Les matérialistes - ALF 1/15. L'Animal Liberation Front est un mouvement de masse qui a émergé en Angleterre dans les années 1970.
Il s'agit du produit de la lutte des classes, dans les conditions propres à ce pays alors. Your browser isn't supported. Paralysie du pacifisme. Traduit de l’anglais (États-Unis) par Marie-Hélène Capin et Christiaan Smit.
Traduction revue par Enrique Utria. Steven Best est maître de conférences en philosophie à l’Université du Texas. Le texte qui suit a été achevé en 2012. Il a été rédigé par l’auteur dans le prolongement de la conférence qu’il a donnée au colloque « Jusqu’où défendre les animaux ? » (Paris, Sciences Po, 23 mai 2011). La Rédaction 1. La crise qui compromet le mouvement végane et le mouvement de défense des animaux est si profonde qu’elle a échappé à l’attention critique. Malgré la détérioration de la situation sur de nombreux fronts, véganes et défenseurs des animaux sont en plein déni. Pour renverser les systèmes de l’arbitraire et du pouvoir, donc, il convient d’identifier les idéologies, les mythes, les normes et les valeurs qui valident cette domination sociale, qui anesthésient la pensée critique, étouffent la résistance politique et lient les opprimés aux oppresseurs.
1,000 police drafted to animal port. Les Français ont mangé plus de viande en 2016. La consommation française de viande a légèrement augmenté de 0,9% en 2016, tirée par la volaille, mais la consommation de viande à domicile par les ménages a régressé, selon les services statistiques du ministère de l'Agriculture.
En 2016, la consommation apparente de viande, c'est à dire mise à disposition sur le marché intérieur, a augmenté de 0,9% par rapport à 2015, un hausse quasi comparable à celle de 2015 (+1%) après une période de baisse, indique le bulletin d'Agreste. La situation est toutefois contrastée selon les types de viande: alors que la consommation de viande de boucherie, qui représente 68% de la consommation totale de viande est en légère baisse sur un an (-0,6%), celle de volaille de chair progresserait (+4%), après s'être stabilisée en 2015.
En effet, en 2016, seule la consommation de viande de volaille progresse, atteignant son plus haut niveau depuis 1999, tandis que la viande bovine régresse de -0,7%, la viande porcine de -0,8 % et la viande ovine de -3,1%. 269 Libération animale : « Désobéissons massivement à la loi » 2/2. Entretien inédit pour le site de Ballast Deuxième et dernier volet de notre entretien avec Tiphaine Lagarde, coprésidente et porte-parole de l’organisation.
269 Libération animale : « L’antispécisme et le socialisme sont liés » 1/2. Entretien inédit pour le site de Ballast Ils bloquent des abattoirs, forcent l’entrée des sièges de l’industrie carnée, manifestent devant des boucheries, répandent du faux sang dans les supermarchés « complices » des lobbies de l’agroalimentaire, exfiltrent clandestinement des animaux qui allaient être tués ou en recueillent dans des refuges, dont l’adresse est tenue secrète. « Le véritable test moral de l’humanité (le plus radical, qui se situe à un niveau si profond qu’il échappe à notre regard), ce sont ses relations avec ceux qui sont à sa merci : les animaux.
Et c’est ici que s’est produite la plus grande faillite de l’homme, débâcle fondamentale dont toutes les autres découlent », lançait en son temps Kundera. Imaginons-nous en novembre 2057 : nous cherchons un restaurant pour casser la croûte en même temps que nous vous interviewons ; trouve-t-on encore quelque part des animaux à la carte ?
Pas d’optimisme mobilisateur, donc ? « Résister non plus symboliquement mais physiquement. Véganisme, Biais de confirmation et Arguments foireux - La Carotte Masquée. Aujourd’hui j’aimerais vous parler biais de confirmation.
✨Nouvelle "Fiche info" !✨ Aujourd’hui,... - Florence Dellerie - Illustration. Pourquoi il est cruel d’avoir un poisson rouge dans un bocal. Gary Yourofsky - Analyse d'une imposture. L'ALF britannique - 1re partie : le cadre britannique. L'Animal Liberation Front est un mouvement de masse qui a émergé en Angleterre dans les années 1970.
Il s'agit du produit de la lutte des classes, dans les conditions propres à ce pays alors. L'antagonisme y était particulièrement asséché : le mouvement ouvrier avait basculé dans le réformisme ouvert des syndicats, les trade-unions, ainsi que du parti travailliste, le Labour Party ; à aucun moment les communistes n'ont su développer une ligne de masses, en raison de leur incompréhension fondamentale tant de la réalité de leur pays que du matérialisme dialectique. Pour cette raison, la lutte des classes ne pouvait pas passer par les domaines sous le contrôle du réformisme des trade-unions et du parti travailliste ; l'autonomie prolétaire prit alors la forme d'une confrontation violente avec un secteur très précis du mode de production capitaliste : l'utilisation des animaux.
Il y avait deux raisons essentielles pour cela : Le véganisme ne vise pas la protection de l’environnement. Note : La lutte contre les changements climatiques est d’une grande importance, tout comme la lutte pour la reconnaissance des droits fondamentaux des animaux non humains.
Ce sont deux luttes qui doivent être présentées de façon distinctes. Le texte qui suit en explique les raisons et surtout traite de la problématique d’utiliser l’une pour tenter de justifier l’autre. La contradiction de l’omnivore conciencieux – Véganes Magazine. Qu’est-ce qui se cache derrière la « viande heureuse » ?
