L’apprentissage de l’autonomie : Les enjeux de la grande enfance
Alors que l’on nous parle tant et tant de ces « pré-ados », qui affichent des allures de plus grands, s’habillent comme leurs aînés, et sont la cible des annonceurs qui n’ont pas perdu de vue qu’ils étaient devenus les véritables décideurs, il n’est peut-être pas inutile de rappeler que les 8/12 ans, avant de rentrer dans l’adolescence, doivent d’abord et surtout gagner en autonomie. C’est un des enjeux majeurs de cette période, la grande enfance ou encore période de latence, entre la sortie de la petite enfance et de ses émois oedipiens et l’entrée dans l’adolescence avec son bouleversement pubertaire. L’autonomie ne veut pas dire l’indépendance ! On pourrait dire que la grande enfance est la période des fondations ! Béatrice Copper-Royer Signaler ce contenu comme inapproprié Cette entrée a été publiée dans Adultes, Education, Enfants, Famille, parents, société, avec comme mot(s)-clef(s) autonomie.
Emotional Intelligence (EQ): Five Key Skills for Raising Emotional Intelligence
What is emotional intelligence? Emotional intelligence (EQ) is the ability to identify, use, understand, and manage emotions in positive ways to relieve stress, communicate effectively, empathize with others, overcome challenges, and defuse conflict. Emotional intelligence impacts many different aspects of your daily life, such as the way you behave and the way you interact with others. If you have high emotional intelligence you are able to recognize your own emotional state and the emotional states of others, and engage with people in a way that draws them to you. Emotional intelligence consists of four attributes: Self-awareness – You recognize your own emotions and how they affect your thoughts and behavior, know your strengths and weaknesses, and have self-confidence. Why is emotional intelligence (EQ) so important? As we know, it’s not the smartest people that are the most successful or the most fulfilled in life. Emotional intelligence affects: Your performance at work. Next step...
Une école Freinet : une pédagogie alternative en milieu populaire.
Editions L’HarmattanCollection Savoir et FormationParis, juillet 2007 Le projet mis en place a donc résulté de la convergence de deux logiques principales : celle de certains membres de la Régionale de 1’ICEM qui souhaitaient pouvoir travailler ensemble de la petite section de Maternelle au CM2 et mettre à l’épreuve la validité de leurs principes et de leurs dispositifs pédagogiques dans un milieu urbain en grande difficulté ; celle de l’inspecteur de la circonscription qui cherchait des moyens, tout en stimulant les écoles environnantes et en luttant contre l’échec scolaire, pour « remonter » ce groupe scolaire dont la réputation s’était alors cristallisée autour de résultats scolaires problématiques et d’un climat d’incivilités engendrant une baisse tendancielle des effectifs susceptible d’entraîner la fermeture de classes.
Fear
Fear:Definition "Fear is the emotional response to the perception of an alternating loss of control and regaining of control. By 'control' I mean any conscious act of mind and body. The alternation between control and lack of it must occur in varying degrees of intensity and inconsistent periods of time. Fear: Psychology and Mechanics [Excerpt from David R. In a biological sense fear is related to death. Biologically fear is a warning signal that death, injury or destruction is imminent, and it is designed to cause the perceiver to avoid the dangerous situation. There are two basic kinds of fear stimuli. Though the principle of rational control is plausible enough, the fact that the type of fear aroused by a horror story [or horror film] is irrational fear makes the victim's task difficult. Fear is an intense form of anxiety. "Dealing with the effect of fear, anxieties" by Nick Ianniello This is a newspaper article from The Appalachian on the subject of the psychology of fear. Phobia
La Préhistoire avec Ticayou, l'enfant cro-magnon
Creating Fear"
The process of creating fear takes place in the brain and is entirely unconscious. There are two paths involved in the fear response: The low road is quick and messy, while the high road takes more time and delivers a more precise interpretation of events. Both processes are happening simultaneously. The idea behind the low road is "take no chances." The door knocking against the door frame is the stimulus. The high road is much more thoughtful. When your eyes and ears sense the sound and motion of the door, they relay this information to the thalamus. The sensory data regarding the door -- the stimulus -- is following both paths at the same time. Regardless of which path we're talking about, all roads lead to the hypothalamus.
100 expériences à faire pour des séances de Science passionnantesLeWebPédagogique
Bonjour à tous, On se retrouve souvent démunis face à certaines notions à développer chez nos élèves. On aimerait faire des expériences faciles ludiques et passionnantes pour nos élèves mais où chercher? où les trouver ces fameuses expériences. Comment ne pas perdre un temps fou dans de veines recherches. Aujourd’hui je vais tenter de vous donner un maximum d’envie et de moyens de faire des expériences de Science dans vos classes ou à la maison. J’allai vous dresser un annuaire exhaustif des sites et blogs qui regorgent de ressources et d’expériences à mener avec vos élèves mais je me suis dit autant organiser et structurer un peu cela pour vous faire gagner du temps. 1. Pour la notion flotte/coule il convient de montrer 4 critère de flottaison ou de coulée: le poids, la matière, la présence d’air et la forme de l’objet (poussée d’Archimède) Pour cette dernière une expérience super facile avec de la pâte à modeler La barque en pâte à modeler 2. 3. 4. Bonnes expériences et bonnes Sciences
Éléments de la communication interculturelle : L'intEREculturel
La communication interculturelle, élément central de la classe multiculturelle, fait référence à l’interaction entre des personnes (ou des groupes) de cultures différentes qui négocient un sens commun dans leurs échanges. Il faut d’abord bien comprendre la complexité qui entoure la culture, car elle est souvent la source de nombreux malentendus (voire préjugés) et généralement, c’est la perception qui limite l’ouverture à une autre culture. On compare ici la culture à un iceberg : certain aspects de la culture sont visibles en surface, « à l’œil nu », tels l’habillement, la langue et l’alimentation, tandis que beaucoup d’autres sont bien cachés sous l’eau et sont plus difficiles à percevoir, telles les normes, les croyances et les valeurs, mais sont d’une importance capitale pour conserver la stabilité du iceberg (l’individu). Nombreuses sont les théories qui tentent de « catégoriser » les différences culturelles. À ces dimensions, peuvent s’ajouter celles de Hall :
