Nuevo elogio de la fugacidad. Una conversación con José Emilio Pacheco. Del poema, la novela, el cuento y el artículo periodístico a la traducción, el ensayo y la antología, José Emilio Pacheco (ciudad de México, 1939) ha cultivado todos los géneros imaginables de la literatura.
Sus casi treinta títulos, sometidos a un riguroso artesanado formal y a una limpieza extrema de sus contenidos, lo prueban como una de las voces más inconfundibles de las letras iberoamericanas contemporáneas. Además de su importante labor en el campo editorial, Pacheco posee una destacada trayectoria en el periodismo cultural en nuestro país. Ha sido catedrático en distintas universidades de México, Canadá, Estados Unidos y Gran Bretaña.
La presente conversación tuvo lugar en su casa, dos días antes de ser galardonado con el prestigioso Premio Reina Sofía de Poesía Iberoamericana 2009. En tu poema “Contraelegía” escribiste: “Mi único tema es lo que ya no está./ Sólo parezco hablar de lo perdido./ Mi punzante estribillo es nunca más.” Nunca he hecho ni haré textos confesionales. Facebook. Jorge Luis Borges (E-Book) - Ediciones Era. Jorge Luis Borges solía afirmar que su origen lector se hallaba en la Encyclopædia Britannica, cuyos volúmenes juzgó como una Biblia moderna por orden alfabético.
Esto, sin agotarla, explica la estética de Borges: sus laberintos simbólicos y literales, que hoy llamamos hipervínculos, son “senderos que se bifurcan” para congregarse en una sola dirección total: el universo. Como en “El Aleph”, todos los hechos, tiempos y espacios “ocupan el mismo punto, sin superposición”, y su centro es ubicuo.
“Cada cosa –según el narrador del famoso cuento– era infinitas cosas, porque yo claramente la veía desde todos los puntos del universo.” Leer a Borges exige, también, hacerlo “desde todos los puntos” y comas de su cosmos personal. Así lo entendió José Emilio Pacheco, quien dictó estas conferencias en 1999 para celebrar el centenario del natalicio de Borges. Coedición con El Colegio Nacional / Universidad Autónoma de Sinaloa. Información general: Agencia Literaria Carmen Balcells. AGENCIA LITERARIA CARMEN BALCELLS, S.A.Av.
Diagonal, 58008021 BarcelonaEspaña Teléfono: +34 93 2008933E-mail: info@agenciabalcells.com Foreign Rights Dept. Entrevista con José Emilio Pacheco. 1Marino G.05/03/2010 06:13:57 Enhorabuena por tanto premio, aunque me imagino que le tendrán un tanto aturdido.
¿Cuándo podremos leer su versión definitiva de 'La tierra baldía'? Un saludo de un lector fiel. Gracias, Marino. Recorre la historia del tranvía de la CDMX con estas fotos nostálgicas. En el siglo XVII tres mil indígenas bajo el auspicio del fray Juan de Torquemada, iniciaron la construcción de un inmenso dique de cuatro kilómetros, cuyo objetivo era regular las aguas que entraban de los lagos Xaltocan y Zumpango al de Texcoco, para evitar las constantes inundaciones que asolaban a la capital de la Nueva España.
Aquel dique fue llamado Calzada de San Cristóbal, pero hoy es mejor conocido como Albarradón de Ecatepec; un monumento donde se han dado importantes hallazgos arqueológicos para el Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH), entre ellos, el que se dio en noviembre del 2019, de petroglifos y relieves estucados con 11 imágenes prehispánicas. Fue un equipo de arqueólogos quienes encontraron un pasillo subterráneo, en el Templo Mayor, que conduce al corazón del Cuauhxicalco, una plataforma circular en donde los aztecas cremaban los restos mortales de sus reyes.
Foto Conagua Foto INAH Foto La Crónica de Hoy. BASE (Bielefeld Academic Search Engine): Hit List. Una temporada con Berny. 24/Enero/2014Laberinto Eduardo Cruz Vázquez En vista de los preparativos del viaje de José Emilio Pacheco a Colombia en el verano de 2004, el poeta y el agregado cultural iniciaron una cálida amistad epistolar.
Este texto recupera sus mejores momentos Como agregado cultural de la embajada de México en Colombia entre junio de 2001 y agosto de 2005, si algo disfruté fue organizar la visita de los exponentes de nuestra cultura. Tan entrañable fue la de José Emilio Pacheco a mediados de junio de 2004 que generó un breve pero intenso intercambio epistolar: mensajes que son cartas que revelan desde las minucias del viaje, pasando por las angustias del trotamundos, hasta emociones vitales al momento de teclear en la computadora. Al recobrar de mis archivos de ese tiempo colombiano los correos de José Emilio Pacheco (fluyeron del 18 de marzo al 24 de agosto), no exagero al decir que siento su voz. Los preparativos El primer correo data del 18 de marzo de 2004. De: berny1939@yahoo.com.
