Alexander Madrigal
¿PODRÁ COLOMBIA SALIR DEL CONFLICTO?
Conflicto Interno Armado y Postconflicto en Colombia. Diccionario de Acción Humanitaria. Conflictos armados librados dentro de las fronteras de un país entre diferentes facciones articuladas por factores étnicos, religiosos o políticos, asociados frecuentemente a intereses económicos.
Los conflictos no tienen por qué ser necesariamente violentos, ni tampoco negativos: muchas veces constituyen elementos normales en las relaciones sociales y contribuyen al mantenimiento, desarrollo o cambio de las entidades en el seno de la sociedad (Coser, 1993:103). Precisemos por tanto que aquí nos referimos concretamente a los conflictos de tipo armado, esto es, a aquellos en los que la colectividad no puede gestionar y confrontar sus diferentes intereses de forma creativa, lo que degenera en un ciclo de violencia física. Utilizamos aquí el concepto de conflicto civil como equivalente al de conflicto interno.
A) Muchos conflictos han sido alentados desde el exterior (como la guerra de Mozambique). 1) Contendientes y estrategias Las estrategias militares también han experimentado un cambio. 16 poemas sobre la violencia en Colombia. Qué es Violencia? » Su Definición y Significado [2020. Violencia familiar EcuRe. Violencia política en Colombia: en rechazo al asesinato de los líderes sociales – Al Derecho. En un país como Colombia en donde ha existido una violación sistemática de los derechos humanos de la población civil, los líderes sociales son esenciales para la construcción de paz.
Entonces, en el marco de posconflicto en el que nos encontramos actualmente, ¿no le alarman las cifras de asesinatos contra aquellos que velan por nuestros derechos? Por: Daniel Felipe Enríquez Cubides. Estudiante de segundo semestre de Derecho y miembro del Consejo Editorial. df.enriquez@uniandes.edu.co En los últimos años han asesinado alrededor de 400 líderes sociales y sindicales en Colombia. Para cuando se esté leyendo esto, tristemente, este número había aumentado aún mas. PERDÓN, RECONCILIACIÓN Y PAZ EN COLOMBIA. El perdón y el proceso de paz en Colombia. Perdón y reconciliación. La violencia. Conceptualización y elementos para su estudio.
Campos de investigación: causas, formas y dinámica, consecuencias, valoración En términos generales se puede considerar, de forma más obvia e intuitiva, que el estudio de la violencia se aborda desde cuatro principales campos de investigación: uno es el que atiende a los orígenes y las causas de ésta; otro es el que se preocupa por las formas que asume, las características de ésta y las dinámicas propias que desarrolla; otro más se ocupa principalmente de las consecuencias y efectos que el despliegue de la violencia genera.
Atravesando estos tres campos o maneras de abordar su estudio se encontraría una preocupación valorativa, tendiente a calificar las relaciones de violencia desde varias situaciones, como pueden ser algunos puntos de vista centrados en los agentes participantes en los hechos, tanto de quienes los ejecutan y quienes los padecen, como de quienes se encuentran en el entorno inmediato o mediato que la observan o la estudian.
A) Campo de la causalidad. Las claves para pedir perdón. ¿Cuántas veces habéis oído la palabra perdón o la habéis pronunciado?
Tanto en mediación como en nuestras vidas personales. La mala gestión de las emociones hace que seamos impulsivos y nos equivoquemos con los demás. Empezar por reconocer nuestros errores ante la otra parte es la clave para solucionar el daño causado y empezar de cero. ¿Crees que pedir perdón es signo de debilidad? En algunas cultura se piensa que sí. Pedir perdón nos debería aportar confianza en nosotros mismos corriendo el riesgo de que a lo mejor no somos perdonados, porque muchos para perdonar deben olvidar… Si tenemos la sensación de haber ofendido a otro, con una mala contestación, un desprecio o un olvido, es importante tener en cuenta que debemos poner los medios para intentar cicatrizar ese daño emocional que hemos ocasionado. Lo primero es reconocer el error y ser conscientes de que nos hemos equivocado, y nunca usar la palabra borrador universal: pero. Pide perdón de corazón. Un saludo José A. ¿CÓMO CONSTRUÍMOS RECONCILIACIÓN? – Fundación para la Reconciliación.
English Version “Son cosas chiquitas.
No acaban con la pobreza, no nos sacan del subdesarrollo, no socializan los medios de producción y de cambio, no expropian las cuevas de Alí Babá. Pero quizá desencadenan la alegría de hacer y la traducen en actos. ¿Qué es la reconciliación? · Empresas y paz. Así define Lederach (1999) la esencia de la reconciliación: La misericordia y la verdad se encontraron. La justicia y la paz se besaron (Salmo 85:10). No existe unanimidad sobre el significado de la reconciliación. Sin embargo, desde la FIP consideramos que es un proceso continuo que puede abordarse desde dos planos: uno subjetivo, que involucra experiencias individuales y psicológicas que incluyen acciones relacionadas con el perdón de tipo personal e interpersonal.
Y otro plano, más objetivo, centrado en la construcción y reconstrucción de relaciones entre actores de tipo político y social. La reconciliación (Bueno, 2006) es un proceso que abarca transformaciones personales, interpersonales, culturales, políticas, sociales y económicas del ámbito individual y colectivo y tiene diversos sentidos: · Reconciliación como construcción de la comunidad, de relaciones sociales desintegradas a causa de la violencia. · Reconciliación como promoción de entendimiento intercultural. Confianza.