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Licorne rose invisible

Licorne rose invisible
Représentation de la Licorne rose invisible. La LRI est utilisée comme exemple afin de mettre en évidence l'aspect arbitraire des croyances surnaturelles; par exemple, remplacer le mot « Dieu » dans n'importe quelle déclaration théiste par « Licorne rose invisible »[3]. Les attributs de couleur rose et d'invisibilité qui s'excluent mutuellement, conjugués à l'incapacité de réfuter l'existence de la LRI, fait une satire des propriétés que certains théistes attribuent à leur divinité[4]. Historique[modifier | modifier le code] L'idée de la Licorne rose invisible est apparue sur Usenet, notamment sur alt.atheism, au début des années 1990[5] — ce qui explique que la quasi-totalité des références à son sujet soient en anglais. Cette idée a ensuite été développée principalement entre 1994 et 1995 par un groupe d'étudiants de l'Université de l'Iowa. « Les Licornes roses invisibles sont des êtres d'un grand pouvoir spirituel. — Serah Eley, Manifeste Objectif[modifier | modifier le code]

Invisible Pink Unicorn The Invisible Pink Unicorn (IPU) is the goddess of a parody religion used to satirize theistic beliefs, taking the form of a unicorn that is paradoxically both invisible and pink.[1] She is a rhetorical illustration used by atheists and other religious skeptics as a contemporary version of Russell's teapot, sometimes mentioned in conjunction with the Flying Spaghetti Monster.[2] The IPU is used to argue that supernatural beliefs are arbitrary by, for example, replacing the word God in any theistic statement with Invisible Pink Unicorn.[3] The mutually exclusive attributes of pinkness and invisibility, coupled with the inability to disprove the IPU's existence, satirize properties that some theists attribute to a theistic deity.[4] History[edit] The Invisible Pink Unicorn logo used to depict atheism The concept was further developed by a group of college students from 1994 to 1995 on the ISCA Telnet-based BBS. Invisible Pink Unicorns are beings of great spiritual power. Concepts[edit]

Chris Harrison - Internet Map: City-to-City Connections The Dimes Project provides several excellent data sets that describe the structure of the Internet. Using their most recent data at the time (Feb 2007 - email me for 2011 versions), I created a set of visualizations that display how cities across the globe are interconnected (by router configuration and not physical backbone). In total, there are 89,344 connections. The first rendering displays the relative densities of Internet connectivity across the globe. Additionally, three graphs were created that display how the net is connected. Note: These visualizations use a cylindrical equidistant projection. Very high resolution versions have been provided for more detailed examination or print purposes. World Connection Density World City-to-City Connections European City-to-City Connections North American City-to-City Connections

Church of the Flying Spaghetti Monster Octet Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Ne doit pas être confondu avec byte. En informatique, un octet est un regroupement de 8 bits codant une information. Dans ce système de codage, s'appuyant sur le système binaire, un octet permet de représenter 28, c'est-à-dire 256, valeurs différentes. Un octet est toujours composé de 8 bits alors que le byte (prononcé [baɪt]) , qui a souvent une taille d'un octet (8 bits), peut aussi avoir une taille différente (en général entre 7 et 9 bits). Symboles[modifier | modifier le code] Multiples[modifier | modifier le code] Pourcentage de différence entre la représentation décimale et la représentation binaire. Windows Vista écrit les valeurs en Go (puissance de 10), tout en les calculant en Gio (puissance de 2), ce qui est contraire aux règles du SI. L'usage traditionnel reste largement en vigueur chez les professionnels comme le grand public, même si c'est en contradiction avec les recommandations SI qui définissent clairement d'autres préfixes.

Zetetique.com Dig A Silicon Valley Girl Laboratoire de Zététique, Université de Nice-Sophia Antipolis Fa c u l t é d e s S c i e n c e s d e N i c e Le sérieux n'empêche pas un petit clin d'oeil à StarWars TSG (et à la 20th century Fox)... Le laboratoire de Zététique a été nommé "Center For Inquiry-France" par le CSI (USA) "to promote and defend reason, science and freedom of inquiry in all areas of human endeavor." OiNK ou la chronique de la mort annoncée... des majors - Ratiatu "Oink était un site réservé aux membres uniquement. Pour devenir membre vous deviez être invité par un membre. Les membres avaient accès à une base de données musicale sans précédent dirigée par la communauté. N'importe quel album auquel vous pouviez penser était à portée de clic. Les standards de qualité extrêmement élevés de Oink assuraient que tout sur le site était de qualité parfaite - des MP3 en 192kbps étaient leur grand minimum, et ils poussaient l'adoption de MP3 de bien meilleure qualité et des téléchargements des FLAC sans perdition. Ils vérifiaient dans les logs que la musique avait bien été rippée des CD sans aucun erreur. "En ce sens, Oink n'était pas seulement un paradis absolu pour les fans de musique, c'était sans aucun doute le modèle de distribution de musique le plus complet et le plus efficace que le monde ait jamais connu.

