Identités en questions « ptilou42. Ces derniers temps, j’ai vu passer pas mal de choses autour des définitions des identités non-binaires et des orientations asexuelles et aromantiques.
Dont pas mal de choses assez problématiques. Je pense que la pensée politique se développe par l’analyse et la critique. Ce disclaimer étant posé, je propose de faire une liste de trucs plus ou moins problématiques que j’ai vu passer. C’est encore assez frais dans ma tête, donc ce n’est pas forcément hyper construit, et je suis super intéressé par vos commentaires (en bas de l’article si vous voulez commenter ici, sinon mes DMs twitter sont ouverts si vous souhaitez discuter en privé).
Pour la suite, je vais m’appuyer notamment sur les définitions trouvées dans deux articles sur les identités de genres et sexuelles/romantiques. L’idée que le genre s’échelonne sur un spectre est un nouvel enfermement – More radical with age. The idea that gender is a spectrum is a new gender prison. What is gender?
This is a question that cuts to the very heart of feminist theory and practice, and is pivotal to current debates in social justice activism about class, identity and privilege. In everyday conversation, the word ‘gender’ is a synonym for what would more accurately be referred to as ‘sex’. Perhaps due to a vague squeamishness about uttering a word that also describes sexual intercourse, the word ‘gender’ is now euphemistically used to refer to the biological fact of whether a person is female or male, saving us all the mild embarrassment of having to invoke, however indirectly, the bodily organs and processes that this bifurcation entails. The word ‘gender’ originally had a purely grammatical meaning in languages that classify their nouns as masculine, feminine or neuter. But since at least the 1960s, the word has taken on another meaning, allowing us to make a distinction between sex and gender.
To call oneself non-binary is in fact to create a new false binary. Je suis une fille aux chromosomes XY — Témoignage. Quand je suis née, la sage-femme a fait la classique blague « Ah ben on s’est trompés, c’est un garçon en fait !
». Top 22 Viral Memes About Boys! A Must Read For Anyone Raising One. Soyez galant, ça rend les femmes bêtes. Pour beaucoup de femmes, la galanterie est souvent l’envers de la goujaterie. Ont-elles tort de penser que ces marques d’attention sont une manière déguisée de les circonvenir ? D’amortir leur jugement critique ? De les convaincre de leur faiblesse ? Première expérience de galanterie«Lors d’un séjour d’études aux Etats-Unis, alors que j’avais 19 ans, le premier étudiant américain qui m’a demandé une «date» est venu me chercher dans sa voiture pour m’emmener au cinéma. Lorsque nous sommes arrivés, j’ai ouvert la porte et je suis sortie. Les adeptes de la galanterie affirment qu’il s’agit d’une simple marque de politesse, un «acte de courtoisie dans un monde de brute». Le concept du «sexisme bienveillant»En 1996, Peter Glick (de l’Université de Lawrence) et Suzan Fiske (de l’Université de Princeton) montrent qu’une attitude de mépris, de sexisme ou de racisme peut s’exprimer de deux manières : hostile ou bienveillante.
La porte en pleine figure. J'étais dans le bus lorsqu'un homme âgé, avec une canne, s'est levé pour me laisser sa place.
Je voyais que c'était un réel effort pour lui et qu'il était même dangereux de le laisser debout, lui qui tanguait un peu sur ses jambes. J'ai pensé lui expliquer que la galanterie était ridicule, qu'elle n'avait aucun sens et que seule la politesse importait. Et j'ai compris que cet homme-là voulait cette dernière joie, celle d'être galant. Alors j'ai cédé et j'ai vu dans ses yeux sa fierté d'être toujours un homme bien. Pourquoi refuser d’être des « vrais hommes » Les conservateurs comme Éric Zemmour, Alain Soral et les membres de la Manif pour tous nous racontent que la société s’est dévirilisée, et qu’il faudrait restaurer le règne des vrais bonshommes pour résister à la crise morale et économique.
Rien n’est plus faux : parents, médias et institutions apprennent toujours aux hommes à vouloir devenir des « vrais hommes », et cela nous nuit à tous, hommes ou femmes, homosexuels, bisexuels ou hétérosexuels, en tant qu’individus et en tant que collectif. Cet hiver, l’essayiste Éric Zemmour a sorti un pavé intitulé Le Suicide français. À travers une chronique des 40 dernières années de notre histoire, il explique au lecteur que tous les malheurs qui arrivent au peuple, en terme de perte de souveraineté, de paupérisation et d’effondrement des solidarités, seraient dus à un renoncement à l’autorité du père, à la puissance virile. Gorgeous Portraits Capture The Feminine Side Of Masculinity (PHOTOS) Are you sick of art history's obsession with the gentle beauty of a female muse?
Enough of these beautiful women with coy glances, flowing locks and milky soft skin -- we're ready for the men. Nir Arieli's portrait series "Men" places men in traditionally feminine spaces and postures, illuminating the human characteristics that have, over time, become decidedly feminine traits. The following male muses are making us wish men felt free to explore their feminine sides more often. Behold, 11 reasons men should get in touch with a softer self. Read more about Arieli below. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. C’est pour une fille ou un garçon ? Avant propos.
