Histoire de la justice

Lettres de rémission Musée de l'histoire de France 1830 mouvement de l'abolition le la peine capitale Le Grhis-justice de l’Université de Rouen est attentif aux recherches en cours et aux jeunes chercheurs désireux d’apporter leur concours à l’ANR “sciencepeine”. L’exécution des peines au vingtième siècle en France fut marquée par les débats entourant la peine de mort et par l’abolition de cette dernière. Le carnet de recherche de Marie Gloris Bardiaux-Vaïente a retenu notre attention et nous lui avons suggéré de présenter les premières étapes de ses recherches sur Charles Lucas, recherches qui ne manqueront pas d’être enrichies et d’apprécier cette contribution. Charles Lucas aurait dû faire l’objet depuis longtemps d’une thèse. L’inspecteur général des prisons est principalement connu pour ses écrits sur l’univers carcéral. À partir de 1830 se créé un mouvement abolitionniste en Europe. Charles Lucas En 1830 il fait parvenir à la Chambre des députés une pétition. La pétition aux deux Chambres Le cas des territoires allemands Le cas des Pays-Bas Le cas italien

Conseil du roi de France Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. Le Conseil du roi désignait, sous l'Ancien Régime, un ensemble d'organes collégiaux, institutionnalisés et permanents chargés de préparer les décisions du roi et de le guider de leurs avis. La formule « Car tel est notre plaisir » (et non « notre bon plaisir ») n'était pas appliquée arbitrairement, mais après consultation. Historique[modifier | modifier le code] De tous temps, avant de prendre des décisions importantes, les souverains de France ont consulté leur entourage, ce qu'on appelait la familia. Le Conseil est la matérialisation organique et permanente de l'institution du conseil, élément capital de la monarchie capétienne. Du XIe au XVIe siècle[modifier | modifier le code] La composition du Conseil et son évolution[modifier | modifier le code] La composition du Conseil n'a cessé de varier au fil du temps, en fonction de la volonté du roi : Les attributions et le fonctionnement du Conseil[modifier | modifier le code]

Herodote.net - Bienvenue parmi tous ceux qui aiment l'histoire - Herodote.net Le musée de la préfecture de police Paris Modifié le 26/05/2014 Situé dans l’hôtel de police du Ve arrondissement, 4, rue de la Montagne Sainte-Geneviève, le musée retrace l’histoire de la police parisienne du XVIIe siècle à nos jours. Les 2000 pièces présentées, uniques pour certaines, évoquent les événements auxquels la police a pris part, souvenirs de l’histoire de Paris mais aussi de celle de la France. Les origines du musée Ce musée a été créé en 1909 par le préfet Louis Lépine, rendu célèbre par le concours des inventeurs qui porte son nom. Il apporte un riche témoignage à l’aide des pièces réunies pour l’exposition universelle de 1900. Depuis lors, des dons et des acquisitions ont permis sans cesse de compléter les collections. À la découverte du musée L’histoire de la police de Paris est retracée par des manuscrits, des estampes, des portraits, et elle est illustrée par des affiches. Les grandes périodes de la police parisienne L’ancien régime L’époque révolutionnaire De 1800 à nos jours Les grandes dates de la police parisienne

Utiliser les bulletins du casier judiciaire en généalogie Issus du casier judiciaire, les bulletins N°1 et N°2 sont des documents qui peuvent être utilisés en généalogie pour glaner des renseignements sur ses ancêtres. Un casier judiciaire Le casier judiciaire est créé en 1848. C’est l’établissement du suffrage universel et la modification de la liste du jury qui provoque cette révolution. En effet, ne peuvent être électeurs ou juré que les hommes qui n’ont pas encouru certaines condamnations. Le fichier des antécédents judiciaires géré par la préfecture de police de Paris n’est plus adapté, le casier judiciaire va le remplacer et permettre une gestion décentralisée. Il faut cependant attendre le 1er janvier 1851 pour que celui ci soit mis en place au greffe du tribunal d’arrondissement de naissance des individus. Ce nouveau fichier est vide. Le bulletin N°1 Le bulletin N°1 comporte chaque condamnation inscrite au casier judiciaire pour une personne. Le bulletin N°2 3 raisons d’utiliser les bulletins Pourquoi utiliser ces bulletins? Quelle série ?

MODE XIXè siècle.. - Dona Rodrigue MAGAZINE > PLAISIRS du XIXè siècle > MODE Barège, mousseline, Gros de Tours, Guipure, Basquines, Guimpe, toquet, autant de termes qui sont usités dans le monde de la confection et dans les fiches de notre rubrique Mode. Désormais, ce lexique, organisé en trois parties (Matières, vêtements/accessoires et couleurs) permettra de mieux visualiser étoffes et vêtements que l’on portait au XIXe siècle. Astrakan :fourrure d’agneau tué à la naissance ou mort né (d’où sa rareté) à poil ras, frisé, fin et brillant, préparée à l’origine à Astrakan en Russie. Barège :sorte d’étoffe de laine, légère et non croisée, originaire du village de Barèges dans les Pyrénées. Batiste : toile de lin très fine. Brocart : étoffe de soie brochée d’or ou d’argent et enrichie de fleurs et de figures. appartient aux draps dits de Damas*. Cachemire : poil très fin recueilli sur le dos des chèvres du Cachemire, utilisé soit pur soit mélangéavec de la laine. Calicot : toile de coton, un peu grossière, d’origine indienne.

Irrédentisme italien en Corse Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. L'irrédentisme italien en Corse est un mouvement d'opinion présent dans une partie de la population corse, qui s'identifie comme italienne et refuse le rattachement de l'île à la France. Il a été principalement observé du milieu du XVIIIe siècle à la Seconde Guerre mondiale[1]. Histoire[modifier | modifier le code] Jusqu'au XVIIIe siècle[modifier | modifier le code] Du XIIIe siècle au XVIIIe siècle, les Pisans ont été remplacés par les Génois, qui ont installé des villages entiers de langue ligure (Bonifacio et Calvi) ; cependant, s'ils ont introduit une influence génoise notable dans les dialectes locaux, de fait, ils ont continué à utiliser le toscan qui avait ses titres de noblesse, comme langue écrite et comme langue de culture. XIXe siècle[modifier | modifier le code] XXe siècle[modifier | modifier le code]