Kriegsenkel: Das zähe Seelenerbe des Zweiten Weltkrieges
Meine Schwester und ich sind nicht geworden, wie unsere Eltern waren. Wir haben aber so manche ihrer Zwänge und Ängste von ihnen geerbt. Die Kriegskinder wollten ihren Kindern nicht schaden, im Gegenteil. An den Satz unserer Eltern "Ihr sollt es mal besser haben" können wir uns gut erinnern. Was ist da so gründlich schiefgelaufen? Bei vielen Kriegskindern hätten die Schwere, die Not, die Mühsal das ganze Erleben eingenommen, sagen die Traumatherapeuten Udo Baer und Gabriele Frick-Baer. So sind die Kinder der Kriegskinder in einer Art doppelter Realität aufgewachsen: halb in der sichtbaren Welt des materiellen Wohlstands, halb in einer unsichtbaren Sphäre verschwiegener Nöte. Verräter an den unglücklichen Eltern "Du hast so viel mehr als wir damals." Anzeige Auspowern und Krafttanken in Südtirol Der Meraner Höhenweg in Südtirol gilt als einer der schönsten Wanderwege des gesamten Alpenraumes und verbindet ein unvergessliches Wandererlebnis mit traumhaften Panoramen. mehr...
The postmodern left and the success of neoliberalism
The international Left promotes its own image rather than engaging in the bitter reality of resistance against neoliberalism. It does not need to believe in postmodernism because it is postmodernism. The rise of neoliberalism across the globe for decades, and its continued resilience since the 2007-2008 financial crisis in particular, forces us to ask why there has not been a more successful resistance against it. We might start with the changing structure of the working class, especially in the West, and that would be worthwhile, but it is not as though neoliberalism has abolished working class resistance entirely. The problem is not that militancy is not possible or even at times imminent. The alternate question to ask, then, is why has the Left specifically failed to resist neoliberalism? We might answer this question in dozens of ways, one answer for each Left that exists. That is, perhaps the Left hasn’t failed to resist neoliberalism. The material roots of Postmodern Leftism
Faut-il sortir du libéralisme ?
Ce dont il s’agit de sortir n’est pas tant le libéralisme – mot dont les acceptions sont tellement diverses, voire divergentes – que la financiarisation qui a été mise en place dans le sillage de la révolution conservatrice, et qui a généré ces innombrables maux dont la combinaison jette à présent l’humanité toute entière dans une terrifiante impasse – et il s’agit bien de sortir de cette impasse. La Bourse de Francfort le 2 novembre 2011 (DANIEL ROLAND/AFP) La question n’est pas celle du libéralisme, mais celle du consumérisme, qui est né avec the american way of life, et dont la révolution conservatrice a extrémisé la domination – ce qui a conduit au règne d’une idéologie que l’on appelle tantôt l’ultralibéralisme, tantôt le néolibéralisme parce que c’est un retour aux erreurs qui, au nom de la pensée libérale, conduisirent à la crise de 1929. La crise nous pousse à détruire les puissances publiques Or cela ne pourra pas durer bien longtemps. Destruction des "capacités"
Stressbewältigung durch die Praxis der Achtsamkeit | Arbor Verlag
Die Praxis der Achtsamkeit ist ein wertvolles Hilfsmittel, uns zu regenerieren und unser inneres Gleichgewicht wiederzufinden. Sie befähigt uns, jeden Augenblick unseres Lebens mit größerer Wachheit, Klarheit und Akzeptanz zu leben, auch inmitten alltäglicher Stresssituationen und im Angesicht körperlicher oder seelischer Schmerzen. Diese CD mit Begleitheft enthält eine Anleitung zur Achtsamkeitsmeditation und zum Body-Scan, wie sie von Jon Kabat-Zinn in der Stress-Reduction-Clinic entwickelt wurden. Jon Kabat-Zinn ist Gründer der Stress-Reduction-Clinic, des Instituts für Achtsamkeit in Medizin, Gesundheitsvorsorge und Gesellschaft und Professor emeritus der Medizin an der Universität von Massachusetts. Sein Programm zur Praxis der Achtsamkeit im Gesundheitswesen, kurz MBSR (Mindfulness Based Stress Reduction), wird in den USA seit über 30 Jahren von mittlerweile mehr als 5.000 Ärzten angeboten. Inhalt der CD gesprochen von Lienhard Valentin