“La sangre de Medusa” de José Emilio Pacheco. La sangre de Medusa, y otros cuentos marginales - José Emilio Pacheco. La resemantización del mito como figura de la modernidad: “La sangre de Medusa” de José Emilio Pacheco, ensayo de Margherita Cannavacciuolo (Italia) El presente trabajo trata el primer cuento de José Emilio Pacheco, “La sangre de Medusa”, publicado en 1958 en la colección “Cuadernos del Unicornio”.
Se analizan los mecanismos de de-construcción y re-formulación del mito clásico y, asimismo, el personaje de Medusa como figura clave que marca las pautas narrativas del texto a través de su ausencia, reflejando problemáticas relativas al lenguaje y sus límites que afloran en la época moderna. 10 El mito de Medusa. La sangre de Medusa de José Emilio Pacheco. Gran personaje de las letras mexicanas que acaba de fallecer (Ciudad de México 1939-2014), autor perteneciente a la llamada « generación del 50″ mexicana: erudito, novelista, traductor del inglés (TS Elliot), especialista de Borges y de la literatura mexicana del siglo XIX, cuentista, pero sobre todo, reconocido poeta.
Recibió numerosos premios, entre ellos el Cervantes 2009. Reseñé en febrero 2012 su libro excelente Las batallas en el desierto( La sangre de Medusa y otros cuentos marginales reúne textos heteróclitos escritos entre 1956-1984. Son relatos dispersos en revistas, periódicos y plaquetas, son textos variados y bastante complejos aunque escritos en un lenguaje coloquial. El cuento que da título al conjunto, La sangre de Medusa fue objeto de una tésis brillante de M. El pequeño libro está dividido en 5 capítulos con relatos variopintos y de duración desigual; nunca alcanzaron difusión comercial y hoy en día son difíciles de encontrar. Esta edición se consigue en El Péndulo y... - José Emilio Pacheco: textos a la deriva.
['El pasado lo guardan las arañas'] EL... - José Emilio Pacheco: textos a la deriva. [Diciembre de 1992] JOSÉ EMILIO PACHECO,... - José Emilio Pacheco: textos a la deriva. José Emilio Pacheco: textos a la deriva... - José Emilio Pacheco: textos a la deriva. [Recuento de un ciclo de conferencias en... - José Emilio Pacheco: textos a la deriva. En el séptimo aniversario del deceso de... - José Emilio Pacheco: textos a la deriva. José Emilio Pacheco: textos a la deriva... - José Emilio Pacheco: textos a la deriva. José Emilio Pacheco: textos a la deriva... - José Emilio Pacheco: textos a la deriva. José Emilio Pacheco: textos a la deriva... - José Emilio Pacheco: textos a la deriva. José Emilio Pacheco: textos a la deriva... - José Emilio Pacheco: textos a la deriva. El domingo 30 de junio celebremos... - José Emilio Pacheco: textos a la deriva. "La verdadera patria del hombre está en... - José Emilio Pacheco: textos a la deriva.
José Emilio Pacheco: textos a la deriva... - José Emilio Pacheco: textos a la deriva. [Evocación publicada en 1995] NEUS... - José Emilio Pacheco: textos a la deriva. [Una entrevista a JEP de nuestro... - José Emilio Pacheco: textos a la deriva. Les rapports entre les hommes et les animaux devront changer. La « question-de-l’animalité » n’est pas une question parmi d’autres, bien entendu.
Si je la tiens pour décisive, comme on dit, depuis si longtemps, en elle-même et pour sa valeur stratégique, c’est que, difficile et énigmatique en elle-même, elle représente aussi la limite sur laquelle s’enlèvent et se déterminent toutes les autres grandes questions, et tous les concepts destinés à cerner le « propre de l’homme », l’essence et l’avenir de l’humanité, l’éthique, la politique, le droit, les « droits de l’homme », le « crime contre l’humanité », le « génocide », etc. Partout où quelque chose comme « l’animal » est nommé, les présuppositions les plus graves, les plus résistantes, les plus naïves aussi, les plus intéressées dominent ce qu’on appelle la culture humaine (et non seulement occidentale), et en tout cas le discours philosophique prévalent depuis des siècles. Pour qualifier ce traitement, je n’utiliserais pas, malgré la tentation, le terme de « cruauté » . (...) Œuvres ouvertes : Julio Cortazar. Il fut une époque où je pensais beaucoup aux axolotls.
