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Related: Histoire des femmes • women • Ecologie • AMAZING WITCHESÀ la plage, la Parisienne doit éviter de se surmener, recommande Le Figaro en 1885 LES ARCHIVES DU FIGARO - La plage est devenue au XIX siècle, le rendez-vous incontournable pour les belles Parisiennes. Le Figaro, nous décrit en 1885, les péripéties qui guettent la femme venue profiter des charmes de la mer. Vivent les bains de mer! affirme l'écrivain et journaliste Gaston Jollivet, il y a près de 130 ans. Ce leitmotiv de la haute société se démocratise: le bain de mer devient, en effet, de plus en plus en vogue. Les femmes de l’Amérique du Sud ouvrent la porte à une gynécologie naturelle « Dans la société actuelle, nous sommes confrontées à une pression sociale et culturelle croissante pour que les femmes se déconnectent de leur corps. Plutôt que d’apprendre à comprendre ce qui se passe « en bas », les femmes préfèrent écouter les médecins et les pharmaciens, ignorant que les remèdes qu’elles recherchent se trouvent peut-être dans les plantes et la nature autour d’elles. En Amérique latine, un mouvement prend de l’ampleur, celui de la « gynécologie naturelle ».
Une décision historique : un tribunal néerlandais impose à l’Etat d’agir contre le changement climatique C’est une victoire historique pour la population néerlandaise et européenne. Un tribunal de La Haye, saisi par neuf cents citoyens, a condamné mercredi 24 juin l’Etat néerlandais à réduire ses émissions de gaz à effet de serre. « Le gouvernement sera maintenant obligé à changer ses politiques, étant donné que les juges ont ordonné une baisse des émissions de CO2 d’ici 2020 de 25 % par rapport au niveau de 1990. Il s’agit d’une décision contraignante », explique à Reporterre Dennis Van Berkel, de l’organisation non gouvernementale Urgenda, qui a coordonné l’action judiciaire.
Décoloniser et queeriser la « spiritualité »! – En chariot dans l'univers du tarot A l’attention des tireur-ses de cartes, sorcières, néopaïennes et les autres, Je suis une lesbienne cisgenre et blanche. Je vois passer beaucoup de choses qui me choquent sur les réseaux sociaux. Je réagis ici en vrac, depuis ma position. Colères, une revue anarcha-féministe de 1978 à 1980 Présentation tirée du journal CPCA n° 2 (août 1978) : Nous nous sommes retrouvées entre femmes libertaires sur Paris (les femmes de la FA, de l’OCL, de la Lanterne Noire et des Inorganisées). Nous sommes parti de deux constatations ; d’une part, nous ne nous reconnaissons pas toujours dans les revendications et les pratiques du mouvement de femmes, (les assises sur le viol entre autre…) d’autre part, le mouvement libertaire ne prend pas suffisamment en compte certains problèmes spécifiques, tel que celui de la femme, soit qu’il le relègue à un “front secondaire”, soit qu’il le nie en tant que problème spécifique (les anarchistes combattent pour la libération de l’individu quel qu’il soit ; on ne doit pas faire de division !). En tant que femmes libertaires, nous affirmons qu’il y a une oppression spécifique de la femme et que nous devons la prendre en compte à travers les luttes que nous menons à tous les niveaux (pas seulement au sujet de la sexualité). Colères n°0 – Mai 1978 – PDF
Féministes contre la transphobie Nous sommes fières et fiers de présenter une déclaration collective qui est, à notre connaissance (et nous adorerions nous tromper sur ce point), la première du genre. Dans cet article, vous trouverez une déclaration de solidarité féministe pour les droits des trans*, signée par de nombreux-ses féministes et womanistes à travers le monde qui veulent affirmer que le féminisme et le womanisme peuvent et doivent accueillir aussi bien les personnes trans* que cis. Cette déclaration a été signée par des activistes, bloggeur-ses, universitaires, et artistes. Ce qui nous réunit est la conviction que le féminisme devrait accueillir les personnes trans* et que les personnes trans* sont essentielles à la mission féministe qu’est la défense des femmes et des autres personnes opprimées, exploitées et marginalisées par les systèmes et les gens misogynes et patriarcaux. *** La liste des 900 signataires (environ) de cette déclaration est consultable à l’adresse internet suivante :
Les Parisiens sont inégaux face à la pollution LE MONDE | • Mis à jour le | Par Laetitia Van Eeckhout Les habitants de Paris de catégories sociales défavorisées sont plus vulnérables aux effets de la pollution atmosphérique : lors des pics de pollution, ils ont en effet un risque de décéder trois fois plus important que l’ensemble des Parisiens. Si on pouvait jusqu’ici en avoir l’intuition, ces inégalités sociales face à la pollution sont pour la première fois démontrées par une étude publiée dans la revue scientifique anglo-saxonne Plos One du 21 juillet et menée par des chercheurs de l’Ecole des hautes études en santé publique (EHESP) et de l’Institut national de la santé et de la recherche médicale (Inserm). Analysant les causes de 79 107 décès survenus à Paris entre 2004 et 2009 chez les habitants de plus de 35 ans, cette équipe de chercheurs a voulu regarder si le profil socio-économique et l’exposition quotidienne à la pollution influaient ou non sur le risque de mortalité lors des pics de pollution. Cumul de facteurs de risque
Présumées coupables : parcours de lesbiennes, femmes et mères sans papiers - RADIORAGEUSES L’émission est à écouter ici (pour télécharger l’émission, cliquer droit sur la barre de lecture). Nous commençons ce mois-ci par la chronique de Leah, échos et retours sur la marche de nuit du 8 mars 2017. Lesbiennes réfugiées, de l’accueil à la suspicion dans les associations LGBT Au cours de cette émission, nous sommes allées à la rencontre de l’association « Réfugiés Bienvenue », sur l’initiative de Cynthia. Lesbienne réfugiée, Lina apporte le témoignage de son parcours, de son passage à l’OFPRA aux différents soutiens qu’elle a reçus. Au fil de la discussion, Lina et Leah émettent leurs réserves et leurs critiques face aux pratiques de tri des réfugié.es exercées au sein même de certaines associations parisiennes de soutien aux réfugié.es LGBT.
