Deux ans de mariage pour tous en France : un bilan terrifiant- 23 avril 2015 Lors du débat sur le mariage pour tous, Laurent Chambon, cofondateur de Minorités, prof installé aux Pays-Bas, avait rédigé sur Rue89 une tribune titrée de façon ironique et provocatrice : "Douze ans de mariage gay en Hollande : un bilan terrifiant". Il expliquait qu'en réalité, il ne s’était rien passé, ou presque rien, depuis la réforme néerlandaise. Le mariage homosexuel est entré rapidement dans les mœurs ; politiquement, il est vite devenu un non-sujet. On fête ce jeudi le deuxième anniversaire de l'adoption par l’Assemblée nationale de la loi ouvrant le droit au mariage et à l’adoption aux personnes de même sexe. Les maires ont rempli leur mission, et les incidents causés par des maires récalcitrants, dans les 36.000 communes, se comptent sur les doigts d'une main. Même au FN, l'homophobie recule Et comme dans tous les pays qui ont adopté le "mariage pour tous", l'homophobie recule. La question a déserté le discours politique. Deux français sur trois
antisym faces Last weekend, I spent several hours updating the firmware for some lightbulbs in my home. Yes, I did a firmware update for lightbulbs. They’re smart lightbulbs, and I’ve programmed them to do a kind of sundown fade at the end of the evening, and that’s pretty cool. But still, they’re just lightbulbs. That overhead speaks to one of the most vexing problems in technology today. To solve for this, we need to expand our concept of smart things by an order of magnitude: Our whole environment must become smart. Our environment--the rooms within the homes, offices, and public spaces we occupy--should become a computer that surrounds us. Imagine sensors that provide computer sight and sound, much like the kind Microsoft Kinect for Xbox already uses, technology that can understand the room in terms of shapes, movement and gesture. Take, for example, a typical wall-mounted lightswitch you can find in any home. Or say you want to change up the music at your dinner party.
wear we ? Yesterday, Philips, Accenture, and Emotiv announced a proof-of-concept project involving a piece of headgear and an app that allows users to control Philips products using their brainwaves. The intent is to give patients with Lou Gehrig’s disease (ALS) and other neurological diseases greater independence—letting them make a call, send a pre-set text or email, or turn lights and television sets on and off. Service design agency Fjord (part of Accenture Interactive) collaborated on the project, researching the functionality of heads up displays (HUD) along with the the Emotiv Insight, a wireless electroencephalography (EEG) headset that detects brain commands, micro-facial expressions, and emotional states. According to Fjord, “After these sessions, it became clear that using Emotiv’s machine learning algorithms, users had the potential to train and improve their focus to complete actions faster through brain commands. “When we design a coffee maker, we think shape, context of use, etc.
Méthode des six chapeaux La méthode des six chapeaux, extraite de l'ouvrage Six chapeaux pour penser[1],[2], est une méthode de structuration de la pensée personnelle ou de groupe, développée par Edward de Bono, permettant de résoudre les problèmes en favorisant la pensée critique et en évitant la censure précoce des idées nouvelles, dérangeantes ou inhabituelles[3]. Selon Karadag et al., cette méthode permet de développer la pensée créative en présentant et en systématisant des pensées et des suggestions dans un format spécifiquement défini[4]. Pour cela, les participants sont invités à aborder la question en prenant ensemble tour à tour différents « chapeaux » d'une couleur particulière. L'ordre d'adoption des chapeaux varie en fonction du type de problème. L'enjeu est de mobiliser un processus de « pensée parallèle » simple et efficace qui aide les gens à sortir des limites de l'étroitesse d'esprit, de la pensée unidirectionnelle et des positions fixes (De Bono, 1985[1]). Portail du management
curators anti-creators Durant des décennies, on a associé les pouvoirs de l'esprit à l’ésotérisme. Cependant, la mécanique quantique, modèle théorique et pratique aujourd'hui dominant dans le monde de la science, a démontré la corrélation existant entre la pensée et la réalité. D’étonnantes expériences ont été menées dans les laboratoires les plus avancés et viennent corroborer ce fait. L'étude sur le cerveau a avancé considérablement au cours des dernières décennies grâce à la tomographie. En connectant des électrodes à cet organe, on peut déterminer dans quelle région se produit chaque activité du mental ; on mesure l’activité électrique durant l’activité mentale, qu’elle soit rationnelle, émotionnelle, spirituelle ou sentimentale, et l’on sait de cette façon à quelle zone correspond telle ou telle faculté. Les expériences en neurologie ont démontré une chose qui semble tirée par les cheveux : quand nous regardons un objet, certaines parties du cerveau se mettent en activité…. La pharmacie du cerveau
infodroit :: S.I.Lex :: LES GROS CAILLOUX Cette histoire, vous la connaissez probablement car elle est un "best seller" à l'occasion des formations, souvent racontée avec enthousiasme par les formateurs. Pourtant, je vous invite à l'écouter , à la lire avec un regard neuf. En vous mettant dans la peau de ce vieux professeur. Imaginer le. Qu'est ce qu'il peut bien apprendre ( à son âge) à tous ces jeunes et brillants chefs d'entreprises venant de toute la planète ? Saura t'il être à la hauteur ? Un jour, un vieux professeur fut engagé pour faire une intervention sur la gestion du temps à l'occasion d'un colloque international réunissant les plus brillants cerveaux d'entreprises du monde entier. Le jour J est arrivé. De son cartable en cuir, il sortit un bocal ressemblant à un bocal de chimiste se terminant par un goulot puis, avec un geste lent, il y plaça à l'intérieur, un par un, des cailloux gros comme des balles de tennis. Tous répondirent sans hésitation : " Oui" et il ajouta " Vraiment ?" " Bien !" D'abord la simplicité.
