Islam and Islamic Studies Resources. Histoire et prospective du monde musulman. D'emblée, il faut souligner que le monde musulman, dès l'origine, est terriblement hétéroclite et hétérogène ; son histoire ne va rien arranger et le monde musulman d'aujourd'hui est toujours une mosaïque de "tribus" religieuses loin de s'entendre entre elles et loin de digérer leurs paradoxes et contradictions, ce qui laisse tout le loisir aux sectes extrémistes (frèrisme, wahhabisme, salafisme, djihadisme) de proliférer et de profiter des fissures et interstices pour injecter leur venin nauséabond.
La germination … Pour l'Islam, tout commence aux alentours de La Mecque, vers 600 (le début officiel du calendrier musulman a été arbitrairement fixé à 622, ,avec l'Hégire de La Mecque à Médine). On ne sait rien des débuts de Mu'hammad hors qu'il était caravanier et illettré, et que jeune, il avait épousé une riche veuve nommée Khadija. La cycle arabique … Racisme anti-arabe et islamophobie. Islam Histoire + PIRI REIS et les mensonges de l'Histoire occidentale. Pourquoi l’Arabie saoudite provoque l’Iran. Chronologie interactive.
Les tensions entre l’Arabie saoudite et l’Iran sont historiques, économiques et politiques. Le président iranien Hassan Rohani avait pourtant déployé des trésors de diplomatie pour arrondir les angles avec les monarchies sunnites du Golfe. L’Arabie saoudite est empêtrée au Yémen dans une guerre coûteuse. Le feu continue de couver au Proche-Orient. Après la destruction partielle de l’ambassade saoudienne à Téhéran et du consulat dans la ville iranienne de Machhad, consécutives à l’exécution samedi 2 janvier par Riyad du cheikh chiite Nimr Baqr al-Nimr, l’Arabie saoudite a rompu ses relations diplomatiques avec l’Iran. Derrida 9/11. Il Nostro Strabismo Sull'islam. Comment nous pouvons gagner la guerre contre le terrorisme. 22 mars 2016 Article en PDF : Nous vous invitons à lire ou relire l’article de Marc Vandepitte sur les réponses à apporter contre le terrorisme.
Le terrorisme touche la société dans son âme, délibérément. C’est pourquoi il faut tout mettre en œuvre pour fournir une riposte aux terroristes et les éliminer radicalement. A cet égard une approche anti-terroriste ne doit satisfaire qu’à un seul critère : elle doit être efficace, toucher le terrorisme en son coeur. « Le djihadisme, une radicalisation adolescente » Le Monde. Comprendre le basculement dans la violence jihadiste.
Les facteurs du basculement dans le processus de violence jihadiste Or, pour éviter de propager des amalgames, il est nécessaire de comprendre ce qui sous-tend le basculement de certains individus dans des groupes jihadistes violents non pas pour l’excuser ou, pire, le légitimer comme le laissent croire ceux qui refusent d’entendre les « explications sociales », mais bien pour le prévenir.
Au départ de l’étude [1] menée par Lieven Pauwels et Fabienne Brion élargie à la littérature scientifique (pléthorique) existant sur le processus de radicalisation violente et à l’étude de la biographie de plusieurs individus suspectés et condamnés, il est possible d’isoler quatre grandes sphères de facteurs qui sous-tendent ce processus. La deuxième sphère de facteurs est composée d’éléments qui peuvent attirer un individu vers ce type de basculement dans la violence. La troisième sphère de facteurs décrit des éléments qui peuvent attirer un individu à basculer dans cette perspective. Islamophobie, dialogue de sourds et faux procès : la vraie histoire du mot. Presque vingt ans après son retour dans le débat public, l'idée qu'il existe une islamophobie spécifique, qui charrie une foule de représentations de l'islam, et des musulmans, continue de faire polémique.
Plutôt qu'un réel débat, le mot fait facilement office d'épouvantail, moyennant des gros titres et des invectives. Ses détracteurs lui reprochent, au mieux, de bâillonner toute critique de la religion et d'être superflu s'il s'agit de penser le racisme ; au pire, d'avancer masqué et de jouer les prête-noms à tout un agenda communautariste incompatible avec la République. L'islamophobie aurait-elle ainsi été façonnée pour déstabiliser les fondements de la laïcité ? Notion issue du monde de la recherche et pas du monde militant, l’islamophobie n’est pourtant pas une invention “indigéniste” qui traduirait une OPA à la fois idéologique et stratégique sur la lutte contre le racisme. Les deux autrices poursuivaient : Trajectoire d'une lecture de biais.
Quella dei jihadisti è una rivolta generazionale e nichilista - Olivier Roy - Internazionale. La Francia è in guerra!
Sì, ma contro chi o cosa? Il gruppo Stato islamico (Is) non manda cittadini siriani in Francia per compiere attentati e convincere il governo di Parigi a interrompere i bombardamenti. No, l’Is attinge a un grande bacino di giovani francesi radicalizzati, che a prescindere dalla situazione in Medio Oriente sono già in cerca di una causa, di un’etichetta, di una grande narrazione su cui apporre la firma sanguinaria della loro rivolta personale. Overreacting to Terrorism? Photo.
Il mondo dopo Parigi. Frankie Boyle on the fallout from Paris: ‘This is the worst time for society to go on psychopathic autopilot’ There were a lot of tributes after the horror in Paris.
It has to be said that Trafalgar Square is an odd choice of venue to show solidarity with France; presumably Waterloo was too busy. One of the most appropriate tributes was Adele dedicating Hometown Glory to Paris, just as the raids on St-Denis started. A song about south London where, 10 years ago, armed police decided to hysterically blow the face off a man just because he was a bit beige. INVISIBLE DOG - IL MONDO SAUDITA, IL WAHABISMO E IL SALAFISMO. Mindless terrorists? The truth about Isis is much worse. Discussion: Michael Cooke on the left and fundamentalists. By Michael Cooke For the record then, I have no patience with the position that "we" should only or mainly be concerned with what is "ours’" any more than I can condone reactions to such a view that require Arabs to read Arab books, use Arab methods and the like.
As C.L.R James used to say, Beethoven belongs as much to the West as he does to Germans, since his music is now part of the human heritage. Partly because of empire, all cultures are involved in one another; none is single and pure, all are hybrid, heterogeneous, extraordinary, differentiated, and unmonolithic. New Atheism's Islam-obsessed rape and rescue fantasy. Whenever I use the term “New Atheism”, I'm invariably asked, “What is that and what is old atheism?”
So allow me to clarify. Mehdi Hasan: How Islamic is Islamic State? Mito e menzogna della «primavera araba» : Confronti. Cosa vogliono le popolazioni dei paesi islamici? Ce l’hanno o no con noi? Chi li guida, chi li inganna, chi li sobilla? Vogliono la democrazia e la «modernità»? Islam e sesso: tra controllo dei corpi e rivoluzione sessuale. Donne a Teheran, Iran. Cultural ZZimbardo. An Inquiry Into Islam.