American Folkloric Witchcraft: Faces of the Oak King Names Cernunnos, Green Man, Woodwose, Vindos, Pwyll, Freyr, Lugh, Apollo, Lucifer, Herne the Hunter, Karnayna, Faunus, Cern, Dianus, Sylvanus, Edric, Orfeo, Tapio, Dusio, Derg Corra, Green George, Jack in the green, John Barleycorn, Robin Goodfellow, Gwythyr ap Greidawl Station of the Wheel Southeast, Summer Solstice (Midsummer), June, Stone Castle, Mead Moon Totems Stag, Oak, Robin Tools Stone Bowl Cernunnos in Celtic iconography is often portrayed with animals, in particular the stag, and also frequently associated with a the ram-horned serpent, besides association with other beasts with less frequency, including bulls (at Rheims), dogs, and rats. Because of his frequent association with creatures, scholars often describe Cernunnos as the "Lord of the Animals" or the "Lord of Wild Things", and Miranda Green describes him as a "peaceful god of nature and fruitfulness". The Green Man motif has many variations.
Égypte - Egypt : Chronologie des Souverains de l'Égypte Mouhammad Housni Moubarak محمد حسني مبارك Vice Président de la République le 16/04/1975 Président de la République depuis le 14/10/1981. Le 25 janvier 2011 : Début de la révolution égyptienne pour une Egypte libre et démocratique (une des révolutions du printemps arabe à partir de 2010) الثورة المصرية من أجل دولة الحرية والديمقراطية واحدة من ثورات الربيع العربي الحديثة Le 11/02/2011 : il démissionna de son poste de président de la République Arabe Egyptienne sous la pression de la révolution égyptienne de 25/01/2011. Le 02 juin 2012 : Mouhammad Housni Moubarak a été condamné par la prison à vie. Naquit en 1928 - Réélu en 1987, 1993, 1999 et 2005. 1982 : restitution du Sinaï à l'Égypte par Israël. 1989 : réintégration de l'Égypte au sein de la Ligue arabe. La révolution égyptienne pacifique (la révolution blanche, la révolution du Nil ou la révolution de la colère) causa, selon Amnistie Internationale, la mort de 840 personnes avec 6000 blessés.
mythologie « Le chemin sous les buis (déjà publié dans La Main Rouge) Pour remplacer la vieille fête païenne de Samain et pour ancrer son emprise, l’Eglise a institué une fête des Martyrs qui s’est étendue à l’ensemble des saints. Puis au Moyen Age, comme perduraient les réjouissances païennes en l’honneur des morts , la fête des Martyrs fut, à partir de 610, circonscrite au 13 mai tandis qu’il était décidé de fêter tous les Saints le 1er novembre. Au 8ème siècle, les évangélisateurs irlandais de la Gaule se heurtèrent à la toujours vivace fête païenne celtique de Samain qui débutait la nouvelle année et permettait la communion entre les vivants et les morts et c’est le fils de Charlemagne, Louis le Pieux qui institua en 835 la fête de la Toussaint qui devint une grande fête chrétienne en 1580 mais une “fête d’obligation” seulement sous Pie X au 20ème siècle. Depuis 1997, la Toussaint subit la vigoureuse concurrence de la fête d’Halloween, perversion essentiellement commerciale de la Samain Celte . Symboles L’Autre Monde F.
L'Egypte, miroir du ciel par Fernand SCHWARZ "Ignores-tu, ô Asclépios, que IEgypte est l'image du ciel et qu'elle est la projection ici-bas de toute l'ordonnance des choses célestes ? Profondément attaché à sa terre qu'il considérait comme le "miroir du ciel", l'Egyptien ne pouvait concevoir de la quitter et regardait toujours d'un oeil méfiant voyageurs et commerçants, contrairement à d'autres peuples de la Méditerranée, beaucoup plus aventuriers et mobiles. Crétois, Phéniciens et Grecs se chargèrent de répandre les connaissances et produits égyptiens, car les Égyptiens eux-mêmes ne franchissaient leurs frontières que s'ils y étaient contraints. L'Égypte apparaît en effet comme une île isolée par des mers de sable ou d'eau. Les conceptions archaïques de l’espace Les époques historiques sont le témoin de la primauté du soleil sur les quatre autres éléments cosmiques, dans les spéculations théologiques égyptiennes. "Je suis celui qui vous a créés, et je suis celui qui est. Hâpi-Nephtys : ouest Mesti-Isis : est
Oils, Incense and Crafts - Cernosia by Apithonor The drinking horn is a cultural and spiritual piece which dates back thousands of years. The importance of the horn can be found throughout the local customs of many cultures, is the centerpiece in many fantasy plots (Lord of the Rings, for an example), and although is a very mundane tool, it always seems to bring out an interesting response in those who are not familiar with it. Despite the near-awe that greets the horns which have been worked over days if not weeks, these are not hard to make with a bit of patience. I suggest obtaining a cow horn for this project, although if you have a bison farm nearby or some other large animal with appropriate horns which live nearby, that will work as well. Finding a local contact to purchase a horn will be your hardest task, but when inquiring about the horns, make sure you mention that this is for drinking purposes. What do you want in a horn? Having thick walls for the horn is important as you will possibly tool and sand your horn.
