Kalligrafie - Werke im Überblick Es ist etwas EDLES, sich mit Kalligrafie zu beschäftigen. Gerade heute, wo das handgeschriebene Wort fast vollständig aus unserem Alltag vertrieben wird, sehnen sich viele Menschen danach, selbst zur Feder oder Stift zu greifen. Kreative Kalligrafie ist einmalig und mit keinem Computer zu erzeugen. Das macht sie zu einer besonderen Kunst. Ihre optische Kraft besteht darin, dass sie eine Kreativität offenbart, die sich höchst selten in anderen Medien findet - und uns so mit Verstand und Herz verwöhnt. Gerne können Sie zum Thema Kalligrafie GASTKURSE und VORFÜHRUNGEN mit mir BUCHEN. Wenn Sie daran Interesse haben (in diversen Einrichtungen usw...), nehmen Sie gerne Kontakt mit mir auf.
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Tout est grâce (Homélie solennité nativité St JB) - Le Carmel en France Textes liturgiques (année B) : Jr 1, 4-10 ; Ps 70 (71) ; 1P 1, 8-12 ; Lc 1, 5-17 ; Is 49, 1-6 ; Lc 1, 57-66.80 Nous sommes dans un monde ou plutôt dans un pays où il fait bon râler, être mécontent de tout, de la politique ou du moins des politiques, de la SNCF, des fonctionnaires et j’en passe – à vous de mettre la liste au goût du jour, de vos expériences passées et futures –, c’est parfois justifié et parfois non mais l’essentiel étant de râler, une forme de sinistrose collective, cela doit faire du bien, avoir une vertu thérapeutique. Nous allons certainement avoir bientôt l’occasion de râler, puisque sans paraître défaitiste, nous allons bien finir par perdre dans la coupe du monde de football… Quel rapport vous me direz avec la solennité de ce jour, de la nativité de saint Jean Baptiste, certains doivent penser aucun ! Avec la naissance tant inespérée qu’inattendue de saint Jean-Baptiste, c’est la grandeur de la Miséricorde de Dieu qui s’exprime.
Au fil des jours - Méditation du 24 juin 2015 : Naissance de Saint Jean-Baptiste Ce matin, à l'Audience générale tenue Place St Pierre, le Saint-Père a consacré sa catéchèse aux blessures de la famille : Toute famille, a-t-il dit, connaît des moments où le comportement d'un membre en blesse l'harmonie. Actes, paroles et même omissions deviennent des blessures qui, en s'aggravant, peuvent conduire à la crise du couple et de la famille. Cela porte souvent "à rechercher ailleurs des soutiens qui ne font pas de bien à la famille...et causent souvent sa désagrégation au dam des enfants". A ces blessures psychologiques s'ajoutent des blessures affectives, qui peuvent provoquer des troubles comportementaux. "Savons-nous encore ce qu'est une blessure de l'âme ? Source : Vatican Information Service (Publié VIS Archive 01 - 24.6.15). Résumé : « Frères et sœurs, il arrive souvent que des paroles ou des actes blessent l’amour conjugal au lieu de le fortifier. « Je salue cordialement les pèlerins de langue française, en particulier les membres du mouvement Foi et Lumière.
MEDITATION POUR LE DIMANCHE DE 'GAUDETE' - PAROISSES DE MARTIGUES ET PORT DE BOUC « Frères, soyez dans la joie, priez sans relâche. » (1 Th 5, 16) Homélie du 3ème dimanche de l’Avent 11décembre 2011: Is61,1-2a;10-11 ; Magnificat; 1Th5,16-24; Jn1,6-8 ;19-28. Nous célébrons aujourd’hui le troisième dimanche de l’Avent, dimanche dit de « Gaudete », du « réjouissez-vous », milieu du temps de l’Avent. C’est à nouveau le visage de Jean le Baptiste, en perspective avec le prophète Isaïe, qui nous est proposé dans les textes de ce jour. Jean-Baptiste est le symbole, la figure du temps de l’Avent. Jean est bien un homme de Dieu mais, au lieu de se mettre au service du temple, il tourne le dos à Jérusalem pour aller au désert puis s’installe au-delà du Jourdain dans un lieu nommé Béthanie de Transjordanie sur une terre étrangère où il baptise d’un baptême de purification. Jean-Baptiste est celui qui nous invite à sortir de notre quotidien, à élaguer nos habitudes, à nous questionner sur nos modes de vie. Comment demeurer dans cette joie inaltérable, garder cette force intacte ?
