Les amphis de l'ASH

CRDP Aquitaine lyon 94 Conférence introductive Colloque International sur les transferts de connaissances en formation initiale et continue Lyon - 29 septembre 1994 Le transfert des connaissances: la pierre philosophale de l'enseignant. Pr. Introduction Que vient faire la pierre philosophale dans tout ça... Commençons par un peu de théorie... Du côté de la recherche expérimentale ... A propos des variables liées aux sujets ... A propos des variables liées à la tâche A propos des variables liées aux situations d'apprentissage... En conclusion .... Références L'importance du concept de transfert des connaissances en éducation n'est aujourd'hui plus à démontrer. Dans un premier temps, j'avais accepté avec enthousiasme cette responsabilité car je pensais que c'était une bonne initiative. En fait, à lire les contributions de ce colloque, je me suis dit que ce thème du "transfert des connaissances" avait quelque chose à voir avec un problème de conviction, avec une sorte de quête, avec la recherche d'un absolu. 1.

Les Mercredis de Créteil - rubrique 'Enseignements et formations' Créés en 2008, les confé­rences et dé­bats des Mer­cre­dis de Cré­teil sont des­ti­nés à tous les per­son­nels de l’Édu­ca­tion na­tio­nale. Ces cycles de confé­rences trans­dis­ci­pli­naires consti­tuent un la­bo­ra­toire d’idées, un temps de ré­flexion et de dis­cus­sion. Qui sont nos confé­ren­ciers ? Espace personnel de François Muller Olivier Rey · Veille et analyses en éducation La revue du syndicat des enseignants romands (SER) en Suisse m’a demandé un article pour un dossier thématique publié en novembre 2012 sur les “best practices”. J’en ai profité pour résumer quelques idées sur cette déclinaison spontanée de l’approche fonctionnaliste en éducation, qu’on retrouve souvent en matière de politiques publiques. La recherche n’est généralement pas très à l’aise avec le terme de “bonnes pratiques”, comme elle n’est pas très à l’aise dès qu’il s’agit de passer du monde enchanté de la description à celui de la prescription. Néanmoins, au delà d’une certaine frilosité explicable pour des raisons endogènes aux contextes universitaires, la question des bonnes pratiques soulève des interrogations de fond sur la nature des pratiques éducatives, dont on a trop souvent une vision étroitement technicienne. Pourquoi cette réticence ?