répertoire des dieux gaulois « la main rouge – carnet de notes Nicole Jufer et Thierry Luginbühl: "Répertoire des Dieux Gaulois". Editions Errance. Selon les auteurs, plusieurs approches permettent de percevoir les religions gauloises qui se révelent peu à peu, telles que l’étude des textes anciens, l’archéologie, mais aussi l’épigraphie et la toponymie. C’est surtout l’époque gallo-romaine qui nous dévoile le panthéon celtique. Après la conquête, bien que romanisés, les habitants de la Gaule continuèrent d’adorer leurs dieux, comme leurs ancêtres l’avaient fait, et en assimilèrent quelques uns à ceux de leurs conquérants (à moins que ce ne soit le contraire) Tentative d’appréhension de l’organisation du panthéon gaulois: Les informations onomastiques complétées par des représentations figurées, des rares témoiganges littéraires et pas l’association de théonymes classiques et celtiques permettent de distinguer une petite vingtaine de groupes de dieux, connus sous sous différentes appelllations "régionales". Les divinités masculines en constituent dix:
How to recreate the hairstyle of Rome's Vestal Virgins: Hairdressing archaeologist 'reverse engineers' the ancient 'do Vestal Virgins guarded the sacred flame of Rome and their hairstyle was a symbol of their chastityContemporary sources identify the style, also worn by brides on their wedding day, as the most ancient of the Roman civilisationU.S. hairdresser-cum-archaeologist recreates the style and publishes YouTube clip showing how you can do it at home By Damien Gayle Published: 12:02 GMT, 10 January 2013 | Updated: 21:54 GMT, 10 January 2013 Sacred hairdo: The sine crenes hairstyle symbolised chastity and was worn by brides on their wedding day as well as the Vestal Virgins The hairstyle of Ancient Rome's Vestal Virgins has been recreated on a modern head for the first time. A U.S. hairdresser has painstakingly 'reverse engineered' the 'do - thought to be Rome's oldest - and shown how it may have been carried out. The Vestal Virgins were the priestesses of Vesta, goddess of the hearth, and their sacred duty was to guard the fire in her temple, which was linked to the prosperity of Rome.
Maui Celtic - Celtic Art, A Celtic Art Gallery, Celtic Art Prints, Celtic Artwork Pictures, the Celtic Art of Hamish Burgess, Celtic Artist, a Celtic Artwork resource on Maui, Hawaii Hamish Douglas Burgess, also known as Jim or Seumas, is an artist living on the island of Maui, in the Hawaiian Islands. He continues the ancient practice with his own Celtic art, traditional and modern, in various mediums. Coming from Celtic stock (Scottish), and living for many years in a Celtic area of Britain (Cornwall), he has a love of Celtic art and music instilled in him, producing Celtic artwork in different media, photography from the Celtic Lands, and playing the bagpipes. April - The Celtic Art of Hamish Burgess is on display for the month of April at Hawaiian Village Coffee in the Kahana Gateway Center (4405 Honoapiilani Hwy, #207) in West Maui. Hamish Burgess with his Celtic art at Hawaiian Village Coffee, Kahana The centerpiece of the show is "The Life of the Rover", his recent album cover for The Irish Rovers 50th anniversary triple CD (see below). 'THE LIFE OF THE ROVER' © Hamish Burgess 2013 'THE LIFE OF THE ROVER' © Hamish Burgess 2013. 'BEL' © Hamish Burgess 2013
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