Huschke Mau : Le client. Pourquoi les hommes vont voir les prostituées, et ce qu’ils en pensent. À côté de mon bureau se trouve une boîte dans laquelle je collectionne les mauvais souvenirs.
Chaque fois que j’ai un flashback ou des « pensées intrusives », je les note sur un morceau de papier, je le jette dans la boîte et je ferme le rabat. La boîte est assez pleine. Why I Wear The Exact Same Thing to Work Every Day. Courtesy Max Ahlborn About three years ago, I had one of those typical Monday mornings that many women have experienced.
With a fairly important meeting on the horizon, I started to try on different outfits, lacking any real direction or plan. Débat : Peut-on « séparer la femme de l’artiste » ? On entend beaucoup dire en ce moment, en sinistre contexte, qu’il faut « séparer l’homme de l’artiste » : par là, on entend en principe défendre l’idée que les œuvres d’art ou les productions culturelles doivent être appréciées indépendamment du jugement que l’on porte sur leurs auteurs, afin de garantir à notre évaluation esthétique son impartialité et son objectivité.
On demande alors de juger l’œuvre, surtout pas l’homme qui l’a produite, et celui-là est censé disparaître derrière sa réalisation – quand bien même il aurait été le premier à s’y être comparé et même si c’est bien à lui qu’on donne des récompenses ensuite. En littérature, le débat court depuis longtemps : sur ce site-même on en reparlait récemment à travers l’analyse des idées de Saint-Beuve. Joanna Russ, the Science-Fiction Writer Who Said No. Yet, in her letters to James Tiptree—who was herself no stranger to mother issues—Russ returned often to the subject of her mother, and in a different tone.
She described her mother in one letter as being “nutty as a fruitcake,” writing, “There is something particularly awful about having a crazy mother who also tries to possess you utterly. (And a father who shrinks from interfering—who, in fact, colludes.)” In another letter, she writes that, when she was fifteen, she was “absolutely convinced the cold, starving badness I felt inside me all the time was me. . . . Ever since I’ve been sure that the only people who could like me were vampires like my mother, or fellow-defectives.”
120+ exemples du privilège masculin dans la vie de tous les jours. Cet article est une traduction partielle de l’article du magazine Everyday Feminism que vous pouvez trouver en entier ici, avec notamment les sources et études utilisées (dont nous n’avons pas toujours indiqué les liens dans la traduction) En tant qu’homme, qu’est-ce que ça veut dire l’égalité des genres pour toi ?
Parce que, bien que l’égalité soit un but louable, l’égalité au nom de l’égalité est de loin moins importante que la justice – au nom de la libération. En nommant le problème, nous ne disons pas simplement « c’est mal, changeons tout ça ». Le monde a été conçu pour les hommes et ça pose de sérieux problèmes. Liberation 20170630 30 06 2017. Dire que le spermatozoïde pénètre l’ovule, c’est faire de lui un preux chevalier. 120+ exemples du privilège masculin dans la vie de tous les jours.
Woman destroys anti-abortion argument by proving men cause 100% of unwanted pregnancies. This week a Twitter user unfurled an epic thread explaining why men are responsible for unintended pregnancies.
It clearly articulates the reasoning supporting her argument and you don't need a Gender Studies degree to understand it. But what's most interesting is who's behind it: a Mormon mother of six. Author and blogger Gabrielle Blair (@designmom) laid out a persuasive argument as to why dudes are ultimately responsible for preventing unwanted pregnancy.
The thread is lengthy but worth reading, so grab your glasses or assume a pensive expression and dive in. To recap: women can only conceive two days out of the month, but men can inseminate a woman every day of the year. Gabrielle brought up the crucial point that although dependable birth control exists, it isn't necessarily easy to access. L'école où les filles apprenaient "patience et soumission"- 13 octobre 2014 - L'Obs. On entend beaucoup, ces derniers temps, les véhéments pourfendeurs de la soi-disant "théorie du genre" appeler au retour à un prétendu "bon sens" : l’école n’est pas là pour faire jouer les garçons à la poupée et les filles au ballon, car elle n’a pas à se mêler des identités sexuées qui relèveraient de la sphère familiale.
On conseillera aux curieux d’ouvrir "La fabrique des filles", l’ouvrage très richement illustré des deux historiennes Rebecca Rogers et Françoise Thébaud, pour réaliser combien l’école s’est, depuis toujours, mêlée d’identité sexuée… et dans des proportions inouïes ! Etre invisible comme une femme noire en France. Temps de lecture: 17 min Dans son documentaire Trop noire pour être française, la réalisatrice Isabelle Boni-Claverie raconte et analyse le racisme de la société française.
Avant la diffusion sur Arte vendredi 3 juillet, Libération le rend disponible sur son site et fait circuler le #TuSaisQueTuEsNoirEnFranceQuand sur Twitter pour récolter des témoignages. A cette occasion nous republions cet article du 22 octobre 2014, publié à la sortie du film Bande de filles. Vous vous souvenez de la première fois que vous vous êtes dit, en lisant un livre, en voyant un film, que le personnage en face de vous vivait exactement ce que vous viviez?
Famous Women in Computing. Chronique de Meurdé : Le tabou des règles, un problème mondial - Evariste D. KONE. Les menstruations sont un processus naturel et primordial pour la santé de la femme.
Pourtant, dans de nombreux pays, c'est un tabou, une honte.