Dilemme du prisonnier

Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le dilemme du prisonnier, énoncé en 1950 par Albert W. Tucker à Princeton caractérise en théorie des jeux une situation où deux joueurs auraient intérêt à coopérer, mais où, en absence de communication entre les deux joueurs, chaque joueur choisira de trahir l'autre lorsque le jeu n'est joué qu'une fois. La raison à cela est que si un coopère et l'autre trahit, le coopérateur est fortement pénalisé. Pourtant si les deux joueurs trahissent, le résultat leur est moins favorable que si les deux avaient choisi de coopérer. Lorsque le jeu est joué plusieurs fois de suite, il sert d'illustration au folk theorem (en) voulant que toutes les issues du jeu peuvent être des équilibres d'un jeu répété un assez grand nombre de fois. Il a donné naissance à des jeux d'économie expérimentale testant la rationalité économique des joueurs et leur capacité à identifier l'équilibre de Nash d'un jeu. Principe[modifier | modifier le code]

Comment réussir dans un monde égoïste ? Imaginez que vous soyez illustrateur et que vous ayez un projet de création d’une BD interactive pour tablette. Votre style est sûr, votre scénario est au point et vos planches sont bien avancées. Le problème, c’est que tout cela prendra beaucoup de temps et que que vous ne maitrisez pas les outils de développement nécessaires. Mais il y’a quelques jours, dans votre espace de coworking, vous avez rencontré un excellent développeur. La vie nous place souvent devant ce genre de situations délicates et il nous est parfois difficile de trouver la voie. Pour ceux qui auraient oublié, voici le dilemme en question : Deux suspects sont arrêtés par la police. S’il réfléchit de manière rationnelle, le prisonnier se rendra compte qu’il a intérêt à balancer son complice. Autrement dit, la somme de leurs décisions égoïstes et rationnelles n’aboutira pas à « l’intérêt général » des prisonniers mais au contraire à la pire décision possible … Comment éviter ce genre de phénomène ? • Modifier les gains

Comment débuter "la Réévaluation par la Co-écoute" Si vous avez entendu parler de la Réévaluation par la Co-écoute et des bénéfices que son utilisation apporterait dans votre vie, et que vous êtes impatient de l'essayer, ce qui suit vous aidera à démarrer. Dans sa forme fondamentale, la pratique de la Co-écoute consiste simplement en un tour de rôle entre deux personnes s'écoutant mutuellement. D'une certaine manière, c'est comme une conversation, mais d'une espèce différente. C'est une écoute plus attentive et plus effective. Le début est très simple. A la fin du temps sur lequel vous vous êtes mis d'accord, la personne qui parlait devient la personne écoutante, et celle qui écoutait parle maintenant sur n'importe quel sujet de son choix. Il s'agit d'un échange juste. Faites ainsi à chaque fois que vous en aurez la possibilité. Vous améliorerez également votre écoute. Les "tours de rôle" ou "séances" de Co-écoute peuvent avoir une durée quelconque, égale au temps dont vous disposez. "Les Bonne Nouvelles" Des soucis récents Les objectifs

Hobbes, la coopération et la théorie des jeux Outre les auteurs étudiés dans cet article, on pourrait également mentionner les travaux de K. Baier, N.Boulting, L. H. Davis, R. Hardin, H. Ishtiyaque cités dans la bibliographie. « On admet généralement que le dilemme du prisonnier formalise la structure de l'état de nature tel que le représente Thomas Hobbes dans le Léviathan », J. Imaginé en 1950 par Merrill Flood et Melvin Dresher puis rebaptisé « dilemme du prisonnier » par le mathématicien Albert Tucker. Dans le tableau la première lettre correspond au gain du joueur 1. Une autre condition peut être introduite 2P > (D+T) pour éviter que, dans le cas où le jeu est répété, les joueurs ne s'entendent pour trahir à tour de rôle. Au sens où dans ces situations (nommées « équilibres de Nash ») aucun des joueurs n'a intérêt à modifier sa stratégie si son adversaire ne modifie pas la sienne. De la justice, trad. Cf. Ceci apparaît à plusieurs reprises dans le récit que Hobbes fait de la guerre civile anglaise dans son Behemoth. Cf. M.