Et si l'argent n'avait pas d'importance ? (Alan Watts)

Mark Twain Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Mark Twain Mark Twain, photographié par Napoleon Sarony. Œuvres principales Signature Après avoir fait une carrière de militaire, été imprimeur et journaliste chez les mineurs du Nevada, il se fait connaître par son roman Les Aventures de Tom Sawyer (1876) et sa suite, Les Aventures de Huckleberry Finn (1885). Biographie[modifier | modifier le code] Un enfant de la Frontière[modifier | modifier le code] Samuel Clemens, âgé de 15 ans Mark Twain est issu d’une famille anciennement installée sur le continent américain dont la trajectoire a épousé le front pionnier dessiné par les colons. Sa mère, Jane Lampton, est née dans le Kentucky au sein d’une famille qui fait vraisemblablement partie des premières générations de pionniers ; la légende familiale lui prête une lointaine ascendance avec les Lampton, ducs de Durham. En mars 1847, son père meurt d’une pneumonie. La découverte de l’Est[modifier | modifier le code] Mark Twain en 1867

LE JARDIN PHILOSOPHE : blog philo-poiétique de Guy Karl Mark Twain Samuel L. Clemens stamp, 1940 Samuel Langhorne Clemens (November 30, 1835 – April 21, 1910),[1] better known by his pen name Mark Twain, was an American author and humorist. He wrote The Adventures of Tom Sawyer (1876) and its sequel, Adventures of Huckleberry Finn (1885),[2] the latter often called "The Great American Novel". Twain grew up in Hannibal, Missouri, which provided the setting for Huckleberry Finn and Tom Sawyer. Though Twain earned a great deal of money from his writings and lectures, he invested in ventures that lost a great deal of money, notably the Paige Compositor, a mechanical typesetter, which failed because of its complexity and imprecision. Twain was born shortly after a visit by Halley's Comet, and he predicted that he would "go out with it", too. Early life Samuel Langhorne Clemens was born in Florida, Missouri, on November 30, 1835. While training, Samuel convinced his younger brother Henry to work with him. Travels Marriage and children Financial troubles Writing

Empathie Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. L'empathie (du grec ancien ἐν, dans, à l'intérieur et πάθoς, souffrance, ce qui est éprouvé) est une notion désignant la « compréhension » des sentiments et des émotions d'un autre individu, voire, dans un sens plus général, de ses états non-émotionnels, comme ses croyances (il est alors plus spécifiquement question d'« empathie cognitive »). En langage courant, ce phénomène est souvent rendu par l'expression « se mettre à la place de » l'autre. Cette compréhension se produit par un décentrement de la personne (ou de l'animal) et peut mener à des actions liées à la survie du sujet visé par l'empathie, indépendamment, et parfois même au détriment des intérêts du sujet ressentant l'empathie. Théories et théoriciens[modifier | modifier le code] Le terme a ensuite été repris par Karl Jaspers puis par Sigmund Freud en 1905 dans Der Witz und seine Beziehung zum Unbewussten[4],[5]. En 1909, le terme anglophone a été calé par Edward B.

George Carlin George Denis Patrick Carlin[1] (May 12, 1937 – June 22, 2008) was an American comedian, writer, social critic, and actor who won five Grammy Awards for his comedy albums.[2] Carlin was noted for his black comedy as well as his thoughts on politics, the English language, psychology, religion, and various taboo subjects. Carlin and his "Seven dirty words" comedy routine were central to the 1978 U.S. Supreme Court case F.C.C. v. The first of his 14 stand-up comedy specials for HBO was filmed in 1977. Early life[edit] Carlin joined the United States Air Force when he was old enough, and was trained as a radar technician. Career[edit] In 1959, Carlin and Jack Burns began as a comedy team when both were working for radio station KXOL in Fort Worth, Texas.[16] After successful performances at Fort Worth's beat coffeehouse, The Cellar, Burns and Carlin headed for California in February 1960 and stayed together for two years as a team before moving on to individual pursuits. 1960s[edit] 1970s[edit]

