DAVID
consultant spécialisé sur la transformation des politiques publiques et l'innovation sociale
[Guide de lecture] Les origines de la Ve République. Revenu universel : halte à la pensée magique. La parution au début de l’automne d’un rapport d’information sénatorial sur le revenu de base, qui avance l’idée d’expérimenter différentes versions du revenu de base dans des départements volontaires, est venue prolonger le renouveau de cette idée dans le débat public.
Depuis qu’il a proposé « d’éclairer et d’expertiser les différentes propositions et expérimentations autour du revenu du base » en janvier 2016, le Conseil national du numérique a en effet donné le ton d’une année placée sous le signe du revenu universel. En France, les prises de position publiques de responsables politiques de gauche et de droite se sont ainsi récemment multipliées [1]. Cause commune. Colette Bec est professeure de sociologie à l’Université Paris-Descartes et membre du Laboratoire Interdisciplinaire de Sociologie Économique (LISE-CNAM/CNRS).
Elle a soutenu en 1977 à l’École des Hautes Études en Sciences Sociales une thèse de IIIᵉ cycle sur le thème de la psychiatrie. Elle a publié en particulier L’Assistance en démocratie. Travailler, ou pas. Ce livre est une synthèse bienvenue sur le revenu universel, à une période où l’intérêt pour cette idée est croissant dans le débat public, notamment après le récent référendum suisse, ou encore la dernière campagne présidentielle en France.
Le revenu universel souffre d’une mauvaise image provenant du caractère insolite de l’idée que l’on puisse mériter un revenu sans travail ni patrimoine, mais souffre aussi de l’arithmétique simpliste qui consiste à croire que son introduction coûterait le montant du revenu universel par tête multiplié par la taille de la population. Fausses objections Les auteurs s’attaquent à ces objections et à bien d’autres, en commençant par définir ce qu’ils considèrent comme le véritable revenu universel : individuel, sans condition d’obtention (sauf peut-être des conditions d’âge) ni restriction d’utilisation.
« Charlie » contre « Mediapart » vu du Royaume-Uni : « Une discussion consternante » Pour l’historien britannique Sudhir Hazareesingh, l’actuelle « guerre des deux gauches » plaque une opposition binaire sur des questions complexes.
LE MONDE IDEES | • Mis à jour le | Propos recueillis par Julie Clarini Larvée, la guerre que se mènent deux courants de la gauche est devenue ouverte depuis la parution, mercredi 8 novembre, d’un numéro de Charlie Hebdo dont la « une » met en cause le directeur de la rédaction de Mediapart, Edwy Plenel. Professeur à l’université d’Oxford, spécialiste de la France des XIXe et XXe siècles, Sudhir Hazareesingh analyse ces déchirements français. Peut-on parler d’une « guerre des deux gauches » ? L’islam des convertis. La peur des convertis Au cours des deux dernières décennies, la figure trouble et inquiétante du « converti à l’islam » a connu un essor fulgurant : introduite sur nos écrans et nos tables de chevet sur fond de menace terroriste, elle est désormais un élément incontournable de la culture populaire contemporaine.
Les adeptes de séries télévisées le savent. De Sleeper Cell (2005) à Homeland (2011) en passant par la quatrième saison de House of Cards (2016), plusieurs personnages de convertis, « radicalisés » et capables de commettre le pire au nom de leur nouvelle religion, viennent pimenter l’intrigue en convoquant les registres de la trahison, de la dissimulation, et de la manipulation. Economie symbiotique isabelle delannoy. Isabelle Delannoy : L'économie symbiotique, un modèle écologique, citoyen et régénérant. Isabelle Delannoy a fait le tour du monde des initiatives économiques respectueuses de la planète et des citoyens.
Permaculture, économie circulaire, monnaies complémentaires, etc., de nombreuses solutions locales existent déjà. Elle propose une synthèse, dans son livre, L’économie symbiotique (Actes sud, 2017) pour ouvrir la voie vers une économie globale qui harmonise nature et êtres humains. L’économie collaborative, circulaire sont des concepts qui commencent à être connus, l’entrepreneur belge Gunter Pauli, propose une «économie bleue », pourquoi créer l’économie symbiotique ; quelles sont les différences ?
Et si Valls avait raison ? Autain et les Frères musulmans… – Ikhwan Info. Accusé d'avoir parlé de "gauches irréconciliables" , Manuel Valls a dû rééexpliquer ce que visait son propos de février 2016.
Non pas les frondeurs ou la gauche opposée à la loi Travail mais "ceux qui font des meetings avec Tariq Ramadan", c'est à dire ce camp du "ni Charlie ni Paris", ceux qui associent le droit au blasphème ou toute mesure antiterroriste à de "l'islamophobie", très souvent lors de raouts à Saint-Denis. De nouveau sommé de s'expliquer, Manuel Valls a assumé son désaccord, profond, avec «Clémentine Autain qui s'affiche et passe des accords avec Tariq Ramadan et les Frères musulmans.»