J’allais les voir à l’aquarium du Jardin des Plantes et je passais des heures à les regarder, à observer leur immobilité, leurs mouvements obscurs. Et maintenant je suis un axolotl. Le hasard me conduisit vers eux un matin de printemps où Paris déployait sa queue de paon après le lent hiver. Je descendis le boulevard Saint-Marcel, celui de l’hôpital, je vis les premiers verts parmi tout le gris et je me souvins des lions. J’étais très amis des lions et des panthères, mais je n’étais jamais entré dans l’enceinte humide et sombre des aquariums.
À la bibliothèque Sainte-Geneviève je consultai un dictionnaire et j’appris que les axolotls étaient les formes larvaires, pourvues de branchies, de batraciens du genre amblystone. Juan Gelman y José Emilio Pacheco. Juan Gelman y José Emilio Pacheco reavivan el hontanar poético europeo. Vicente Cervera Salinas (Universidad de Murcia) Nacidos ambos en la década de los años treinta del siglo XX, el argentino Juan Gelman y el mexicano José Emilio Pacheco comparten un modo de acercamiento a la tradición literaria, específicamente la poética, y una sensibilidad abierta al fenómeno de la creación como hontanar de constantes ramificaciones. Su comunidad de intereses en este sentido cabría significarse en el gusto parejo por la apropiación de un ámbito cultural que la poesía enuncia y cubre, y en el que no caben distinciones nacionales, históricas, como tampoco discriminaciones algunas por filiaciones ideológicas o de género.
La hoguera y el viento: José Emilio Pacheco ante la crítica - Google Livres. Jorge Fernández Granados: José Emilio Pacheco, la negra fábula del tiempo - nº23 Espéculo (UCM) José Emilio Pacheco, la negra fábula del tiempo Jorge Fernández Granados 1. De la elegía a la alegoría Ya desde principios de la década de los ochenta José Emilio Pacheco (México, 1939) era considerado una figura central de su generación. Su vasta obra que abarca casi todos los géneros ha visto, especialmente la poesía y la investigación literaria, tal vez en su caso los más prolíficos y significativos, crecer en torno suyo un cuerpo crítico y de traducciones como pocas veces sucede en un autor contemporáneo.
Los dos primeros títulos que abrieron dicha obra, Los elementos de la noche (1963) y El reposo del fuego (1966), eran asombrosos. No me preguntes cómo pasa el tiempo (1969) fue un autoexamen, giro de 180 grados que colocó al poeta y a su obra como subproductos de una impotencia mayor: la historia. El título de Irás y no volverás alude al lugar o país de los cuentos infantiles a donde se iba y de donde no se regresaba nunca. 2. 3.
José Emilio Pacheco. José Emilio Pacheco, (born June 30, 1939, Mexico City, Mexico—died January 26, 2014, Mexico City), Mexican critic, novelist, short-story writer, translator, and poet. Early in his career he created verse that used surrealist and symbolic imagery to address such hot-topic issues as pollution, poverty, and government bureaucracy, but later he adopted a simpler, more forthright approach that reinforced his concept of history as a cyclic series of events that continue to haunt humankind. His canon of work was rewarded with the 2009 Cervantes Prize, the highest accolade in Spanish letters. Pacheco was educated at the National Autonomous University of Mexico. He wrote several plays there that were never produced, and he edited (1957–58) the literary supplement of the review Estaciones.
His first published work, a collection of short stories—La sangre de Medusa (1958; “The Blood of Medusa”)—shows the influence of Jorge Luis Borges. Conferencia “Musa callejera: la poesía cotidiana y el habla de México”, José Emilio Pacheco. José Emilio Pacheco. ¿Esta página se cargó con suficiente rapidez? ¡Gracias por tus respuestas! ¡Nos sirven para hacer Wikipedia cada vez mejor! José Emilio Pacheco Berny (Ciudad de México, 30 de junio de 1939-Ib., 26 de enero de 2014)[3] fue un destacado escritor mexicano que publicó poesía, crónica, novela, cuento, ensayo, crítica literaria y traducción.[4] José Emilio Pacheco (1939-2014) Débordements des cadres et réécritures dans l’œuvre poétique de José Emilio Pacheco. Abstract La noción de « marco » se desarrolló primero en el ámbito de las artes visuales antes de ser retomada por la literatura y utilizada como una herramienta privilegiada para el análisis de las « orillas » de la obra.
Partiendo de esta noción, el presente artículo propone comentar el poemario Irás y no volverás (1973) del escritor y poeta José Emilio Pacheco (México D.F., 1939). La primera parte del trabajo se centra en la estructura del libro, en particular sobre el conjunto de elementos textuales que la circundan: títulos, intertítulos, epígrafes, que fungen como umbrales: retardan la entrada en el poema y, mediante el surgimiento de otras voces, abren un universo poético a la vez distante y cercano. José Emilio Pacheco : simplicité et profondeur.
José Emilio Pacheco - Documental. José Emilio Pacheco: textos a la deriva - Accueil. José Emilio Pacheco - La Sangre de Medusa.