Dans un livre très bien documenté, l’historien et spécialiste de l’agriculture James McWilliams dresse un sombre portrait des petits élevages bio et champêtres1. L’élevage industriel choque. Il faut dire que les conditions de vie des animaux y sont abominables, les problèmes sanitaires nombreux et les effets sur l’environnement déplorables. Guide de justification pour nuire et exploiter les animaux. C’est une comparaison entre les humains et les chiens.
Dès lors, tu dis que tuer ton chien serait immoral car il fait partie de ta famille. Tuer quiconque en dehors de ta famille est donc justifiable, tu appliquerais cela aux étrangers alors ? Un étranger humain ne fait pas partie de ta famille, au contraire de ton chien. Cela fait 5 ans qu’Abdul Haqq (Walter Bond) est emprisonné, souvenons-nous de son plaidoyer face à son jugement du 11 février 2011.
Je suis ici aujourd’hui parce que j’ai incendié l’usine de cuirs de moutons à Glendale, Colorado une entreprise qui vend des cuirs, des fourrures et la peau d’autres animaux morts. Beaucoup de personnes pensent que je devrais avoir des remords quant à ce que j’ai fais. Visiblement j’en suis à ce moment accoutumé où je suis censé me mettre à genoux et demander le pardon. Je peux vous assurer que si j’avais le moindre remord je le ferais.
Mais je ne regrette aucun de mes actes. Et je n’ai pas peur de l’autorité de cette cour d’assises non plus. Antispécisme : une perspective révolutionnaire - Renversé. Le spécisme Ce que c’est Le spécisme est le fait de discriminer des êtres vivants sur le seul critère de leur espèce. Relationships With Non-Vegans And Why They’re Problematic : Ecorazzi. [Traduction] Poules de jardin : étendre notre compréhension du préjudice – La Pilule Rouge. Photo: Andrea White (Traduction de l’article Backyard chickens: expanding our understanding of ‘harm’. Cet article contient quelques approximations, notamment sur le sujet du rythme de ponte effréné des poules qui serait, selon l’auteure, dû uniquement aux croisements et manipulations génétiques par l’homme. Ce rythme de ponte serait en réalité dû également au fait qu’on leur retire leurs œufs en permanence, ce qui les amèneraient à pondre encore et encore jusqu’à épuisement.
Le message final reste malgré tout le même : arrêtons de voir des êtres sentients comme des distributeurs d’œufs.) Qu'est ce que le Human First et en quoi nuit-il aux animaux? Le point de départ. The starting point.: C'est quoi, le mouvement abolitionniste? La position abolitionniste sur les droits des animaux, développée par Gary L.
Francione dans son livre Rain Without Thunder paru en 1996, suit le courant philosophique défendant que nous n’avons pas le droit d’utiliser les animaux comme ressources, jusqu’à sa fin logique : d’abord, si nous voulons abolir l’exploitation des animaux, la première chose à faire c’est de l’abolir de notre vie en devenant végan. Ensuite il faut que nous persuadions d’autres gens de la nécessité morale de l’abolition de l’exploitation animale, et ce faisant ne pas utiliser des méthodes ou tactiques qui sont contre les droits des animaux ou en général qui emploient ou appuient l’exploitation ou l’oppression d’êtres sensibles (y compris les humains – pensez aux publicités sexistes à la PETA…)
[Traduction] Le rôle du welfarisme et du neo-welfarisme dans la fabrication du consentement pour l'utilisation des animaux. Introduction Comme introduction, je pense qu’il sera utile d’expliquer un petit peu plus les prémisses et définitions que cet essai comporte. La fabrication du consentement Lorsque nous parlons d’affaires et de gouvernement, la théorie de Chomsky nous fournit des idées sur le fait que le consentement de la société pour des problèmes divers n’est pas seulement donné par les individus de la société, mais ‘fabriqué’ par l’institution (et en particulier les médias) qui a besoin du consentement afin de s’épanouir.1. Il n’y a pas d’arguments moraux en faveur du végétarisme. How Do We Best Promote Veganism?: A Psychologist’s Perspective.
Souci moral, impulsion morale et argumentation logique dans la défense des droits des animaux. Une « toute nouvelle approche » ou simplement plus de welfarisme? Les droits des animaux abolitionnistes / Le véganisme abolitionniste : en résumé. Nouvelle fiche info : Quel est le problème avec le welfarisme ? - Le carton à dessins de Flo. Véganisme et prosélytisme: les mécanismes de défense de l’ordre social dominant – Autographie.org. Les Droits des Animaux : L’Approche Abolitionniste. Les Droits des Animaux : L’Approche Abolitionniste. Les droits des animaux : marginalisés par le « mouvement animaliste »
Plusieurs auteurs ont affirmé que nous devions soutenir d’autres initiatives que l’approche abolitionniste en ce que celle-ci était politiquement marginalisée et infructueuse. Par exemple, dans leur livre Zoopolis: A Political Theory of Animal Rights, les philosophes Sue Donaldson et Will Kymlicka font remarquer : Une des tâches centrales du mouvement consiste à comprendre pourquoi l’ART [la théorie des droits des animaux] reste si politiquement marginale. Pourquoi le grand public est-il de plus en plus ouvert aux réformes welfaristes et écologiques, comme la Proposition 2 ou la législation sur les espèces en voie de disparition, tout en restant irréductiblement réfractaire aux droits des animaux ?
Les réformes de bien-être animal, l’« exploitation heureuse » et le spécisme. [Dossier] De la comparaison entre élevage et esclavage. Révolution sociale et libération animale. 10 mauvais arguments contre le végétarisme. [Traduction] Mythes populaires par rapport à l’abolitionnisme démystifiés. – La Pilule Rouge.