) du 10 décembre 1948 Préambule Considérant que la reconnaissance de la dignité inhérente à tous les membres de la famille humaine et de leurs droits égaux et inaliénables constitue le fondement de la liberté, de la justice et de la paix dans le monde. Considérant que la méconnaissance et le mépris des droits de l’homme ont conduit à des actes de barbarie qui révoltent la conscience de l’humanité et que l’avènement d’un monde où les êtres humains seront libres de parler et de croire, libérés de la terreur et de la misère, a été proclamé comme la plus haute aspiration de l’homme. Considérant qu’il est essentiel que les droits de l’homme soient protégés par un régime de droit pour que l’homme ne soit pas contraint, en suprême recours, à la révolte contre la tyrannie et l’oppression. Article premier Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits.

Chèque Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Chèque canadien en fond U.S. avec entente de compensation. Le chèque est un moyen de paiement scriptural utilisant le circuit bancaire. Histoire du chèque en France[1][modifier | modifier le code] Caractéristiques[modifier | modifier le code] Le chèque est un document écrit, valable entre 6 mois[4] et 1 an et 8 jours[5] selon les lois du pays de l'émetteur. Le chèque est soumis à des règles très diverses d'un pays à l'autre. Chèque barré[modifier | modifier le code] Le barrement s'effectue en traçant deux lignes parallèles sur le recto du chèque (souvent déjà imprimé lors de la remise des chèques par le banquier). Caractéristiques techniques en France[modifier | modifier le code] Les banques doivent délivrer des chèques pré-barrés et non endossables[6]. Les chèques sont régis par la norme technique NF K11-111. Les chèques sont régis par différents délais : En France, le chèque sur papier libre est reconnu légalement[8]. Un impact écologique ?

Hitler La route est encore longue – Appel à une transition démocratique unie et réfléchie » Nawaat de Tunisie - Tunisia Nous vivons aujourd’hui des évènements qui marqueront à jamais notre histoire. La « Révolution du Jasmin » nous ouvre la voie vers un avenir que récemment encore nous n’osions espérer. Mais l’enthousiasme légitime que nous apporte la fuite de notre dictateur et de ses proches ne doit pas nous aveugler. Et aussi pressente que soit l’envie de tourner la page de nos années sombres, nous ne pouvons laisser un autre prendre la place qu’occupait Ben Ali. C’est pourquoi, nous devons dès à pressent envisager l’avenir ensemble. Notre révolution est populaire, elle est partie du plus profond du pays, du peuple tunisien et de sa jeunesse. La fuite de Ben Ali et la prise de fonction de Mohamed Ghannouchi puis de Foued Mebazaa en tant que président intérimaire sont loin d’être satisfaisantes et ne suffisent pas à nous rassurer sur les intentions véritables de ceux qui ont longtemps partagé le pouvoir de la clique du dictateur. Mourad BESBES

Luther Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Cette page d’homonymie répertorie les différents sujets et articles partageant un même nom. Rose de Luther Géographie[modifier | modifier le code] Audiovisuel[modifier | modifier le code] Voir aussi[modifier | modifier le code] Corruption Révolution tunisienne : Transformer l’essai » Nawaat de Tunisie - Tunisia J’ai lu sur Facebook aujourd’hui un certain nombre d’appels sincères au retour au calme, agrémentés parfois de railleries envers l’UGTT, et de soutiens plus discrets au gouvernement dit d’ « union nationale » (qui n’unira bientôt que des ministres très fraichement désencartés). Ces appels au calme, souvent sincères, mettent en avant les risques économiques qu’une crise politique de longue durée impliquerait pour le pays. C’est vrai. Jetons un coup d’œil dans le rétroviseur: certes l’ensemble de la population, toutes catégories confondues, a participé aux évènements pour en faire une révolution puissante. Que se passerait-il dans ces régions et au sein du peuple si, après de si grands efforts, on revenait au statuquo ante, si les femmes de ménages, les ouvriers du bâtiment, les petits employés de l’hôtellerie retrouvaient leurs salaires si modestes? Ainsi pacifiée, la Tunisie reprendrait plus rapidement encore les chemins de la prospérité partagée et du progrès. Skander

Histoire des sciences Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. L'histoire des sciences est l’étude de l'évolution de la connaissance scientifique. L'histoire des sciences n'est pas la chronique d'une série de découvertes scientifiques. C'est l'histoire de l'évolution d'une pensée, mais aussi d'institutions qui offrent à cette pensée les moyens de se déployer, et de traditions qui viennent l'enrichir. L'histoire des sciences n'est pas l'histoire des techniques. Les unes et les autres sont bien sûr liées, mais ne peuvent être identifiées les unes avec les autres. Préhistoire[modifier | modifier le code] Historiquement, la technique précède la science. Le développement de l'agriculture et de l'élevage ne sont pas non plus sans rapport avec l'émergence de certaines protosciences, le calcul et l'astronomie en particulier[réf. nécessaire]. Antiquité[modifier | modifier le code] L'homme pense à son environnement depuis la nuit des temps, comme en témoignent les fresques préhistoriques. Aristote