How reconnecting with their cultures is helping people find their most authentic selves. For Tiara Jade Chutkhan, reconnecting with her Caribbean roots came at a time in her life where she was searching for answers.
"I felt I was just in this very strange place in my life where I didn't really know where I was going," she recalls. "It was really overwhelming and it was kind of tricky because I just felt like I didn't know myself enough. " Chutkhan has Trinidadian and Guyanese roots. Since 2019, she's been on a journey to learn more about her cultural identity.
She says she's never really looked into her roots before or even knew the names of her great grandparents. Éros chez les peuples autochtones. On en parle sur un ton léger.
Les universitaires en font pourtant un sujet des plus sérieux. Dans tous les peuples du monde, la sexualité occupe une place cruciale, animée et nourrie par le désir, assurant la survie. Éros et tabou, qui vient de paraître aux éditions Septentrion, aborde un sujet négligé par la communauté scientifique à ce jour mais combien passionnant : la question de la sexualité des peuples autochtones de l’Amérique du Nord.
Sous la plume de l’historien Denys Delâge, des anthropologues Bernard Saladin d’Anglure et Frédéric Laugrand ou de l’historien Gilles Havard, on plonge dans les moeurs sexuelles des peuples inuit, lakota, pawnee ou arikara. On y aborde des sujets aussi variés que l’homosexualité, les relations sexuelles des missionnaires, les concours de « Miss » chez les Amérindiens et l’humour. Ceux qui pensent trouver là une description de sociétés à la sexualité permissive et débridée, comme l’ont fantasmé les Européens, seront déçus. Bestialité proscrite. Lancement d’un Atlas des peuples autochtones.
L’Atlas des peuples autochtones du Canada comprend quatre volumes, publiés en français et en anglais : un volume sur chacune des grandes familles d’Autochtones -- les Premières Nations, les Inuits et les Métis -- et un autre sur la Commission de vérité et réconciliation.
L’atlas comprend des informations sur les communautés autochtones, les langues, l’éducation, les traités et les territoires. Il ne fait pas l’économie de sujets qui dérangent : les pensionnats fédéraux, le colonialisme, le racisme ou l’appropriation culturelle. Les invités au lancement de l'atlas consultent une carte géante. Photo : La Presse canadienne/Mark Blinch. Using old photography methods to tell new Native American stories. 'Legendary' map of Pacific by James Cook's Tahitian navigator Tupaia finally unlocked. Last updated 12:02, April 10 2018 Tupaia's first draft map of the Pacific.
Tupaia used the centre of his map as north, or noon, and the readings from north changed depending on which island you were on. The secret of a "legendary" map has finally been unlocked. After six years of research, two German professors believe Tahitian navigator Tupaia's map of the Pacific, once thought to be "unreadable," was "fully understandable". And in another "breakthrough", the Potsdam University researchers, Lars Eckstein and Anja Schwarz, believe the map, co-produced by Captain James Cook, was completed when Cook's ship the Endeavour was anchored at Queen Charlotte Sound. New evidence about the human occupation of Asia is cascading in. Modern humans arose only once, in Africa, about 200,000 years ago.
They then spread across Eurasia some time after 60,000 years ago, replacing whatever indigenous populations they met with no interbreeding. Textes en ligne (index) Les liens de cette page localisent, par genre, les textes des auteurs en ligne exclusivement sur Île en île.
Certains dossiers d'auteurs contiennent également des études sur les auteurs. Vous pouvez également consulter les données littéraires du site Île en île par ordre alphabétique du nom de l'auteur ou par région, à partir de la page de base de la rubrique littérature. Bande dessinée: Berger, Bernard.
Le Chapeau de mon père, treize planches de la série La Brousse en Folie. Chansons et poésie chantée: Attoumani, Nassur. « Lisha nilale » (avec la traduction française, « Laisse-moi dormir »), chanson écrite et interprétée par l'auteur. Retour: tous droits réservés © 2002-2015 mise en ligne : 26 février 2002 ; mise à jour : le 19 juillet 2015 ShareThis Copy and Paste. Ségolène Lavaud Michal, Avant-propos et Présentation, Jacques Roumain et Jacques-Stephen Alexis métamorphosés par leurs peintres.
