Le « musée-Légo »
Le Musée-Légo est un musée ouvert et accessible de façon la plus disponible possible, adapté aux modes de vie des visiteurs. Un musée en réseau et multi-plateformes, présent là où les visiteurs et les communautés le sont (en ligne et hors ligne). Un musée ludique où la relation aux oeuvres est décomplexée et créative. Il n’est pas réservé à ceux qui “savent se tenir” sur le mode exclusif de la contemplation. Les modes d’accès à la connaissance et aux oeuvres par le mental, les émotions, les relations, le geste… sont multiples et adaptés aux envies des visiteurs. Autrement dit, le musée-Légo n’est plus un “musée-cathédrale” mais un “musée-bazar” – pour reprendre la métaphore (2) du logiciel libre – où chacun pourrait trouver “sa” place de façon organique dans un projet culturel commun. Une démarche globale Si la démarche ouverte et participative est souvent influencée par les pratiques du web, elle doit se déployer au-delà pour faire partie de la politique du musée dans son ensemble. 1.
[Episode 5] Qu’est-ce que fait un Community Manager ? L’exemple du Musée du Quai Branly
cliophile a déménagé ! Retrouvez le nouveau webzine de cliophile ici ! Le terme de Community Manager/ment est à la fois très fortement à la mode (entre « hype » et solution miracle) mais définit un champ si polymorphe et si mal définit que l’on peut trouver à peu près tous types de missions et de quotidiens ! Quelques repères : -Le musée du Quai Branly a été inauguré le 20 juin 2006 avec, dès le début, une attention appuyée sur les questions numériques et multimédia -Sébastien Magro a eu à prendre en charge dès son arrivée en 2012 les questions relatives aux utilisations du web (notamment social) Prise d’écran de la page d’accueil du site internet du musée Quand Sébastien Magro est arrivé au début de 2012 au Musée du quai Branly, quatre missions lui ont été clairement désignées. Prise d’écran d’une discussion entre un internaute et le musée, by Sébastien Magro Sa deuxième mission de travail est relative aux réseaux sociaux sur lesquels le Musée du quai Branly se trouve. Quelques liens …
Finding museum, digital humanities and public history projects and communities online
Every once in a while I see someone asking for sources on digital, participatory, social media projects around museums, public history, social history, etc but I don't always have a moment to reply. To make it easier to help people, here's a quick collection of good places to get started. I think the best source for museums and digital/social media projects is the site and community around the Museums and the Web conference, including 'Best of the Web' nominations and awards (2012-1997) and conference proceedings: 2012, 2011, 2010-1987. Other projects might be listed at the new Digital Humanities Awards (nominations closed on the 11th so presumably they'll publish the list of nominees soon) or the (US) National Council on Public History Awards. I'd like to add a list of museum bloggers (whether they focus on social media, technology, education, exhibition design, audience research, etc) but don't know of any comprehensive, up-to-date lists (or delicious etc tags).
5 Ways Museums Are Reaching Digital Audiences
If the last time you were in a museum you were being shuffled in a single-file line by an aging docent, you may be surprised by the dynamic lives these institutions lead in the digital world. New platforms are allowing museums to break free of the confines of the academic ivory tower and engage with their communities like never before. Ian Padgham, former social media guru of the San Francisco Museum of Modern Art says museums started flocking to social media in 2009. Museums initially used social media just to advertise events and exhibits, but quickly jumped into a world of interactive education and user generated content. From interactive SCVNGR challenges to crowdsourcing information about works of art, more museums are becoming digital savvy destinations. 1. The traditional experience of perusing exhibits can now become a dialogue, thanks to real-time information networks. During one visit, for example, Museum Nerd asked @MuseumModernArt why there was so much dust in an exhibit. 2.
start [MuzeoNum]
Faut-il "flipper" ?
Flipping Classroom On parle de tectonique des plaques, de tremblement de territoires, de changement de paradigme, de grand switch dans l'organisation de nos sociétés et voici que l'univers bien clos de la classe (n'évoquait-on pas en France il n'y a pas si longtemps une école sanctuaire construite sur des fondamentaux ?) se renverse avec ce « nouveau » concept de « Flipping class ». Vraiment si renversant ? Pour de nombreux enseignants la notion n'a rien de bien nouveau : afin d'échapper à la « leçon » magistrale, ou ce qu'on appelle la lecture en université, il y a mille façons de mettre en activité un groupe d'élèves ou d'étudiants : recherches en bibliothèque ou sur internet, projets, discussions, travail en ateliers à partir de documents de tous types qui peuvent avoir été consultés préalablement à la séance. Le travail en amont, avant d'arriver en cours, s'il n'est pas très familier en France est plus courant dans les pays anglo-saxons. De quoi parle-t-on au juste ?
DASM
Qu'est-ce que la classe inversée ?
Depuis 2012, les expériences de classe inversée se multiplient et sont de plus en plus médiatisées. Née outre-Atlantique en 2004, la pédagogie inversée a été popularisée deux ans plus tard par Salman Khan et son académie virtuelle dont le principe est de « fournir un enseignement de grande qualité à tous, partout » en publiant sur le web des mini-leçons gratuites et stockées sur YouTube. L’objectif de Salman Khan est d’utiliser les vidéos pour réinventer l’éducation. C’est ce qu’il explique dans cette conférence TED « en démontrant le pouvoir des exercices interactifs et en appellant les enseignants à réviser le contenu d’une classe traditionnelle – en donnant aux étudiants des conférences vidéos à regarder à la maison, et en faisant les « devoirs » dans la salle de classe avec l’enseignant disponible pour apporter de l’aide. » Ce Prezi d’Adeline Colin revient sur la philosophe de la classe inversée et sur sa mise en pratique. article 1 : leurs motivations, les effets constatés