Avent dans la Ville 2018 - Retraite spirituelle des Dominicains Quand arriva le moment... Élisabeth mit au monde un fils... ses voisins et sa famille se réjouissaient avec elle. Évangile selon saint Luc chapitre 1, verset 57 En Dieu, toute joie se prépare. Quand ils auront lu le faire part, ils vont poser des questions, s’interroger et ta joie leur répondra. Soeur Dominique Prieure du monastère des moniales dominicaines de Taulignan dans la Drôme > En savoir plus
Dix conseils pour progresser dans la prière Jeune femme priant en l'église Saint-Eustache à Paris (Photo : Virginia CASTRO/CIRIC). 1. Quand prier ? Où ? Combien de temps ? « Des amis, rappelle le P. En ce qui concerne le lieu, l'essentiel est de trouver l'endroit qui favorise pour soi la prière, le recueillement. Un conseil. À lire. 2. « On est allé trop loin dans la rupture entre l'esprit et le corps, et nous sommes encore des êtres coincés, déplore sans détours soeur Catherine Aubin, dominicaine, licenciée en psychologie et docteur en théologie spirituelle. Quand j'aime quelqu'un, je lui tends la main, je lui souris et l'embrasse. Si j'embrasse l'Évangile avant de commencer à prier, cela met mon corps en disposition. Un conseil. À lire. 3. Il reste 80% de l'article à lire. La suite de l'article est réservée aux abonnés La Croix.Déjà abonné(e) ? La Croix,Cultivez votre différence
Méditation. l'Avenir de Dieu Quand arriva le moment où Élisabeth devait enfanter, elle mit au monde un fils. Ses voisins et sa famille apprirent que le Seigneur lui avait prodigué sa miséricorde, et ils se réjouissaient avec elle. Le huitième jour, ils vinrent pour la circoncision de l'enfant. Ils voulaient le nommer Zacharie comme son père. L'enfant grandit et son esprit se fortifiait. Luc 1, 57-66, 80DIMANCHE 24 JUINNativité de saint Jean Baptiste (solennité) Isaïe 49, 1-6 ; Ps 138, 1-2, 3b, 13-15ab ; Actes 13, 22-26 ; Luc 1, 57-66, 80. Johnny, Yann, Yannick. (Semaine IV pour l'Office.) LUNDI 25Temps ordinaire Genèse 12, 1-9 ; Ps 32, 12-13, 18-20, 22 ; Matthieu 7, 1-5. Éléonore, Léonore, Prosper, Nora, Salomon. MARDI 26Temps ordinaire Genèse 13, 2, 5-18 ; Ps 14, 1a, 2, 3bc-4ab, 4d, 5 ; Matthieu Il reste 80% de l'article à lire. La suite de l'article est réservée aux abonnés La Croix.Déjà abonné(e) ? La Croix,Cultivez votre différence
année liturgique B, Nativité de Saint Jean Baptiste (24 juin 2012) Je suis, chaque dimanche, impressionné par la qualité des commentaires de Marie-Noëlle Thabut sur les textes que nous propose la liturgie du jour. Ces commentaires, trouvés sur le site "Eglise catholique en France", permettent à toute personne de bonne volonté, chrétienne ou non, de mieux comprendre la Bible, le livre le plus diffusé au monde. Notamment, en donnant des explications historiques ; donnant le sens passé de certains mots ou expressions dont la signification a parfois changé depuis ou peut être mal comprise (aujourd'hui, "" ; je consacre une page de mon blog à recenser tous ces mots ou expressions) ; décodant le langage imagé utilisé par l'auteur. Je souhaite arriver à mettre ici, chaque dimanche, les commentaires de Marie-Noëlle Thabut. Version audio (le lien sera inopérant dans un premier temps), trouvée sur le site de Radio-Notre-Dame. PREMIERE LECTURE - Isaïe 49, 1 - 6 1 Ecoutez-moi, îles lointaines ! Au sixième siècle av. Compléments Note Complément
