Vera Moukhina

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Timbre édité en URSS pour le centenaire de la naissance de l'artiste Vera Ignatievna Moukhina (en russe : Вера Игнатьевна Мухина), née le 19 juin 1889 à Riga (Lettonie) et décédée le 6 octobre 1953 à Moscou (Union soviétique) à l’âge de 64 ans, est une sculptrice soviétique. Biographie[modifier | modifier le code] Vera Moukhina est issue d'une famille de négociants russes de Moscou. En 1912, elle se rend à Paris, où elle assiste à l'Académie de la Grande Chaumière aux cours d'Antoine Bourdelle, avant de continuer son exploration de l'art et de la sculpture en Italie. Sa vie a plutôt mal commencé car, en effet, elle se prostitua pour payer ses études d'art. Cependant, Vera Moukhina a travaillé à d'autres formes artistiques, en créant notamment des décors pour le théâtre ainsi que des costumes. Sur les autres projets Wikimedia : Vera Moukhina, sur Wikimedia Commons Publication[modifier | modifier le code] References[modifier | modifier le code]

entrée université de moscou 1 entrée université de Moscou 2 untitled art nazi : Arno Breker - Genius des Siegers 2. Analyse des sculpture utilisées à des fins de propagande - La propagande nazie à travers l'art 2. Analyse des sculptures utilisées à des fins de propagande Arno Breker et ses sculptures ont bel et bien servi comme outil de la propagande Hitlérienne. Photographie de 1940, Albert Speer, Adolf Hitler, Arno Breker La majorité des travaux de Breker mettent en scène des hommes nus forts, grands, muclés. Ce sont des caractéristiques de la race Aryenne que prônait Hitler, disant que la race Aryenne était une race pure, où les hommes sont très virils, blonds aux yeux bleus, athlétiques et où les femmes sont des formes élancées. Ce culte du corps chez les nazis est assez similaire avec l’art grec dans l’antiquité. « La conception raciale ne croit nullement à l'égalité des races, mais reconnaît au contraire leur diversité et leur valuer plus ou moins élévée. Bereitschaft (La volonté), d’Arno Breker en 1939 Statue de Joseph Thorak (Autre sculpteur officiel du Régime Nazi avec Breker. Ces deux sculptures sont des exemples parfaits de « l’Aryen idéal ». Buste d'Hitler, d'Arno Breker en 1939

L'art au service des idéologies totalitaires L'art est un grand témoin des régimes totalitaire que ce soit au travers de la propagande élémentaire (affiches, caricatures) ou du rôle des artistes, consentants ou contraints, qui sont pris dans une exigence d'adhésion au totalitarisme et de soumission de leur art à son service. Pour aborder cette question au cœur de l'art du XXème siècle, on peut cibler l'approche sur la problématique suivante : « l'art sert-il les idéologies totalitaires au XXème siècle ? » Les ressources pour le collège proposent des supports possibles pour l'étude en classe d'histoire de 3ème : Remarques : Comme nous y invite le programme, l'étude des régimes totalitaires en 3ème ne doit pas être menée sous la forme d'une comparaison entre nazisme et stalinisme.

L'ouvrier et la kolkhozienne L’ouvrier et la kolkhozienne, le contexte historique Cette scuplture de V. BOUKHINA, de 25m de haut et de 65 tonnes, fut réalisée pour l’exposition universelle de PARIS en 1937. Elle a été installée au-dessus de l’entrée du pavillon de l’URSS qui faisait face au pavillon de l’ALLEMAGNE nazie. Pourquoi était-ce important pour l’URSS d’être présent lors de cette exposition ? Le premier élément de réponse tient au fait que le pays était, depuis 1917 isolé économiquement :un pays encore très agraire au moment de la Révolution, des échanges commerciaux très limités, pas d’investissements étrangers (peur des nationalisations et souvenir des emprunts russes non remboursés) ; L’exposition Universelle de PARIS en 1937 permet au pays de sortir de cet isolement en se présentant aux 52 pays présents et aux 31 millions de visiteurs qui viennent parcourir les allées de cette exposition. la collectivisation, en particulier de l’agriculture (création des kolkhozes et des sovkhozes ) en 1929.

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