À Franck-Edouard et Virginie Avec mes remerciements pour leur patience et tolérance avec leur mère.
En toute complicité. tableau de Guy Dupuy D.R., collection privée Depuis la date de la soutenance de cette thèse en 2004, Haïti a subi de nombreuses catastrophes, la pire fut le séisme du 12 janvier 2010, qui a ravagé une importante partie du pays. « L’identité n’est pas essentielle, nous sommes tous des passants » Une nouvelle conscience planétaire émerge, qui se joue des appartenances et des frontières.
Il est temps d’inventer une démocratie pour notre temps, estime Achille Mbembe, historien et philosophe. Le Monde | • Mis à jour le | Par Achille Mbembe (Historien et philosophe) L'esprit des hommes de la Terre de Feu - Editions Xavier Barral. Martin Gusinde est l’un des rares occidentaux à avoir vécu parmi les peuples Selk’nam, Yamana et Kawésqar.
Le photographe et missionnaire allemand effectue quatre voyages en Terre de Feu entre 1918 et 1924. Il s'immerge en profondeur au sein de ces sociétés jusqu'à parler la langue et être introduit aux rites initiatiques. Orion (mythologie et histoire des constellations). La constellation d'Orion est incontestablement la plus belle des toutes.
Elle renferme deux étoiles de la première grandeur et plusieurs de la seconde. Elle occupe un champ très vaste aux cieux, au sud du Taureau et des Gemeaux. Elle a trois belles étoiles vers le milieu, qui sont de seconde grandeur, et disposées en ligne droite, l'une près de l'autre. La tradition populaire les appelle les trois Rois. La mosaïque - La mosaïque de ma vie sociale : travail, loisirs, associations, voyages. Barbarie disent-ils… - Fondation Frantz Fanon. Les décapitations filmées d’otages occidentaux en Irak et d’un randonneur français en Algérie suscitent légitimement un sentiment d’horreur et une condamnation unanime et sans appel. Ces assassinats insensés ne peuvent être le fait que de criminels pervers au service d’une idéologie déviante.
Ces mises en scène macabres viennent à la suite d’images tout aussi insoutenables montrant des exécutions de masse d’hommes désarmés. L’émotion produite par ce théâtre de la cruauté est cependant froidement manipulée par des médias et des relais politiques en Occident. La qualification sans cesse reprise de « barbaries », perpétrées par des « barbares », répond à la volonté de déshumaniser les auteurs de ces atrocités. World Network - CDs and Vinyl at Discogs. Un monument de l’ethnologie : Lévi-Strauss: la première biographie, actualité Littérature francophone. Daniel Fabre - anthropologue Daniel Fabre est anthropologue et directeur d’études à l’EHESS. De 1993 à 1997, il a présidé le Conseil de la Mission du Patrimoine ethnologique du Ministère de la Culture.
Après avoir débuté par des recherches sur la littérature orale, le carnaval, les communautés rurales et l'anthropologie des écritures ordinaires, ses intérêts actuels portent sur la théorie de l'initiation ; les formes modernes du culte de l'artiste et de l'écrivain ; l'anthropologie des arts et de la littérature ; l'histoire européenne du regard ethnologique. Emmanuel Laurentin - journaliste Emmanuel Laurentin, né le 21 février 1960 à Poitiers, est un homme de radio français, animateur sur France Culture de La Fabrique de l'histoire, émission qu'il a créée en 1999.
Trottoir bleu. Danila Tkachenko / Projects / Escape. I was traveling in search for people who have decided to escape from social life and lived all alone in the wild nature, far away from any villages, towns or other people. The main characters of my project violate social standards for different reasons. By a complete withdrawal from society they go live alone in the wild nature, gradually dissolving in it and losing their social identity. While exploring their experience, it is important for me to understand if one is able to break free from social dependence and get away from the public to the subjective - and thus, to make a step towards oneself.
I am concerned about the issue of internal freedom in the modern society: how feasible it is, when you’re surrounded by a social framework all the time? World Music Network – Home. The model and the San. How can I begin to tell the story of the Ju/’Hoansi-San people?