Précieux héritage - Essais Cette section du site accueille les références vers l'ensemble des articles disponibles sur JRRVF. L'Œuvre de Tolkien est si vaste que construire des index, établir des schémas et des notes synthétiques ou rédiger des articles, rend de grands services à ceux qui considèrent Tolkien comme l'un de leur sujet d'étude favori. Qu'ils soient consacrés à un roman particulier de Tolkien ou qu'ils dissertent de l'œuvre dans son ensemble, ces articles apportent un éclairage souvent original, toujours précis, sur un sujet où nous pouvons bien souvent apprendre quantité de choses. Cette table des matières vous présente l'ensemble des textes, articles et autres essais disponibles sur JRRVF. Le classement qui vous est proposé est basé sur les titres des différents ouvrages de JRRT ou un classement « libre » dit de « portée générale ». - Le Silmarillion : Le Silmarillion peut être à bien des égards étudié et disséqué. - Le Seigneur des Anneaux - Les Comptes Rendus - Corrigenda - Fictions Le Silmarillion

Marketing: 13 bons réflexes pour capter l'air du temps Dix millions d'aspirateurs robots ont été vendus dans le monde l'an passé. Cette information c'est le signal faible d'une tendance qui émerge : la " Robot révolution ". Ses perspectives de marché sont excellentes, le consommateur y est prêt et en attend des innovations concrètes. Surveiller et décrypter les tendances est crucial pour les entreprises afin de rester dans la course, déceler de nouvelles opportunités ou regagner le terrain perdu. Les industries de la musique, de la photo, du voyage, de la presse, de l'édition ont été bouleversées par l'arrivée du digital. Pour surfer sur la vague des bouleversements plutôt que de se faire submerger, Dominique Cuvillier, suggère donc tout simplement aux entrepreneurs de bien observer le présent pour mieux anticiper l'avenir : " signaux faibles et tendances donnent un éclairage indispensable pour mieux cultiver son sens de l'anticipation " affirme l'expert. 1-Prendre conscience du chaos permanent Les crises sont permanentes. 10-Réagir et agir

Les miracles de Maître Philippe de Lyon A l'instar de Papus, le mage du Tout-Paris de la Belle Epoque, et Hippolyte-Léon Rivail, alias Allan Kardec né à Lyon en 1804, Maître Philippe est toujours vénéré. Mais si le long inventaire de ses guérisons miraculeuses paraissait s'être un peu estompé dans les mémoires, il semblerait que depuis quelques années, la vie du mage suscite une abondante littérature. Des films aussi. Des photographies sont rassemblées. Les témoins des miracles Nizier Anthelme Philippe naquit en Savoie en 1849. En 1872, Nizier Anthelme Philippe ouvrit son premier cabinet de consultations dans le 6e arrondissement de Lyon, où les malades vinrent aussitôt le consulter en grand nombre. Le Dr Lalande, gendre du thaumaturge, membre de l'Institut, raconte dans ses souvenirs : "Maître Philippe fréquenta les hôpitaux de Lyon, très aimé des uns, détesté des autres. Des maux et des couleurs Guérisons et Voyances Promenade des souvenirs Bibliographie et liens : ouvrage gratuit sur internet Témoignage d'Alfred Haehl

English step-by-step » ” I am strong…. because I know my weakness…. I am... Le principe responsabilité (Collection Champs-Flammarion - 1998) Introduction " Le principe responsabilité " est sans doute le principal ouvrage de Hans Jonas. Disciple de Heidegger, Jonas est considéré comme la référence majeure des courants écologistes et plus généralement de tous ceux qui appellent à la méfiance systématique et au combat contre les tendances de la société moderne qu'ils voient soumise à la toute puissance de la technique. Force est de reconnaître que ce livre est loin de tenir ses promesses. Transformation de l'essence de l'agir humain Le point de départ de la réflexion de Jonas est le constat de la transformation de l'agir humain à l'époque moderne. 1. 2. 3. 4. On fera immédiatement deux remarques : 1. 2. Dans l'époque actuelle, "tout cela s'est transformé de manière décisive", poursuit Jonas (p.30). Or, notre savoir n'est pas de même "ampleur causale" que notre agir. Il y a une transformation donc de l'essence même de l'agir humain. L'heuristique de la peur La critique de Kant Marx et Bloch 1. 2.