Capitalism#Etymology_and_early_usage
The degree of competition, role of intervention and regulation, and scope of public ownership varies across different models of capitalism.[5] Economists, political economists, and historians have taken different perspectives in their analysis of capitalism and recognized various forms of it in practice. These include laissez-faire capitalism, welfare capitalism and state capitalism; each highlighting varying degrees of dependency on markets, public ownership, and inclusion of social policies. The extent to which different markets are free, as well as the rules defining private property, is a matter of politics and policy. Capitalism has existed under many forms of government, in many different times, places, and cultures.[8] Following the demise of feudalism, capitalism became the dominant economic system in the Western world. History[edit] Agrarian capitalism[edit] Mercantilism[edit] A painting of a French seaport from 1638 at the height of mercantilism. Industrial capitalism[edit]
Benjamin Constant, penseur de la liberté sous toutes ses formes - Contrepoints
Dans son célèbre discours à l’Athénée royal, Benjamin Constant compare la liberté des « modernes » à celle des « anciens ». La liberté, dans nos sociétés modernes, ne peut plus se comprendre à la manière des sociétés de l’Antiquité comme participation directe aux affaires de la cité. Par Damien Theillier. Benjamin Constant est né en 1767 à Lausanne dans une famille française exilée en Suisse pour échapper à la persécution religieuse. Il écrit : La France avec l’Angleterre et l’Écosse, a contribué plus que toute autre nation à la théorisation, si ce n’est à la pratique, de la liberté. À vingt ans, il assiste à la Révolution française. En 1803, il est interdit de séjour en France avec Madame de Staël. En 1814, Constant revient à Paris. En 1819, dans son célèbre discours à l’Athénée royal, Benjamin Constant compare la liberté des « modernes » à celle des « anciens ». La liberté des anciens, écrit Benjamin Constant, se composait de la participation active et constante au pouvoir collectif.
How To Improve Your Posture | Exercises & Stretches
By Personal Trainer & Health Consultant | William Slatter With my work conducting employee health checks, I am constantly seeing office workers displaying poor posture when they come to see me. Everything from lower leg to neck, spending your working day sat at a desk can play a huge role in determining your posture. This article addresses the most common postural issues I see, as well as some exercises and stretches to help correct them. Why is Posture Important? Over time, the human body has evolved to be as efficient as possible, to help with movement through to the way the internal organs do their jobs. Poor posture leads to uneven stress being placed through muscles and simultaneously, some muscles will be weakened, while opposing muscles will feel very tight.
Market vs Capitalism (False equivalancy)
Plus les riches sont riches et moins la croissance est forte
Un document de travail du Fonds monétaire international (FMI) conteste la théorie libérale du « ruissellement », selon laquelle l’enrichissement des plus riches bénéficierait à la croissance. Le Monde.fr | • Mis à jour le | Par Claire Guélaud Les tenants de la théorie du « ruissellement » ou « trickle down », selon laquelle les revenus des plus riches contribueraient à la croissance, ont du souci à se faire : des économistes du Fonds monétaire international (FMI) contestent ouvertement cette approche. Dans une étude sur les causes et les conséquences des inégalités, présentée lundi 15 juin, ils établissent au contraire que, plus la fortune des riches s’accroît, moins forte est la croissance. Lorsque la part de gâteau des 20 % les plus aisés augmente de 1 %, le produit intérieur brut (PIB) progresse moins (– 0,08 point) dans les cinq ans qui suivent. Réduire les inégalités pour soutenir la croissance Cette corrélation positive vaut aussi pour la classe moyenne.
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