La culture des jeunes, aujourd’hui c’est tout un monde ! - Idées
Manga, pop coréenne, série islandaise... Grâce à Internet, les moins de trente ans s'approprient librement une culture désormais mondialisée. Ce qui enrichit leur identité, selon deux sociologues. Comment les jeunes Français appréhendent-ils les cultures cosmopolites du XXIe siècle, du manga au rap, des séries télé américaines à la musique pop sud-coréenne ? Dans un partenariat fertile, deux sociologues de la culture ont croisé leurs méthodes et sensibilités pour interroger ces notions mutantes que sont la construction du goût, le rapport à l'identité ou aux langues étrangères telles qu'on les fréquente à travers les œuvres. Sylvie Octobre travaille au sein du ministère de la Culture et s'appuie en premier lieu sur des enquêtes statistiques — ici, un questionnaire conçu pour mille six cents jeunes de 18 à 29 ans représentatifs de la démographie française.
Le miracle de l’eau
Difficile d’imaginer ouvrir le robinet et ne voir rien couler. Cinq cent millions de personnes manquent pourtant d’eau toute l’année, et quatre milliards connaissent des pénuries sévères au moins pendant un mois chaque année, selon un rapport publié par la revue américaine Science Advances. L’accès à l’eau a toujours été, et reste, un défi. Dans cet article de la London Review of Books traduit par Books en mars 2015, Rose George rappelle les mille petites étapes qui relient la bouteille d’eau minérale aux aqueducs romains, et relève quelques idées fausses sur la sécurité hydrique. Sur la verte colline surplombant un lac dans le parc de mon quartier, à Leeds, se dresse une élégante construction en pierre, la fontaine Barran.
Sortir du contrôle de nos vies par les technologies
Ex-employé de chez Google, où il a travaillé pendant dix ans sur la définition de la stratégie publicitaire de l'entreprise, James Williams est devenu aujourd'hui le chantre de l'« ethics by design ». D'après lui, l'ensemble des devices et des plateformes technologiques que nous utilisons chaque jour sont conçus pour contrôler notre attention. Et il est grand temps de remettre en question cette approche de la conception numérique pour inventer des alternatives durables et respectant notre liberté de choix.
Les politiques culturelles en mode collaboratif, vues par le CESE
Partant du constant qu’il reste encore beaucoup à faire pour que les politiques culturelles soient effectivement inclusives, et que démocratisation et démocratie culturelles vont de pair, le Conseil économique, social et environnementale (CESE) propose une feuille de route constituée de 32 propositions. Cet avis, présenté par Marie-Claire Martel, représentante au CESE de la vie associative et des fondations, et par ailleurs présidente de la Coordination des fédérations et associations de culture (Cofac), arrive à un moment de transition de la culture. Ce secteur affronte des mutations de tous ordres : budgétaires, numériques, économiques, sociétales (évolutions des aspirations des publics, attention portée aux personnes éloignées de la culture…). Incitation financière pour les domaines sous-représentés
Mahmoud Darwich, ultime élégie
Il est considéré comme l’un des plus grands poètes arabes contemporains. L’avant-dernier recueil de Mahmoud Darwich, «Présente absence» a été traduit par Farouk Mardam-Bey, directeur de la collection Sindbad, et Elias Sanbar, ambassadeur de la Palestine à l'UNESCO. Nous les recevons aujourd'hui. En 2006, Mahmoud Darwich fait paraître son avant-dernier livre, un recueil de poèmes qui flirtent avec la prose, dans lequel il s’adresse à son autre moi. Il y retrace sa vie, depuis sa petite enfance en passant par l’exil, et jusqu’à cette mort qu’il sait proche. « Mahmoud Darwich est unique dans la littérature arabe du 20eme siècle : c’est la rencontre entre une demande sociale très forte et un grand talent poétique. » Farouk Mardam-Bey, La Grande table
Poupée de cire, poupée espion
Des espions dans la chambre de vos enfants ? C'est une possibilité, que vient souligner une décision de la Commission nationale de l'informatique et des libertés (Cnil). En cause : deux jouets qui mettent en péril l'intimité et les données personnelles des enfants.
Derrière le triomphe d’Omar Sy, quelle place pour les acteurs noirs dans le cinéma français ? - Festival de Cannes 2017
De Firmine Richard à Aïssa Maïga, d’Alex Descas à Omar Sy, les acteurs de couleur connus sont rares. Les autres ? Cantonnés aux rôles de faire-valoir des Blancs… Mais les scénarios qu’on leur propose évoluent. Un cinéma post-racial va-t-il advenir ? « Omar, si, mais les autres, non ! » Telle est la blague inusable qui circule parmi les acteurs noirs à propos du manque de travail, c’est-à-dire de rôles au cinéma.
Taha Muhammad Ali, la voix des Arabes israéliens
Taha Muhammad Ali tenait une boutique de souvenirs près de Nazareth. Il est né en Galilée en 1931 et est allé à l’école du village avant de fuir devant l’avancée israélienne. Rentré au pays, il a écrit, jusqu’à sa mort en 2011, des vers bouleversants, racontant dans une langue unique la grandeur et la misère des petites gens de Palestine. Dans cet article de la New York Review of Books traduit par Books en décembre 2010, Pankaj Mishra évoque un personnage immensément attachant, dont l’œuvre reste trop méconnue.
Comprendre et enseigner l'identité numérique
L’identité numérique est devenue, avec l’accélération de l’utilisation des réseaux sociaux par nos élèves et la prolifération des données personnelles sur le Web un thème de formation essentiel en information - documentation pour les aider à contrôler leur e-réputation, maîtriser leur image publique et la gestion des traces laissées sur le net. Plusieurs ressources, publiées depuis peu, proposent des pistes pédagogiques ou des dossiers plus généraux sur lesquels fonder la formation à l’identité numérique avec les élèves. Appréhender la notion d’identité numérique Quelle est notre identité sur le web ? Dossier de l’académie de Besançon mis à jour en septembre 2011.
