immatériel·fr - La librairie numérique Histoires de vampires Vous pouvez m'écrire à l'adresse email (nouvelle adresse) pour me faire part de vos remarques (corrections, dates, adresses de pages similaires, etc.) ou m'indiquer toute référence bibliographique susceptible d'avoir sa place sur cette page (nouveaux romans, autres recueils et livres sur le vampirisme, etc.). Dernière modification le 15 novembre 2015. visites depuis le 23/09/1999. La liste des modifications... Anthologie Roman Pour elles Nouvelle Collection Recueil Vampire - La Mascarade Policier Érotique Parodique Historique Psychique Poème Pièce de théâtre Jeunesse Thématique A inclure ? Recueil Collection Essai Éditions Ada, Québec Jeu de rôle Divers Requiem, archives du vampirisme, n°11 (à paraître). Annuaire des Vampires Amicalement Rice Vampyr World Vampires, les Enfants de Selene Monster's blog - Le blog interdit du Club Van Helsing Top
Le Chemin de l’initiation essayons malgré tout. Si j’étais romancier, en souvenir du F :. Stendhal, ce chemin serait l’occasion de vous « tendre un miroir » comme l’auteur du Rouge et Noir a prétendu le faire : c’était dans l’épigraphe de son chapitre XIII (« Un roman : c’est un miroir qu’on promène le long d’un chemin. ») En vous disant ce que j’ai vu sur mon chemin, il y a grande chance pour que je vous raconte aussi votre « voyage ». Et certes j’aperçois bien l’inanité de ce projet, le pléonasme constitutif de cette démarche : tant pis ! je m’apprête à vous raconter votre « vécu », fût-ce à travers le mien ! Il faut, me suis-je dit, que je me laisse conduire par l’image du chemin, et tout d’abord par son ambivalence. Mon propos se limitera pourtant à l’évocation des grands moments émotifs associés aux principales découvertes symboliques de l’initiation au grade d’Apprenti, tant il me semble juste de penser que cet initium de l’initiation contient tout le reste. Une porte qui s’ouvre. Un chemin dans le noir.
Textes rares - Accueil Ebooks sur l' Alchimieet l'Hermétisme, mégacollection! Ebooks sur l' Alchimie, mégacollection L'alchimie est une discipline qui recouvre un ensemble de pratiques et de spéculations en rapport avec la transmutation des métaux. L'un des objectifs de l'alchimie est le grand uvre, c'est-à-dire la réalisation de la pierre philosophale permettant la transmutation des métaux, notamment des métaux « vils », comme le plomb, en métaux nobles, l'argent, l'or. Des pensées et des pratiques de type alchimique ont existé en Chine dès le IVe siècle av. megaupload.com megaupload.comA5RV0JQH [Alchimie] Artéphius - Le Livre Secret.pdf megaupload.com megaupload.com4T1258M0 [Alchimie] Arnauld de Villeneuve - Sommaire du Rosaire.pdf megaupload.com megaupload.comJC3TBLB0 [Alchimie] Arnauld de Villeneuve - Le Chemin du Chemin.pdf megaupload.com megaupload.comFFAW4EPC [Alchimie] Anonyme - Science écrite de tout l'Art Hermétique.pdf megaupload.com megaupload.comC9X14X2C [Alchimie] Anonyme - L'Enfant hermaphrodite du Soleil et de la Lune.pdf
Principe anthropique Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le principe anthropique est un principe selon lequel, puisque des êtres sapients tel que l’humain (anthropos en grec) existent, l’univers est nécessairement compatible avec leur existence [1]. L’astrophysicien Brandon Carter en a donné deux définitions : principe anthropique faible : ce que nous pouvons nous attendre à observer doit être compatible avec les conditions nécessaires à notre présence en tant qu’observateurs.principe anthropique fort : l’univers et donc les paramètres fondamentaux dont celui-ci dépend doit être tel qu’il permette la naissance d’observateurs en son sein à un certain stade de son développement. Tel quel, ce principe pourrait être considéré comme une tautologie. Différentes formulations[modifier | modifier le code] Brandon Carter cite deux différentes formulations du principe anthropique : Le principe anthropique fort, si on l'admet, aboutit à trois possibilités[5] : Débats[modifier | modifier le code]
Au commencement était le début. Franc Maconnerie - Masonic 104 - Photos et Symboles LE GUIDE DE L’APPRENTI Nous voulons, dès le commencement de nos propos, insister sur une démarche de l’esprit à laquelle on ne s’astreint pas assez lorsqu’on veut parler de la Franc-Maçonnerie. C’est celle qui consiste à séparer nettement l’Ordre des Obédiences. Les Loges peuvent exister sans Grandes Loges ou Grands Orients assurant leur fédération. Ainsi se révèle clairement la différence entre l’Ordre et l’Obédience. L’Ordre, — la Franc-Maçonnerie traditionnelle et initiatique, — n’a pas d’origine historiquement connue. Les Obédiences, au contraire, sont des créations récentes, dont on peut, — bien qu’avec quelques difficultés et imperfections, — décrire la naissance, dont l’existence est ensuite bien connue dans la plupart des détails. L’Ordre est d’essence indéfinissable, et absolue ; l’Obédience est soumise à toutes les fluctuations inhérentes à la faiblesse congénitale de l’esprit humain. Marius Lepage L’ORDRE et les Obédiences (1956) 1. Instruction 1. Mes Frères et compagnons me reconnaissent pour tel. 2.