Michelle Perrot : "Le travail de Françoise Héritier est monumental" L'historienne Michelle Perrot, qui a bien connu Françoise Héritier, intervenait au téléphone ce jeudi 16 novembre dans les Matins de France Culture, juste après le billet que Jean Birnbaum consacrait à l'anthropologue, pour rappeler l'importance de ses travaux. En particulier "Masculin / Féminin", son étude en deux volumes. Elle commence par rappeler qu'elles se sont beaucoup côtoyées au Conseil national du sida, au plus fort de l'épidémie, où l'attention de l'anthropologue à la question des prisons a permis que les questions sanitaires relatives aux détenus ne relèvent plus du Ministère de la Justice mais de celui de la Santé. Un "combat de l'ombre pour les Droits de l'homme".
Un clitoris imprimé en 3D, une première en France En retard, la France ? Côté éducation, on peut dire que ça pèche : en 2016, difficile de trouver une représentation exacte du clitoris dans les manuels de SVT (sciences de la vie et de la terre). Pour mettre fin à cette situation anachronique, Odile Fillod, chercheuse indépendante en sociologie et vulgarisation scientifique, a conçu un modèle 3D de clitoris à taille réelle le plus réaliste possible, l’a fabriquée au fablab du Carrefour numérique et le diffuse en open source, « enthousiasmée par la possibilité de partager très simplement un outil pédagogique utile pour les éducateurs et les éducatrices à la sexualité ». Pour Odile Fillod, il est important de « montrer concrètement à quoi le clitoris ressemble pour parler des bases anatomiques et physiologiques du désir et du plaisir sexuel », en particulier auprès des jeunes publics. En février 2016, la chercheuse se met au travail.
Au Costa Rica, 98,7 % de l’électricité produite est « verte » Entre janvier et octobre, le pays a produit la quasi-totalité de son électricité à partir de l’hydraulique, la géothermie et l’éolien. Le Monde.fr | • Mis à jour le | Par Frédéric Saliba (Costa Rica, envoyé spécial) À 2 400 mètres d’altitude sur la cime du Montecristo, au nord-ouest du Costa Rica, des dizaines d’éoliennes fendent l’air dans un bourdonnement lancinant. En contrebas, le lac d’Arenal s’étend à l’infini dans la vallée. Au loin, trois volcans trônent au milieu d’une végétation luxuriante. Cet écrin de nature est au cœur du mix énergétique propre de ce petit pays de cinq millions d’habitants qui rêve de devenir la première nation neutre en CO2 à l’horizon 2021.
« J’peux pas, j’ai tarot » (1) – Initiation au tarot divinatoire Le tarot est un jeu de cartes composé de 78 lames (réparties en 22 arcanes majeurs, 56 arcanes mineurs) dont les origines sont pour le moins mystérieuses [1]. Bien que l’on ne puisse actuellement que se perdre en conjectures et hypothèses sur l’utilité initiale du jeu, on sait qu’il n’a acquis de véritable fonction divinatoire qu’au XVIIIème siècle, et que de nombreux psychologues et psychanalystes, parmi lesquels Carl Jung, ont reconnu au XXème siècle ses bienfaits thérapeutiques, notamment en ce qui relève de l’expression de l’inconscient. La composante ésotérique, voire occulte, associée plus communément au tarot, est pourtant bien plus connue que sa capacité à susciter l’intérêt des psychologues et psychanalystes [2]. Qui dit tarot dit en effet spontanément « tarot divinatoire » et non pas forcément « outil pédagogique et thérapeutique ».
11 tortures du Moyen Âge qui étaient réservées aux femmes Insultées, humiliées, frappées, chassées, torturées… Tel est le sort du « sexe faible » à travers l’Histoire. Si nos sociétés actuelles considèrent enfin la femme comme un individu à part entière, ce fut rarement le cas dans le passé. Pendant le Moyen Âge, de cruels sévices étaient même spécialement destinés aux dames.