C'est assez courageux car sitôt ce clivage assumé, toute la sphère pro-islamiste était bien sûr déchaînée. Sans parler de la presse aveugle qui s'est contenté de prendre fait et cause pour la version Clémentine Autain, jurant ses grands dieux que tout était faux, sans vérifier... Hélas, les faits sont têtus. Common Sense : un webdocumentaire pour découvrir les Communs - Les Communs d'Abord. Centres de recherche sur l'islam en Europe et dans le monde contemporain. Figurent ci-après la liste des centres et leurs sites auxquels se reporter pour une information actualisée.
Sont repris seulement les centres de recherches académiques. 1. En Europe AllemagneGerman-Islamic Institute for Scientific and Cultural Working Group Modernity and Islam, Institute for Advanced Centre for Islam and Law in Europe EZIRE, University of Erlangen- BelgiqueCentre for Islam in Europe(CIE), Ghent Bibliothèque du Centre El-Kalima (Bruxelles) DanemarkThe Carsten Niebuhr Institute of Near Eastern Studies, University of Centre for European Islamic Thought, University of.
C 2013 Zwilling Messner. European University Institute. Religious Diversity and Secular Models in Europe. Role of the eu fr. « Un marché opaque de la déradicalisation est en train d’apparaître en France » Prévention de la radicalisation et déradicalisation : les modèles allemand, britannique et danois. Les termes « radicalisation », « prévention », « désengagement » et « déradicalisation » se sont largement répandus depuis les attentats du 11 Septembre, notamment aux États-Unis, au Royaume-Uni, en Allemagne et dans les pays du Nord de l’Europe.
154000455. « 70 % des détenus radicalisés que nous avons traités se sont distanciés du djihadisme » #RevenuUniversel est la protection sociale de demain, je veux penser la société telle qu'elle est et non telle qu'elle fut #PrimaireLeDebat. Usine IO. Centre de prévention de la radicalisation menant à la violence. C 2013 Zwilling Messner. Qu’est-ce que le revenu universel de base ? Après la remise d’un rapport sur les minima sociaux, Manuel Valls a annoncé vouloir ouvrir un débat sur le revenu universel.
LE MONDE | • Mis à jour le | Par Charlotte Belaich « Une sorte de revenu minimum d’existence. » C’est en ces mots que le député socialiste Christophe Sirugue a résumé sa proposition de fusion des minima sociaux dans une allocation unique, versée sous conditions de ressources à partir de 18 ans. D’un montant de 400 euros, elle serait complétée si le bénéficiaire est une personne âgée, handicapée ou en situation d’insertion professionnelle.
Revenu de base : les propositions des candidats à la présidentielle. Du revenu à vie donné sans condition à la simple fusion des allocations existantes, les appellations et définitions du revenu universel diffèrent selon les candidats. LE MONDE | • Mis à jour le | Par Romain Geoffroy La publication, mercredi 19 octobre, d’un rapport d’information du Sénat préconisant une expérimentation du « revenu de base » en France fait écho à la place importante que prend ce thème dans la campagne présidentielle.
Le magazine de l'innovation pour tous. 2015 07 Consommation collaborative Rapport final. Les pratiques CO étude Ipsos pour Ademe 2 déc. Montréal, capitale mondiale de l’économie sociale. 1.500 personnes issues de 60 pays ont participé au forum L’économie sociale au Québec, c’est environ 7.000 entreprises, plus de 150.000 emplois, ce qui représente près de 4% de l’emploi total dans la province.
La grande métropole de Montréal abritera désormais une nouvelle organisation internationale dédiée au partage de l’expertise et savoir-faire en matière d’économie sociale. C’est ce qui a été décidé le 9 septembre dernier lors du forum mondial de l’économie sociale (Global Social Economy Forum – GSEF-). Ce sera un centre international de transfert, d’innovations et de connaissances en économie sociale et solidaire (CITIES).
Un islam français est possible. Documentaires/Films (1) Recension. Critique de la raison administrative - pour une Europe ironiste. La culture politique républicaine en question Pierre Rosanvallon et la critique du « jacobinisme » français. Wahhabisme et salafisme. Les origines de Daesh et du salafisme djihadiste. Le salafisme, aux origines du littéralisme. Qu'est-ce que le salafisme ? ISLAM – Salafisme, jihadisme. Un républicanisme rénové Introduction. Introduction : le retour du républicanisme. Le libéralisme contre la République ? Le néo-républicanisme : enjeux éthiques, sociaux et politiques. Républicanisme et libéralisme – points de rencontre.
Républicanisme, libéralisme et Révolution française. Les sciences humaines et sociales sur la sellette. Situations du déterminisme en sciences humaines et sociales. Éditorial. MIQUEU. Doublelien. Séminaire « L'enseignement du fait religieux » - Aux origines des sciences religieuses en France : la laïcisation du savoir (1810-1886) David Bowie. La transition numérique au cœur des territoires — Welcome to TheFamily. ET SI ON REMETTAIT UN PEU D’ORDRE DANS LA DISRUPTION?
Les libertariens sont parmi nous. Les libertariens sont parmi nous. Philagora, ressources culturelles. Dans les pas d'un Autre: Philosophie politique et vision de l’œcuménisme. La domination de l’universalisme européen – L(B)LOG. Touraine (Alain) - Critique de la modernité.
MANIFESTE. ISLAM.