Qu'est-ce qu'une parabole ? La parabole est un récit énigmatique surprenant, qui fascine les croyants et les poètes de tous les temps. Chaque religion en possède un certain nombre ; les paraboles rabbiniques et celles des évangiles sont les plus connues. On retrouve principalement ces petites histoires imagées sur les lèvres des sages et des maîtres, lors d'un enseignement, ou plus sûrement encore lors d'une explication réponse à la question difficile d'un disciple ou d'un interlocuteur, qui demande conseil ou qui lance une controverse. Dans un premier temps, la parabole répond effectivement à une question; dans un second temps, elle renvoie celui qui interroge à lui même. Autre qu'un simple discours, la parabole est un "liant" dans un dialogue entre deux parties ; une sorte d'espace qui accueille une question pour la renvoyer, modifiée, à celui qui la pose. Le langage commun l'affirme : on prend "un exemple" ou on utilise "une image" pour se faire comprendre. Ici encore, la parabole se passe de commentaire.
Accueil | S.B.E.V. Prémices d'une réflexion écologique à partir de la Bible"La forêt brûle!"... Cette actualité illustre les inquiétudes sur le climat et les conséquences du réchauffement. Ces préoccupations légitimes sont relativement récentes au regard de l'Histoire. Elles amènent au moins les croyants à découvrir - ou redécouvrir - que la Bible, à son époque, évoquait déjà largement la responsabilité de l'être human - créé par Dieu - dans la gestion de la création. L'exhortation du Pape François "Laudato Si" (téléchargeable ICI) a développé cette problématique. Nous vous proposons de parcourir quelques textes bibliques qui peuvent alimenter une réflexion sur le sujet. Si nous regardons le livre des commencements (Genèse), nous constatons que les récits mythiques de la création sont un témoignage des croyants d'Israël sur leur foi en un Dieu créateur. Finalement, les récits de la création et du déluge ne sont-ils pas porteurs d'une réflexion profonde sur l'homme et son humanité?
Entrer dans l’Évangile avec saint Ignace, du P. Marc Rastoin sj | Jésuites Comment permettre une méditation fervente et authentique de l’Évangile ? À l’exemple du cardinal Carlo Maria Martini, qui inaugura à Milan une manière originale d’introduire des jeunes adultes à la rumination de la Parole, Marc Rastoin, jésuite et bibliste, propose une méthode inspirée de saint Ignace de Loyola. Une présentation simple du texte évangélique précède une invitation à un temps de prière personnelle avec le Seigneur, sous forme d’un moment de silence de vingt minutes. Jésuite, le père Marc Rastoin enseigne la théologie biblique au Centre Sèvres. > Site des Editions Salvator
Rencontrer le Christ dans les Évangiles : la méthode de saint Ignace Le père Marc Rastoin est un bibliste jésuite enseignant dans le centre international de formation jésuite de Paris, le Centre Sèvres. Mais il s’est aussi beaucoup intéressé aux premières années de la Compagnie de Jésus et connaît très bien la personnalité et la spiritualité de saint Ignace. Dans une émission La foi prise au mot, il montrait l’enracinement d’Ignace dans le renouveau spirituel en Espagne de la fin du XVe et début XVIe siècle et le rôle qu’y jouèrent les chrétiens d’origine juive. En tant qu’exégète du Nouveau Testament, il a également beaucoup étudié les évangiles. C’est donc la personne toute indiquée pour nous apprendre comment prier l’Évangile à l’école de saint Ignace, comme il le fait dans un ouvrage intitulé Entrer dans l’Évangile avec saint Ignace. L’imagination au service de la foi Lire aussi : Saint Ignace de Loyola, psychologue avant l’heure Une prière en trois étapes Lire aussi : Voici une précieuse alliée pour prier en famille