‘Viking’ was a job description, not a matter of heredity, massive ancient DNA study shows. It was a Viking saga written in genes.
In 2008, construction work on an isolated Estonian beach near the town of Salme uncovered the skeletons of more than 40 powerfully built men. They were buried around 750 C.E. in two ships with Viking-style weapons and treasure—apparently the aftermath of a raid gone wrong. DNA from the bones has now added a poignant detail: Four of the men, buried shoulder to shoulder holding their swords, were brothers. The new data come from a massive effort to sequence the DNA of Vikings across Europe.
The results, published today in Nature, trace how the Vikings radiated across Europe from their Scandinavian homeland, and how people with roots elsewhere also took up Viking ways. Understanding Contemporary Caribbean Art Outside of the Latin American Framework. Valeurs pures. Le paradigme sémiotique de Ferdinand de Saussure. Afro Sufi Roots. Entretien avec Monchoachi: la parole sauvage à l'assaut de l'occident. C’était en 2009 ou en 2010.
Un très bon ami qui se baladait dans une des nombreuses bibliothèques municipales de Paris aperçoit un livre rouge abandonné sur une table. Le titre "Qui ne connaît pas M. Domota ? " intrigue et résonne avec le mouvement de grève et de blocage général de la Guadeloupe et dans une moindre mesure de la Martinique, en février et mars 2008. Le titre est trompeur, le livre n’est pas une éloge au leader syndical mais une collection d’articles de penseurs et d’essayistes politiques caribéens sur la situation actuelle. À la lecture, un ami faisait ce parallèle : "En fait, c’est comme la revue jumelle de Tiqqun mais aux Antilles". "Lakou c’est le lieu de l’échange, c’est le lieu d’où la parole se déploie depuis la différence et la tient rassemblée et accordée.
Lakouzémi est certainement l’une des initiatives politiques les plus enthousiasmantes que nous ayons eu à connaître ces dernières années. Vous venez de publier le deuxième volet de « Lémistè ». CHAMOISEAU, L’ŒUVRE AU MONDE. La légende dit que Jean Paulhan, le « pape de l’édition française » des années vingt aux années soixante, avait coutume en recevant ses invités à son hôtel particulier non loin des Arènes de Lutèce, d’expliquer à qui voulait l’entendre, la signification des deux imposantes piles de livres qui trônaient à l’entrée de l’intimidante demeure, comme des Himalayas inaccessibles à l’entendement.
Les ouvrages provenant des envois de presse, tous neufs et souvent dédicacés par leurs auteurs, étaient rangés en rangs serrés, dans un équilibre instable et pourtant viable, mais dont la précarité elle-même intriguait les visiteurs, compte tenu de la hauteur impressionnante des deux colonnes. Les livres attendaient l’attention si salvatrice du démiurge, qui pouvait d’un coup vous propulser au firmament des gloires littéraires de Paris ou de sa seule indifférence vous laisser dans la moiteur de la confidentialité.
Articulation, amplification, diffraction Ce livre n’est pas un roman. Hope in Brathwaite's "Wings of A Dove" When reading Caribbean poetry one must understand that form and style of literature has risen from the ashes of our own history.
Laurence A. Breiner states, “West Indies literature begins in this century virtually from nothing” (Breiner 59). The world of Caribbean poetry has suffered great pain in re-solidifying their environment, physically and emotionally, after being torn apart and mixed within a reductive colonial atmosphere. In Edward Kamau Brathwaite’s poem “Wings of a Dove” he asserts the colonial made ideology of his culture’s migratory mentality. Recette de Sauce béarnaise créole. Cette sauce béarnaise est une sauce émulsionnée chaude à base de mayonnaise et de piment, servie pour relever les viandes.
Ingrédients: 1 cuillère à table jus de citron 1 oignon, émincé 1 branche d’estragon hachée finement ½ tasse de mayonnaise ½ tasse de lait 1 cuillère à thé piment de cayenne moulu Sel et poivre au gout Instructions: Dans une petite casserole, à feu moyen, mélanger le jus de citron, l’oignon et l’estragon. Laisser mijoter pendant 2 minutes. Chauffer en remuant de temps à autre, jusqu'à ce que le tout soit bien chaud (ne pas porter à ébullition). Les sociétés créoles. Jean Benoist, L'ARCHIPEL INACHEVÉ. Culture et société aux Antilles françaises, 1972. Roger BASTIDE, Comptes rendus. L’archipel inachevé. Culture et société aux Antilles française. Jacques Petijean Roget, Histoire de l’isle de Grenade en Amérique: 1649-1659. Manuscrit anonyme de 1659, vraisemblablement attribué à Benigne Bresson.
Jean Benoist, Les mondes créoles comme paradigme de la mondialisation ? Sélim Abou et Katia Haddad, Universalisation et différenciation des modèles culturels. Sociétés créoles. Médiathèque Caraïbe (lameca) - Répertoire discographique caraïbe - Discographie sélective du jazz caribéen.