Grand Orient de France Les Loges Libres et Souveraines OITAR Sextant Le site du Sextant permet à toutes les Loges de ce Territoire de communiquer entre elles et d’échanger leurs dernières nouvelles. Depuis le Canada jusqu’à Madagascar, de la Guyane à La Réunion, de la Guadeloupe à Libourne, Orthez, Perpignan, Rennes, Toulouse ou Vénéjean, les distances sont bien grandes et les liens risquent de se détendre si la volonté du partage ne prédomine pas. Nous y veillons. Depuis 1999, ce Territoire a une géométrie floue, déconcertante, à première vue, avec ses implantations au-delà des mers. Mais il ne faut pas que l’éloignement devienne un facteur d’isolement. Bernard Deridder
Grande Loge mixte de France Un article de Wikipédia, l'encyclopédie libre. La Grande Loge mixte de France, obédience maçonnique française mixte est issue d'une scission d'avec la Grande Loge mixte universelle. Création[modifier | modifier le code] Crée en 1982 de l’investissement personnel de 250 maçons provenant de la GLMU et avec le soutien du Grand Orient de France, la Grande Loge mixte de France présente les particularités suivantes : La mixité[modifier | modifier le code] Une richesse issue de la complémentarité homme, femme, issue de la fondation du "Droit Humain". La pluralité de rites[modifier | modifier le code] Le moyen donné à ses membres de travailler selon le rituel de leur choix en toute autonomie des ateliers au-delà du grade de maître. En 2013, la Grande Loge mixte de France pratique les rites suivants : Le pluralisme[modifier | modifier le code] Depuis la Convention de 1988, chaque loge à la possibilité d'être mixte, masculine ou féminine. La GLMF aujourd'hui[modifier | modifier le code]
Loge Nationale Française Memphis-Misraïm GLMU Grande Loge Suisse Alpina Un salut affectueux aux frères francs-maçons. Aux autres et à ceux qui sont intéressés par la maçonnerie, quelques indications sur la finalité de notre association. A vous, qui que vous soyez, une cordiale bienvenue. La maçonnerie, dans sa forme actuelle, est une institution qui remonte au début du 18e siècle. Son objectif consiste avant tout dans le perfectionnement individuel de l'homme et, à travers lui, de la société dans laquelle il vit.