Impostures intellectuelles Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Impostures intellectuelles est un ouvrage d'Alan Sokal et Jean Bricmont publié en 1997[1]. L'ouvrage constitue une critique assez dure envers ce que les auteurs regroupent sous le nom de « philosophie postmoderne ». Il vise en particulier des penseurs qui utilisent les concepts ou le vocabulaire des mathématiques ou de la physique, relève des erreurs, dénonce des pensées vides de sens et commente des extraits de livres de Jacques Lacan, Julia Kristeva, Bruno Latour, Gilles Deleuze, Luce Irigaray, Jean Baudrillard, et Félix Guattari[1]. Une nouvelle édition, revue et augmentée, est sortie en 1999. Contexte[modifier | modifier le code] Au cours du XXe siècle, la sociologie des sciences et la philosophie des sciences ont vu se développer des courants relativisant radicalement la valeur des thèses admises en science en tant que vérités. L'objectif de l'ouvrage[modifier | modifier le code] Réactions[modifier | modifier le code]

Top 10 des "Martine" détournés (3) - Topito : le blog "Encore un top martine ??" Oui mais là attendez, je vous arrête, j'ai du nouveau, du lourd coco ! Le martine cover generator : crée toi-même ta propre couverture de Martine ! C'est pas beautiful ça ? Du coup, ça s'en donne à coeur joie sur le net. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. Vous nous postez vos créations en commentaires ? L’ignorance prescriptrice Dans le numéro 291 de Science et pseudo-sciences (juillet 2010) nous avons présenté les notes de lecture de Gabriel Gohau et Laurent Loison, historiens et épistémologues des sciences (Centre François Viète, Université de Nantes), sur le livre de Thomas Lepeltier, Vive le créationnisme ! Point de vue d’un évolutionniste (Ed. de l’Aube, 2009). Une réponse de l’auteur à ces critiques a été publiée dans notre numéro 295 (avril 2011). Dans un petit livre paru en 2009, Vive le créationnisme ! Thomas Lepeltier sous-titre son livre « point de vue d’un évolutionniste », ce qui a pour fonction d’endormir votre méfiance éventuelle dès la couverture du livre. « Le créationnisme, en raison de sa prétention contestée à être une théorie scientifique, a le grand mérite de nous obliger à réfléchir à ce que signifie la notion de scientificité. Une ignorance candide de la science La nécessité des règles du jeu scientifique Les dés sont jetés dès le début du livre. Des limites méthodologiques ignorées

Startforce : un système d'exploitation en ligne bluffant Les pseudo-sciences nuisent-elles à l'image de la science ? Ce texte reprend l’essentiel de l’intervention faite lors de l’atelier « Image de la science » au Colloque National sur les Études Scientifiques Universitaires (Bordeaux, 3, 4 et 5 février 2003). La croyance dans le paranormal et l’image de la science Des croyances très répandues Force est de constater que la croyance dans les phénomènes paranormaux est encore largement répandue comme en témoigne une série d’enquêtes menées depuis une vingtaine d’années par la SOFRES et dont le dernier sondage réalisé (2000) confirme les précédents : Outre l’étonnante stabilité de ces croyances au long de ces deux décennies, une autre leçon se doit d’être soulignée : le niveau d’instruction ne semble pas prémunir de ces croyances. Un business important et lucratif L’autre facette du tableau, c’est un fabuleux commerce qui se développe, où chacun, de l’escroc au fisc, en passant par des cabinets de conseil en recrutement et les groupes de presse, tire sa part de bénéfice. Quels dangers ?

La gratuité dans le web, une illusion à long terme ? | Simple En Cet article a été écrit par Jean-Philippe Martinez auteur du blog Capital Social dans lequel il aborde la problématique de la création et du financement de sociétés innovantes. Jean-Philippe est également Consultant Senior en charge du Département Entreprises au sein du cabinet Interfaces, Directeur de la Pépinière d'Entreprises EOLE de Narbonne. Et si nous tordions le coup à un concept pourtant utilisé à longueur de journée par les médias et beaucoup de nos concitoyens : la gratuité. Dans la sphère d’intervention de nos administrations publiques et collectivités locales, ce concept est sur utilisé : gratuité des transports sur Parisgratuité des livres scolaires dans certaines régions Qui peut imaginer que sur cette terre, par je ne sais quelle baguette magique, nos chères administrations ont la capacité de rendre ces différentes prestations gratuites : le conducteur de bus travaille gratuitement ? Alors le web utilise les mêmes recettes que la télé à papa ? Cela va t-il durer ? A savoir

La parodie de religion que je trouve la plus réussie. by objectifmars Jun 8

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