musique animée Ce grand classique de Walt Disney a d'abord été considéré comme un échec commercial avant d'être répertorié comme l'une des plus grandes réussites artistiques des studios. Cette prouesse est à la fois due à une recherche graphique profondément originale et à un traitement musical d'une qualité exceptionnelle. Voici pourquoi ! George Bruns (1914-1983) était un musicien solidement formé, qui travailla pour le cinéma dès le début des années 1950. Certes, la musique du film La Belle au bois dormant n'est pas exclusivement l'oeuvre de George Bruns ; les compositeurs Tom Adair, Winston Hibler, Ted Sears, Erdman Penner, Sammy Fain et Jack Lawrence participèrent plus particulièrement aux chansons, dont les parties chorales furent ajustées avec talent par John Rarig. Le ballet de Tchaïkovski est très long et rarement interprété in extenso. Le film fit appel au Berlin Symphony orchestra pour enregistrer la musique en stéréophonie. Prologue - N° 1, marche : Choeur du baptême. Acte I - N° 6, valse.
terro robot A première vue, ce n’est qu’une grosse voiture télécommandée qui fait des manœuvres à vitesse réduite dans un hangar. Sur ses quatre gros pneus, le robot avance prudemment, tourne sur lui-même, dépliant ses bras et tournant sa tête surmontée de deux caméras. Là où les choses se corsent, c’est que ledit robot, Eurobot, se trouve à Noordwijk, aux Pays-Bas, et que son pilote, l’Allemand Alexander Gerst, se trouve en orbite autour de la Terre à bord de la Station spatiale internationale. L’Agence spatiale européenne teste en fait un nouveau système de communications permettant de contrôler un rover à la surface d’une planète dans des circonstances où le faisceau de communications est régulièrement interrompu. L’intérêt de ce nouveau système est qu’il permet de stocker les ordres donnés au rover, et les délivre dès qu’une liaison est à nouveau possible. Gregory SCHWARTZ
Mieux comprendre la problématique du suicide | Comprendre le suicide « Revenir à l'archive des nouvelles 10 septembre 2015 Pour souligner la Journée mondiale de la prévention du suicide, le chanteur Lenni-Kim (14 ans) a lancé la chanson Pourquoi tout perdre. Le vidéoclip qui l'accompagne est réalisé par Antoine Olivier Pilon (Mommy) et met en vedette plusieurs comédiens dont Marianne Verville, Alice Morel Michaud, Camille Felton, Michaël Girard et Marc-François Blondi. Dans cette vidéo, disponible sur Youtube, le personnage principal vit un moment difficile. Il imagine les effets que provoquerait un suicide sur son entourage. Utilisation non recommandée du vidéoclip à des fins pédagogiquesIl est important de savoir que ce vidéoclip n'a pas été réalisé à des fins pédagogiques. « Avec trois suicides par jour au Québec, de plus en plus de citoyens se sentent concernés par la prévention du suicide et se mettent en action. Touché par le suicide d’un membre de sa famille, Lenni-Kim est heureux d'être impliqué dans ce projet et fier du résultat.
Philosophie de soin de l’Humanitude® et Méthodologie de soin Gineste-Marescotti ® - La philosophie de l’Humanitude Pour environ 10% de la population agée de plus de 65 ans, le vieillissement s’accompagne de situations de handicap et de maladies qui portent atteinte à l’autonomie. Aujourd’hui, nous savons : - qu’il est possible d’aider les "hommes vieux" en situation de handicap en veillant à respecter leur équilibre et leurs désirs ; - que toutes les difficultés et toutes les pertes auxquelles les personnes atteintes de syndrome cognitivo-mnésique sont confrontées ne les empêchent pas de ressentir du plaisir et du bien-être. Pour rester en relation avec ces personnes et partager avec elles émotions et sentiments, il faut un prendre-soin fondé sur sur toutes les caractéristiques qui permettent aux hommes de se reconnaître les uns les autres : l'Humanitude. De tout temps, il s'est trouvé des soignants qui se sont occupés des personnes avec humanité. Le mot " humanitude " a été créé par Freddy Klopfenstein (Humanitude, essai, Genève, Ed. Ainsi Jacquard définit une approche "écologique" de l'humanitude.
Les enfants non religieux sont plus altruistes que ceux élevés dans une famille de croyants Le Monde.fr | • Mis à jour le | Par Hervé Morin Certains observateurs attentifs de l’actualité des derniers millénaires l’avaient déjà noté : la religion n’est pas toujours un gage de concorde et de fraternité. Une étude publiée jeudi 5 novembre dans la revue Current Biology suggère que le mode de transmission des valeurs et des pratiques religieuses d’une génération à l’autre risque de faire perdurer cette situation. Menée dans six pays auprès de 1 170 enfants de cinq à douze ans, elle montre que l’altruisme n’est pas la chose la mieux partagée chez ceux issus de familles pratiquant une religion. Conduite au Canada, en Chine, en Jordanie, en Turquie, aux Etats-Unis et en Afrique du Sud, cette étude dirigée par Jean Decety (Département de psychologie de l’université de Chicago) avait pour objectif de mesurer si la religion, ainsi qu’on le croit fréquemment, renforce les comportements dits « prosociaux ». L’enquête est financée par une bourse de la Fondation américaine John Templeton.