Interruption volontaire de grossesse (IVG)

L'avortement en Amérique Latine et dans les Caraïbes Les termes du débat sur l’avortement ont peu à peu évolué, surtout grâce à la progression des développements conceptuels et des arguments féministes. Depuis la position en faveur de la dépénalisation / légalisation, ce débat s’est construit autour des notions d’autonomie des femmes; de la responsabilité individuelle et la liberté de conscience ; des droits sexuels et reproductifs ; de l’empowerment des femmes ; de leur santé physique et mentale ; des relations de pouvoir et entre les genres ; du public et du privé ; de l’éthique ; de la citoyenneté et la démocratisation des sociétés. Depuis l’autre position, contre sa légalisation / dépénalisation, la consécration de la vie dès le moment de la conception a été le principal terme du débat, ou du moins le plus visible. Le mouvement féministe Le droit à décider Le droit à la santé Le langage des droits sexuels et reproductifs se conjugue aussi à celui de la santé sexuelle et reproductive. Une affaire de justice sociale

Lycée Notre Dame - CHALLANS - BIENVENUE AU LYCEE NOTRE-DAME DE CHALLANS L’accès aux services d’avortement au Canada En 2007, l’Association canadienne pour la liberté de choix publiait Retour à la réalité : un aperçu de l’accès aux services d’avortement dans les hôpitaux canadiens, un rapport décrivant l’expérience réelle des femmes qui choisissent de se faire avorter. Pour cette étude, une chercheure a appelé les 791 centres hospitaliers du pays pour s’informer sur la disponibilité des services d’avortement, en disant être une jeune femme enceinte désirant interrompre sa grossesse. Retour à la réalité démontre que le nombre d’hôpitaux offrant des services d’avortement au Canada a diminué de près de 2 % en trois ans. Bien que le nombre d’interruptions volontaires de grossesse (IVG) réalisées en cliniques privées augmente, le pourcentage de centres hospitaliers offrant des IVG a atteint son plus faible taux en 10 ans : 15,9 %. De plus, les hôpitaux offrant des services d’IVG au Canada ne sont pas bien répartis sur l’ensemble du territoire.

L'interruption volontaire de grossesse : réglementation des semaines de délai L'interruption volontaire de grossesse (IVG) (1/2) Rédacteurs : Elisabeth Faure, Août 2000 et Christiane Perbet, novembre 2001 Actualisation et validation : Docteur Luc Jeannin, décembre 2001 Définition Quelques chiffres Réglementation française Réglementation européenne L'IVG médicamenteuse L'IVG chirurgicale La contragestion ou contraception d'urgence Pour en savoir plus : les sources Internet, les textes de loi. Définition & Généralités - L'Interruption Volontaire de Grossesse n'est pas une méthode contraceptive mais l'aboutissement inéluctable d'une contraception mal conduite. Quelques chiffres sur l'IVG en France - Avant la légalisation de l'IVG en 1975, deux femmes mouraient en moyenne chaque mois des suites d'avortements clandestins - En 1998, d'après les chiffres de la DREES, le nombre dIVG sétablit à 214 000 soit 6 % de plus quen 1990, ce qui correspond à une IVG pour trois naissances. Réglementation française La loi Veil Rapport Nisand Nouvelles mesures, loi du 4 juillet 2001

Confessions sanglantes : des ex-avorteurs déballent leurs tripes… David Kupelian expose en profondeur un des secrets les plus sordides de l’Amérique… «Les femmes doivent avoir le contrôle de leur propre corps» ; «L’avortement sûr et légal est le droit de chaque femme» ; «Qui décide? Tu décides!» ; «L’avortement est une décision personnelle entre une femme et son docteur» ; «Qui prendra cette décision la plus personnelle d’une vie de femme? Est-ce que les femmes décideront ou bien les politiciens et les bureaucrates à Washington ?» Dans l’une des campagnes de marketing les plus réussies de l’histoire politique moderne, le «mouvement des droits à l’avortement» – avec ses phrases émotionnelles à l’emporte-pièce et ses puissants slogans politiques – a réussi à transformer ce qui fut à un moment donné un crime haineux en un droit constitutionnel farouchement défendu. Leur succès fut rapide et total – aboutissant à la légalisation de l’avortement dans les 50 Etats, pour n’importe quelle raison virtuelle et ce durant les 9 mois de la grossesse. Le dr.

Quelle est la position de fond de l’Eglise sur l’avortement ? - Avortement L’enfant encore à naître, dès l’instant de sa conception, alors qu’il n’est encore qu’un tout petit embryon a droit à la même dignité (qui commence par le droit à la vie) que toutes les personnes humaines. Si l’on ne peut pas définir l’instant à partir duquel l’ovule fécondé est pleinement un personne humaine, il n’y a pas d’autre solution acceptable que de lui donner dès l’instant de la fécondation tous les droits d’un personne humaine. L’Eglise est contre l’avortement car elle est toujours pour la vie et la protège inconditionnellement, surtout là où elle est la plus faible, fragile et vulnérable. C’est ce qu’elle fait tout au long de l’existence (malades, personnes handicapées, vieillards...). L’Eglise est donc contre l’avortement car c’est un meurtre. Lors du drame d’un viol, on ne répare pas les souffrances en tuant un innocent. Il est faux de prétendre qu’un enfant handicapé est forcément malheureux.